Tuy nhiên, Hiến pháp có nhiều khó khăn để có hiệu lực hoàn toàn: phần lớn Tây Ban Nha do Pháp cai trị, trong khi phần còn lại của đất nước nằm trong tay tạm thời Chính phủ Junta tập trung vào việc kháng chiến với Bonapartes hơn là thành lập ngay một chế độ hiến pháp. Nhiều lãnh thổ hải ngoại đã không công nhận tính hợp pháp của các chính quyền đô thị lâm thời này, dẫn đến một khoảng trống quyền lực và thành lập các chính quyền riêng biệt trên lục địa Mỹ. Vào ngày 24 tháng 3 năm 1814, sáu tuần sau khi trở về Tây Ban Nha, Ferdinand VII đã bãi bỏ hiến pháp và có tất cả các di tích cho nó bị phá hủy. Chỉ có Hiến pháp Obelisk ở Saint Augustine, Florida còn tồn tại. Hiến pháp đã được khôi phục trong Trienio Liberal (1820 Tiết1823), và một lần nữa một thời gian ngắn 1836 18181818 trong khi những người cấp tiến chuẩn bị Hiến pháp năm 1837.

Bối cảnh [ chỉnh sửa ]

Một phiên bản gốc của Hiến pháp năm 1812.

Cortes soạn thảo và thông qua Hiến pháp trong khi bị quân đội Pháp bao vây, đầu tiên là quân đội Pháp. bây giờ là San Fernando), sau đó là một hòn đảo tách ra khỏi đất liền bằng một tuyến đường thủy nông ở phía bên bờ Đại Tây Dương của Vịnh Cádiz, và trong chính thành phố nhỏ nằm ở vị trí chiến lược của Cádiz.

Theo quan điểm của Tây Ban Nha, Chiến tranh Bán đảo là cuộc chiến giành độc lập chống lại Đế quốc Pháp và nhà vua do Napoleon, anh trai của ông Joseph Bonaparte cài đặt. Năm 1808, cả vua Ferdinand VII và cha đẻ và cha đẻ của ông, Charles IV, đã từ bỏ yêu sách của mình để giành lấy ngai vàng ủng hộ Napoleon Bonaparte, người đã lần lượt trao vương miện cho anh trai Joseph. Trong khi nhiều người trong giới tinh hoa ở Madrid sẵn sàng chấp nhận sự cai trị của Joseph, người dân Tây Ban Nha thì không. Cuộc chiến bắt đầu vào đêm ngày 2 tháng 5 năm 1808 và được bất tử bởi bức tranh của Francisco Goya Thứ hai của tháng 5 năm 1808 còn được gọi là The Charge of the Mamelukes .

Từ sự bùng nổ của cuộc nổi dậy của Tây Ban Nha chống lại chế độ Bonapartist vào năm 1808, lực lượng của Napoléon phải đối mặt với cả quân đội và đảng phái Tây Ban Nha, sau đó được gia nhập bởi quân đội Anh và Bồ Đào Nha dưới thời Arthur Wellesley. Người Tây Ban Nha đã tổ chức một chính phủ lâm thời Tây Ban Nha, Junta Trung ương tối cao và kêu gọi một Cortes triệu tập với đại diện từ tất cả các tỉnh Tây Ban Nha trên khắp đế chế trên toàn thế giới, để thành lập một chính phủ có yêu sách chính đáng. Junta gặp nhau lần đầu vào ngày 25 tháng 9 năm 1808 tại Aranjuez và sau đó tại Seville, trước khi rút lui về Cádiz.

Junta Trung ương tối cao, ban đầu dưới sự lãnh đạo của Bá tước cao tuổi FloridTHER, ban đầu đã cố gắng củng cố miền nam và miền đông Tây Ban Nha để duy trì sự liên tục cho sự phục hồi của Bourbons. Tuy nhiên, gần như ngay từ đầu họ đã rút lui về thể xác khỏi lực lượng của Napoléon và chủ nghĩa tự do so sánh được đưa ra bởi chế độ Napoléon đã khiến cho chủ nghĩa tuyệt đối giác ngộ của FloridTHER ^[4] trở thành một cơ sở không thể xảy ra để tập hợp đất nước. Trong mọi trường hợp, sức mạnh của FloridTHER đã làm ông thất bại và ông qua đời vào ngày 30 tháng 12 năm 1808.

