Ryle's Khái niệm về tâm trí (1949) phê phán quan niệm rằng tâm trí khác biệt với cơ thể và gọi ý tưởng là "con ma trong máy". Theo Ryle, lý thuyết cổ điển của tâm trí, hay "chủ nghĩa duy lý của Cartesian", đã phạm một lỗi cơ bản, bởi vì nó cố gắng phân tích mối quan hệ giữa "tâm trí" và "cơ thể" như thể chúng là thuật ngữ của cùng một phạm trù logic. Sự nhầm lẫn này của các phạm trù logic có thể được nhìn thấy trong các lý thuyết khác về mối quan hệ giữa tâm trí và vật chất. Chẳng hạn, lý thuyết duy tâm của tâm trí đã phạm sai lầm cơ bản bằng cách cố gắng giảm thực tại vật lý về trạng thái giống như thực tế tinh thần, trong khi lý thuyết duy vật của tâm trí lại phạm sai lầm cơ bản bằng cách cố gắng giảm thực tại tinh thần xuống cùng trạng thái như vật lý thực tế. ^[3][4]

Khái niệm về tâm trí [ chỉnh sửa ]

Học thuyết chính thức [ chỉnh sửa ]

thời điểm ông viết, năm 1949) có một "học thuyết chính thức", mà ông đề cập đến như một giáo điều, của các nhà triết học, học thuyết về thuyết nhị nguyên thân / tâm:

Có một học thuyết về bản chất và vị trí của tâm trí phổ biến trong các nhà lý thuyết, mà hầu hết các nhà triết học, tâm lý học và giáo viên tôn giáo đều đăng ký với những bảo lưu nhỏ. Mặc dù họ thừa nhận những khó khăn lý thuyết nhất định trong đó, họ có xu hướng cho rằng những điều này có thể được khắc phục mà không cần sửa đổi nghiêm trọng đối với kiến ​​trúc của lý thuyết …. [the doctrine states that] với những ngoại lệ đáng nghi ngờ về người không đủ năng lực tâm thần và trẻ sơ sinh cánh tay, mỗi con người có cả một cơ thể và một tâm trí. … Cơ thể và tâm trí thường được khai thác cùng nhau, nhưng sau cái chết của cơ thể, tâm trí có thể tiếp tục tồn tại và hoạt động. ^[5]

Ryle tuyên bố rằng các nguyên tắc trung tâm của học thuyết là không có cơ sở và xung đột với toàn bộ cơ thể những gì chúng ta biết về tâm trí. Về học thuyết, ông nói "Theo học thuyết chính thức, mỗi người có nhận thức trực tiếp và không thể thay đổi. Trong ý thức, tự ý thức và hướng nội, anh ta trực tiếp và xác thực về các trạng thái hoạt động hiện tại của tâm trí. ^[6]

Ước tính của Ryle. về học thuyết chính thức [ chỉnh sửa ]

Những lập luận triết học của Ryle trong bài tiểu luận "Huyền thoại của Descartes" đưa ra quan niệm của ông về những nền tảng sai lầm của quan niệm nhị nguyên thân tâm, bao gồm một gợi ý rằng nói về tâm trí và cơ thể như một chất, như một người theo thuyết nhị nguyên, là phạm phải một sai lầm phạm trù. Ryle viết: ^[1]

Như vậy trong phác thảo là lý thuyết chính thức. Tôi sẽ thường nói về nó, với sự lạm dụng có chủ ý, như " giáo điều của Ghost trong cỗ máy ." Tôi hy vọng chứng minh rằng nó hoàn toàn sai, và sai không chi tiết mà về nguyên tắc. Nó không chỉ đơn thuần là một tập hợp của những sai lầm cụ thể. Đó là một sai lầm lớn và sai lầm của một loại đặc biệt. Đó là, một lỗi cụ thể.

Ryle sau đó cố gắng chỉ ra rằng "học thuyết chính thức" của thuyết nhị nguyên thân / tâm là sai bằng cách khẳng định rằng nó nhầm lẫn hai loại logic hoặc loại, là tương thích. Ông tuyên bố "nó đại diện cho sự thật của đời sống tinh thần như thể chúng thuộc về một loại / thể loại logic, khi chúng thực sự thuộc về một loại khác. Giáo điều do đó là một huyền thoại của triết gia."

