Hiệp ước của Chicago có thể đề cập đến một trong hai hiệp ước được thực hiện và đã ký kết trong khu định cư đã trở thành Chicago, Illinois giữa Hoa Kỳ và Odaawaa (Ottawa bị biến dạng), Ojibwe (Chippewa bị biến dạng), và Bodéwadmi (Potlicomi bị biến dạng) (gọi chung là Hội đồng Ba người lửa). Lần thứ nhất là vào năm 1821 và lần thứ hai vào năm 1833.
Bối cảnh [ chỉnh sửa ]
Năm 1795, trong một phần nhỏ của Hiệp ước Greenville, một liên minh người Mỹ bản địa đã trao quyền cho hiệp ước Hoa Kỳ cho một lô đất dài sáu dặm đất ở cửa sông Chicago. [nb 1][2] Tiếp theo là Hiệp ước St. Louis năm 1816, đã nhượng lại thêm đất ở khu vực Chicago, bao gồm cả Cảng Chicago. [3]
1821 Hiệp ước Chicago chỉnh sửa ]
Hiệp ước đầu tiên của Chicago được ký bởi Thống đốc Lãnh thổ Michigan Lewis Cass và Solomon Sibley cho Hoa Kỳ và đại diện của Ottawa, Ojibwe, và Potawatomi (Hội đồng Ba vụ cháy) vào ngày 29 tháng 8 , 1821, và được tuyên bố vào ngày 25 tháng 3 năm 1822. Hiệp ước đã nhượng lại cho Hoa Kỳ tất cả các vùng đất ở Lãnh thổ Michigan phía nam sông Grand, ngoại trừ một số bảo lưu nhỏ. Cũng được nhường lại bởi người Mỹ bản địa là một dải đất, nằm giữa Detroit và Chicago (qua Indiana và Illinois), xung quanh bờ biển phía nam của hồ Michigan, trong khi người Mỹ bản địa cụ thể cũng được cấp quyền sở hữu đối với các bưu kiện được xác định.
Người đứng đầu Potawomi Metea đã có bài phát biểu sau đây để bảo vệ vùng đất của mình khi ký Hiệp ước Chicago: [4]
Cha tôi, siêue đã lắng nghe những gì bạn đã nói. Bây giờ chúng tôi sẽ nghỉ hưu đến trại của chúng tôi và tham khảo ý kiến về nó. Bạn sẽ không nghe thấy gì thêm từ chúng tôi hiện tại. [This is a uniform custom of all the Native Americans. When the council was again convened, Metea continued.] Chúng tôi gặp bạn ở đây ngày hôm nay, bởi vì chúng tôi đã hứa điều đó, để cho bạn biết tâm trí của chúng tôi, và những gì chúng tôi đã thỏa thuận giữa chúng tôi. Bạn sẽ lắng nghe chúng tôi với một tâm trí tốt, và tin những gì chúng tôi nói. Bạn biết rằng lần đầu tiên chúng tôi đến đất nước này, một thời gian dài trước đây và khi chúng tôi ngồi xuống, chúng tôi đã gặp rất nhiều khó khăn và khó khăn. Đất nước chúng ta khi đó rất rộng lớn; nhưng nó đã bị thu hẹp đến một điểm nhỏ, và bạn muốn mua nó! Điều này đã khiến chúng tôi phản ánh nhiều về những gì bạn đã nói với chúng tôi; và do đó, chúng tôi đã mang theo tất cả các thủ lĩnh và chiến binh, và những thanh niên nam nữ trẻ em của bộ lạc chúng ta, rằng một phần có thể không làm những gì người khác phản đối, và tất cả có thể là nhân chứng của những gì đang diễn ra. Bạn biết con cái của bạn. Kể từ lần đầu tiên bạn đến trong số họ, họ đã lắng nghe những lời của bạn bằng một đôi tai chăm chú và luôn luôn lắng nghe những lời khuyên của bạn. Bất cứ khi nào bạn có một đề nghị để thực hiện với chúng tôi, bất cứ khi nào bạn có thiện ý muốn hỏi chúng tôi, chúng tôi luôn cho mượn một đôi tai thuận lợi và câu trả lời bất biến của chúng tôi là 'có'. Điều này bạn biết! Một thời gian dài đã trôi qua kể từ khi chúng tôi lần đầu tiên đến vùng đất của chúng tôi, và những người già của chúng tôi đã chìm