Khi Cortes triệu tập tại Cádiz vào năm 1810, dường như có hai khả năng cho tương lai chính trị của Tây Ban Nha nếu Pháp có thể bị đuổi ra. Việc đầu tiên, được đại diện đặc biệt bởi Gaspar Melchor de Jovellanos, là sự phục hồi của người theo chủ nghĩa tuyệt đối Antiguo Régimen ("Chế độ cũ"); thứ hai là thông qua một số loại hiến pháp bằng văn bản.

Các ý kiến ​​và cải cách [ chỉnh sửa ]

Rút lui trước khi Pháp tiến lên và bùng phát cơn sốt vàng, Junta Trung ương tối cao chuyển đến Isla de León, nơi nó có thể được cung cấp và bảo vệ với sự giúp đỡ của hải quân Tây Ban Nha và Anh, và bãi bỏ chính nó, để lại một chế độ cai trị cho đến khi Cortes có thể triệu tập.

Nguồn gốc của Cortes không chứa đựng bất kỳ ý định cách mạng nào, vì Junta tự coi mình đơn giản là sự tiếp nối của chính phủ hợp pháp của Tây Ban Nha. Phiên khai mạc của Cortes mới được tổ chức vào ngày 24 tháng 9 năm 1810 tại tòa nhà hiện được gọi là Real Teatro de las Cortes. Lễ khai mạc bao gồm một đám rước dân sự, một đám đông và một lời kêu gọi của chủ tịch của Regency, Pedro Quevedo y Quintana, giám mục của Ourense, cho những người có mặt để hoàn thành nhiệm vụ của họ một cách trung thực và hiệu quả. Tuy nhiên, chính hành động chống Pháp đối với một mức độ sai lệch nhất định so với học thuyết về chủ quyền hoàng gia: nếu chủ quyền hoàn toàn nằm trong quốc vương, thì sự từ bỏ của Charles và Ferdinand có lợi cho Napoleon sẽ khiến Joseph Bonaparte trở thành người cai trị hợp pháp của Napoleon ^[5]

Các đại diện tập hợp tại Cádiz tự do hơn nhiều so với giới tinh hoa của Tây Ban Nha nói chung, và họ đã tạo ra một tài liệu tự do hơn nhiều so với có thể được tạo ra ở Tây Ban Nha không phải vì chiến tranh. Rất ít tiếng nói bảo thủ nhất là tại Cádiz, và không có liên lạc hiệu quả với Vua Ferdinand, một tù nhân ảo ở Pháp. Trong Cortes năm 1810, 1818, các đại biểu tự do, người có sự hỗ trợ ngầm của người Anh đang bảo vệ thành phố, chiếm đa số và đại diện của Giáo hội và giới quý tộc chiếm thiểu số. Những người tự do muốn bình đẳng trước pháp luật, một chính phủ tập trung, một nền công vụ hiện đại hiệu quả, cải cách hệ thống thuế, thay thế các đặc quyền phong kiến ​​bằng quyền tự do hợp đồng và công nhận quyền sở hữu tài sản của mình khi anh ta thấy phù hợp . Ba nguyên tắc cơ bản đã sớm được Cortes phê chuẩn: chủ quyền đó tồn tại trong quốc gia, tính hợp pháp của Ferdinand VII với tư cách là vua của Tây Ban Nha và quyền bất khả xâm phạm của các đại biểu. Với điều này, những bước đầu tiên hướng tới một cuộc cách mạng chính trị đã được thực hiện, vì trước khi có sự can thiệp của Napoléon, Tây Ban Nha đã được cai trị như một chế độ quân chủ tuyệt đối bởi Bourbons và những người tiền nhiệm Habsburg của họ. Mặc dù Cortes không nhất trí trong chủ nghĩa tự do của nó, Hiến pháp mới đã làm giảm quyền lực của vương miện, Giáo hội Công giáo (mặc dù Công giáo vẫn là quốc giáo) và quý tộc.