Arthur Koestler đã đưa khái niệm của Ryle được chú ý rộng rãi hơn trong cuốn sách năm 1967 của mình Con ma trong cỗ máy . ^[7] Trọng tâm chính của cuốn sách là sự chuyển động của loài người sang tự hủy diệt, đặc biệt là trong lĩnh vực vũ khí hạt nhân. Nó đặc biệt phê phán lý thuyết hành vi của B. F. Skinner. Một trong những khái niệm trung tâm của cuốn sách là khi bộ não con người phát triển, nó đã được xây dựng dựa trên các cấu trúc não nguyên thủy hơn, nguyên thủy hơn và đây là "con ma trong cỗ máy" của tựa đề. Lý thuyết của Koestler là đôi khi các cấu trúc này có thể chế ngự các chức năng logic cao hơn và chịu trách nhiệm cho sự ghét bỏ, tức giận và các xung lực phá hoại như vậy.

Văn hóa đại chúng [ chỉnh sửa ]

• Tác giả Stephen King đã sử dụng khái niệm ma trong máy để chỉ nhân vật của mình Blaine the Mono, con tàu với tâm trí phân chia chạy thị trấn Lud trong cuốn tiểu thuyết năm 1991 Tháp bóng tối III: Vùng đất hoang từ sê-ri Tháp bóng tối của ông.
• Tiểu thuyết của Arthur C. Clarke 2010: Odyssey Two chứa một chương "Ghost in the Machine", đề cập đến ý thức ảo bên trong máy tính.
• Truyện tranh và phim hoạt hình Nhật Bản Ghost in the Shell diễn ra trong tương lai nơi công nghệ máy tính đã phát triển để có thể giao tiếp với bộ não con người tạo ra trí thông minh nhân tạo và bộ não không thể phân biệt với bộ não hữu cơ. Nhân vật chính, Thiếu tá Motoko Kusanagi có một cơ thể hoàn toàn từ tính, bộ não của cô là bộ phận duy nhất của cô vẫn là con người. Tác giả của bộ truyện tranh Masamune Shirow đã chuyển thể tựa đề từ cuốn sách Arthur Koestler năm 1967 Con ma trong cỗ máy .
• Một phần 3 của The Transformers (phim truyền hình) (1986) là có tiêu đề "Ghost In The Machine", trong đó hồn ma của Starscream sở hữu Scourge, Astrotrain và Trypticon trong kế hoạch để Unicron tái tạo cơ thể của mình. Trong trường hợp này, nó là một con ma theo nghĩa đen trong các cỗ máy nghĩa đen (robot).
• Dr. Alfred Lanning, một nhân vật trung tâm của I, Robot sử dụng cụm từ "bóng ma trong máy" để chỉ quá trình trí tuệ nhân tạo bất ngờ phát triển vượt qua mục đích ban đầu của nó.
• Nhóm nhạc rock người Anh Cảnh sát đặt tên cho album năm 1981 của họ Ghost In the Machine .
• Ca sĩ người Anh Jamie T tham khảo cụm từ trong bài hát "Drone Strike", từ bản thu âm "Trick" năm 2016 của anh ấy.
• Đêm qua kết thúc EP 2017 của họ, Thính giác chọn lọc với một bài hát có tựa đề "Ghost In the Machine".
• Nhân vật chính trong cuốn sách Ready Player One được phát hành dưới dạng một bộ phim vào năm 2018, tham chiếu cụm từ này trong cuộc chạm trán với avatar kỹ thuật số của người tạo ra OASIS.
• Năm 1985 bộ phim của Terry Gilliam Brazil ông Helpmann làm tài liệu tham khảo trong thang máy, mở khóa mã nhân vật chính 'đây tôi là JH'.
• Một tập 2 ode 1 của Cha Brown (2013-) có tựa đề là "Con ma trong máy".

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo chỉnh sửa ]

Nguồn [ chỉnh sửa ]