Cortes of Cádiz hoạt động mạnh mẽ và hiến pháp bằng văn bản đầu tiên của Tây Ban Nha được ban hành tại Cádiz vào ngày 19 tháng 3 năm 1812. Hiến pháp năm 1812 được coi là tài liệu sáng lập của chủ nghĩa tự do ở Tây Ban Nha và là một trong những ví dụ đầu tiên của chủ nghĩa tự do cổ điển hoặc chủ nghĩa tự do bảo thủ cổ điển trên toàn thế giới. Nó được gọi là "mật mã" của nhánh của chủ nghĩa tự do đã từ chối Cách mạng Pháp, và trong đầu thế kỷ XIX, nó được dùng như một mô hình cho các hiến pháp tự do của một số quốc gia Địa Trung Hải và Mỹ Latinh. Nó được dùng làm mô hình cho Hiến pháp Na Uy năm 1814, Hiến pháp Bồ Đào Nha năm 1822 và Mexico năm 1824, và được Carbonari thực hiện với nhiều sửa đổi nhỏ ở các quốc gia Ý khác nhau trong cuộc nổi dậy năm 1820 và 1821. ^[6]

Vì mục đích chính của hiến pháp mới là ngăn chặn sự cai trị của hoàng gia độc đoán và tham nhũng, nó đã quy định một chế độ quân chủ hạn chế, thông qua các bộ trưởng chịu sự kiểm soát của quốc hội. Suffrage, không được xác định bởi trình độ tài sản, ủng hộ vị trí của tầng lớp thương mại trong quốc hội mới, vì không có điều khoản đặc biệt nào cho Giáo hội hay giới quý tộc. ^[7] Hiến pháp thiết lập một hệ thống hành chính tập trung hợp lý và hiệu quả cho toàn bộ chế độ quân chủ dựa trên các chính quyền và đô thị mới được cải cách và thống nhất, thay vì duy trì một số dạng cấu trúc chính quyền địa phương lịch sử khác nhau. Hủy bỏ các hạn chế tài sản truyền thống đã cho tự do nền kinh tế tự do hơn họ muốn.

Anguita, nơi đạo luật được ký kết thành lập tỉnh diputación theo Hiến pháp năm 1812.

Chính quyền tỉnh đầu tiên được tạo ra theo Hiến pháp là ở tỉnh Guadalajara con Molina. Sự suy thoái của nó lần đầu tiên gặp ở làng Anguita vào tháng 4 năm 1813, vì thủ đô Guadalajara là nơi chiến đấu đang diễn ra.

Thiết lập quyền công dân chủ động và thụ động của Tây Ban Nha [ chỉnh sửa ]

Trong số những câu hỏi được tranh luận nhiều nhất trong quá trình soạn thảo hiến pháp là tình trạng của dân tộc bản địa và chủng tộc hỗn hợp ở Tây Ban Nha vòng quanh thế giới. Hầu hết các tỉnh ở nước ngoài được đại diện, đặc biệt là các khu vực đông dân nhất. Cả người đẹp của Tây Ban Nha và người đẹp của Peru đều có đại biểu, cũng như Trung Mỹ, các đảo thuộc vùng Caribbean thuộc Tây Ban Nha, Florida, Chile, Thượng Peru và Philippines. ^[8] Tổng số đại diện là 303, trong đó Ba mươi bảy được sinh ra ở các lãnh thổ hải ngoại, mặc dù một vài trong số này là tạm thời, các đại biểu thay thế [ suplentes ] được bầu bởi những người tị nạn Mỹ ở thành phố Cadiz: bảy từ New Spain, hai từ Trung Mỹ, năm từ Peru , hai từ Chile, ba từ Río de la Plata, ba từ New Granada và hai từ Venezuela, một từ Santo Domingo, hai từ Cuba, một từ Puerto Rico và hai từ Philippines. ^[9] Mặc dù hầu hết ở nước ngoài đại diện là Criollos, đa số muốn mở rộng quyền bầu cử cho tất cả người da đen bản địa, chủng tộc hỗn hợp và tự do của Đế quốc Tây Ban Nha, nơi sẽ trao phần lớn lãnh thổ hải ngoại trong Cortes tương lai. Phần lớn các đại diện từ bán đảo Tây Ban Nha đã phản đối những đề xuất đó vì họ muốn hạn chế trọng lượng của bán đảo không . Theo ước tính tốt nhất thời bấy giờ, Tây Ban Nha lục địa có dân số ước tính từ 10 đến 11 triệu, trong khi các tỉnh ở nước ngoài có dân số kết hợp khoảng 15 đến 16 triệu. ^[10] Cortes cuối cùng đã chấp thuận sự phân biệt giữa quốc tịch và quốc tịch (đó là những người có quyền bỏ phiếu).

Hiến pháp trao quyền công dân Tây Ban Nha cho người bản địa thuộc các lãnh thổ thuộc chế độ quân chủ Tây Ban Nha ở cả hai bán cầu. ^[11] Hiến pháp năm 1812 bao gồm các dân tộc bản địa châu Mỹ cho quốc tịch Tây Ban Nha, nhưng việc giành quyền công dân cho bất kỳ quốc tịch nào của Tây Ban Nha Các dân tộc Mỹ gốc Phi ở châu Mỹ đã thông qua nhập tịch trừ nô lệ. Công dân Tây Ban Nha được định nghĩa là tất cả những người sinh ra, nhập tịch hoặc thường trú trong hơn mười năm tại các lãnh thổ Tây Ban Nha. ^[12] Điều 1 của Hiến pháp có ghi: "Quốc gia Tây Ban Nha là tập thể của người Tây Ban Nha ở cả hai bán cầu." ^[13] Quyền bỏ phiếu đã được trao cho các công dân Tây Ban Nha có nguồn gốc từ Tây Ban Nha hoặc các lãnh thổ của Đế quốc Tây Ban Nha. ^[14] Điều này có tác dụng thay đổi địa vị pháp lý của người dân không chỉ ở Tây Ban Nha mà cả ở Tây Ban Nha ở nước ngoài. Trong trường hợp sau, không chỉ người gốc Tây Ban Nha mà cả người bản địa cũng được chuyển đổi từ các chủ thể của một vị vua tuyệt đối thành công dân của một quốc gia bắt nguồn từ học thuyết của quốc gia, thay vì hoàng gia, chủ quyền. ^[15] đồng thời, Hiến pháp công nhận các quyền dân sự của người da đen tự do và mulatos nhưng rõ ràng đã từ chối họ quyền công dân tự động. Hơn nữa, chúng không được tính cho các mục đích thiết lập số lượng đại diện mà một tỉnh nhất định sẽ gửi tới Cortes. ^[16] Điều đó có tác dụng loại bỏ khoảng sáu triệu người khỏi các cuộn giấy ở các lãnh thổ hải ngoại. Một phần, sự sắp xếp này là một chiến lược của các đại biểu bán đảo để đạt được sự bình đẳng về số lượng đại biểu Mỹ và bán đảo trong Cortes tương lai, nhưng nó cũng phục vụ lợi ích của các đại diện Crioche bảo thủ, những người muốn giữ quyền lực chính trị trong một nhóm hạn chế người dân. ^[17]

Phần lớn các đại biểu bán đảo, cũng không nghiêng về ý tưởng của chủ nghĩa liên bang được thúc đẩy bởi nhiều đại biểu nước ngoài, mà sẽ trao quyền tự trị lớn hơn cho người Mỹ và các lãnh thổ châu Á. Do đó, hầu hết các bán đảo đã chia sẻ thiên hướng của những người theo chủ nghĩa tuyệt đối đối với chính quyền tập trung. ^[18] Một khía cạnh khác của việc đối xử với các lãnh thổ hải ngoại trong hiến pháp của nhiều người sẽ không chứng minh được Hương vị của Ferdinand VII, bằng cách chuyển đổi các lãnh thổ này thành các tỉnh, nhà vua đã bị tước đi một nguồn lực kinh tế lớn. Theo Antiguo Régimen các khoản thuế từ tài sản ở nước ngoài của Tây Ban Nha đã được chuyển thẳng vào kho bạc của hoàng gia; theo Hiến pháp năm 1812, nó sẽ đi đến bộ máy hành chính nhà nước.

Bản đồ Quốc gia Tây Ban Nha theo Hiến pháp năm 1812.

Ảnh hưởng của Hiến pháp năm 1812 đối với các quốc gia mới nổi của Mỹ Latinh là khá trực tiếp. Miguel Ramos Arizpe của Mexico, Joaquín Fernández de Leiva của Chile, Vicente Morales Duárez của Peru và Jose Mejía Lequerica của Ecuador, trong số những nhân vật quan trọng khác trong các nước cộng hòa sáng lập Hoa Kỳ, là những người tham gia tích cực tại Cádiz. Một điều khoản của Hiến pháp, quy định về việc thành lập chính quyền địa phương ( ayuntamiento ) cho mọi khu định cư của hơn 1.000 người, sử dụng hình thức bầu cử gián tiếp ủng hộ người giàu có và nổi bật về mặt xã hội, xuất phát từ một đề xuất của Ramos Arizpe. Điều này mang lại lợi ích cho giai cấp tư sản với chi phí của tầng lớp quý tộc di truyền cả trên Bán đảo và ở Châu Mỹ, nơi đặc biệt là lợi thế của Criollos, vì họ đã thống trị ayuntamientos . Nó cũng mang lại một biện pháp nhất định của chủ nghĩa liên bang thông qua cửa sau, cả trên bán đảo và hải ngoại: các cơ quan dân cử ở cấp địa phương và cấp tỉnh có thể không phải lúc nào cũng ở trong tình trạng bị khóa với chính quyền trung ương.

Hủy bỏ và khôi phục [ chỉnh sửa ]

Khi Ferdinand VII được khôi phục vào tháng 3 năm 1814 bởi Quyền lực Đồng minh, không rõ liệu ông có ngay lập tức quyết định có chấp nhận hay không hoặc từ chối điều lệ mới này của chính phủ Tây Ban Nha. Đầu tiên anh ta hứa sẽ duy trì hiến pháp, nhưng nhiều lần gặp nhau ở nhiều thị trấn bởi những đám đông chào đón anh ta như một vị vua tuyệt đối, thường đập vỡ các cột mốc đã đổi tên thành trung tâm thương mại của họ thành Plaza của Hiến pháp. Sáu mươi chín đại biểu của Cortes đã ký cái gọi là Manifiesto de los Persas ("Tuyên ngôn của người Ba Tư") khuyến khích ông khôi phục chủ nghĩa tuyệt đối. Trong vòng vài tuần, được khuyến khích bởi những người bảo thủ và được hỗ trợ bởi hệ thống phân cấp của Giáo hội Công giáo La Mã, ông đã bãi bỏ hiến pháp vào ngày 4 tháng 5 và bắt giữ nhiều nhà lãnh đạo tự do vào ngày 10 tháng 5, biện minh cho hành động của mình là từ chối một hiến pháp bất hợp pháp được tạo ra bởi một Cortes. sự vắng mặt của anh ấy và không có sự đồng ý của anh ấy. Do đó, ông đã trở lại để khẳng định học thuyết Bourbon rằng chính quyền có chủ quyền chỉ tồn tại trong con người ông. ^[19]

Sự cai trị tuyệt đối của Ferdinand đã ban thưởng cho những người nắm giữ quyền lực truyền thống, quý tộc và những người nắm giữ quyền lực trước đây. 1808, nhưng không phải là những người tự do, những người muốn thấy một chế độ quân chủ lập hiến ở Tây Ban Nha, hoặc nhiều người lãnh đạo nỗ lực chiến tranh chống Pháp nhưng không phải là một phần của chính phủ trước chiến tranh. Sự bất mãn này đã dẫn đến một số nỗ lực không thành công để khôi phục Hiến pháp trong năm năm sau khi khôi phục Ferdinand. Cuối cùng vào ngày 1 tháng 1 năm 1820, Rafael del Riego, Antonio Quiroga và các sĩ quan khác đã khởi xướng một cuộc binh biến của các sĩ quan quân đội ở Andalusia yêu cầu thực thi Hiến pháp. Phong trào tìm thấy sự ủng hộ giữa các thành phố và tỉnh phía bắc của Tây Ban Nha, và đến ngày 7 tháng 3, nhà vua đã khôi phục Hiến pháp. Trong hai năm tiếp theo, các chế độ quân chủ châu Âu khác đã trở nên báo động về thành công của phe tự do và tại Đại hội Verona năm 1822 đã phê chuẩn sự can thiệp của các lực lượng hoàng gia Pháp ở Tây Ban Nha để hỗ trợ Ferdinand VII. Sau khi Trận chiến Trocadero giải phóng Ferdinand khỏi sự kiểm soát của Cortes vào tháng 8 năm 1823, ông đã bật lên những người tự do và lập hiến với sự giận dữ. Sau cái chết của Ferdinand vào năm 1833, Hiến pháp đã có hiệu lực một lần nữa vào năm 1836 và 1837, trong khi Hiến pháp năm 1837 đang được soạn thảo. Kể từ năm 1812, Tây Ban Nha đã có tổng cộng bảy hiến pháp; một trong những hiện tại đã có hiệu lực từ năm 1978.

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]