sâu vào ngôi mộ của họ. Họ có ý nghĩa. Tất cả chúng ta đều trẻ và dại dột, và không muốn làm bất cứ điều gì mà họ không chấp nhận, là họ đang sống. Chúng tôi sợ chúng tôi sẽ xúc phạm tinh thần của họ, nếu chúng tôi bán đất của chúng tôi; và chúng tôi sợ rằng chúng tôi sẽ xúc phạm bạn, nếu chúng tôi không bán chúng. Điều này đã gây cho chúng tôi sự bối rối lớn về suy nghĩ, bởi vì chúng tôi đã tư vấn cho chính mình và không biết làm thế nào chúng ta có thể chia tay với vùng đất. Đất nước của chúng ta đã được Đại Linh ban cho chúng ta, người đã cho chúng ta đi săn bắn, để làm ruộng ngô của chúng ta, để sống và để nằm xuống giường khi chúng ta chết. Và anh ấy sẽ không bao giờ tha thứ cho chúng tôi, chúng ta có nên mặc cả không. Khi bạn lần đầu tiên nói chuyện với chúng tôi về những vùng đất tại St. Mary's, chúng tôi đã nói rằng chúng tôi có một ít và đồng ý bán cho bạn một phần của nó; nhưng chúng tôi nói với bạn rằng chúng tôi không thể tha thứ nữa. Bây giờ bạn hỏi chúng tôi một lần nữa. Bạn không bao giờ hài lòng! Chúng tôi đã bán cho bạn một dải đất lớn rồi; Nhưng nó không phải là đủ! Chúng tôi đã bán nó cho bạn vì lợi ích của con bạn, để làm ruộng và để sống. Chúng tôi có bây giờ nhưng ít trái. Chúng ta sẽ muốn tất cả cho chính mình. Chúng tôi biết không phải chúng tôi có thể sống được bao lâu và chúng tôi muốn có một số vùng đất để con cái chúng tôi đi săn. Bạn đang dần lấy đi khu săn bắn của chúng tôi. Con bạn đang lái chúng tôi trước họ. Chúng tôi đang phát triển không thoải mái. Những gì bạn có đất, bạn có thể giữ lại mãi mãi; nhưng chúng tôi sẽ không bán nữa. Bạn nghĩ rằng, có lẽ, tôi nói trong niềm đam mê; nhưng trái tim tôi là tốt đối với bạn. Tôi nói như một trong những đứa con của bạn Tôi là người Ấn Độ, da đỏ và sống bằng nghề săn bắn và câu cá, nhưng đất nước tôi quá nhỏ bé; và tôi không biết làm thế nào để nuôi dạy con cái của tôi, nếu tôi cho đi tất cả. Chúng tôi đã bán cho bạn một dải đất tốt tại St. Mary's. Chúng tôi đã nói với bạn sau đó, nó là đủ để đáp ứng con bạn, và cuối cùng chúng tôi nên bán: và chúng tôi nghĩ rằng đó sẽ là lần cuối cùng bạn sẽ yêu cầu. Bây giờ chúng tôi đã nói với bạn những gì chúng tôi đã nói. Đó là những gì đã được xác định, trong một hội đồng giữa chúng ta; và những gì tôi đã nói, là tiếng nói của quốc gia tôi. Trên tài khoản này, tất cả mọi người của chúng tôi đã đến đây để lắng nghe tôi; nhưng đừng nghĩ rằng chúng tôi có ý kiến xấu về bạn. Chúng ta nên có ý kiến xấu về bạn ở đâu? Chúng tôi nói chuyện với bạn với một trái tim tốt, và cảm xúc của một người bạn. Bạn đang làm quen với mảnh đất này, đất nước chúng ta đang sống. Chúng ta có nên từ bỏ không? Hãy chú ý, đó là một mảnh đất nhỏ, và nếu chúng ta cho đi, chúng ta sẽ trở thành gì? Linh hồn vĩ đại, người đã cung cấp nó cho chúng ta sử dụng, cho phép chúng ta giữ nó, để nuôi dưỡng những chàng trai trẻ và hỗ trợ gia đình của chúng ta. Chúng ta nên gánh chịu sự tức giận của anh ta, nếu chúng ta gạt nó đi. Nếu chúng tôi có nhiều đất hơn, bạn sẽ nhận được nhiều hơn; nhưng đất đai của chúng ta đã bị lãng phí kể từ khi những người da trắng trở thành hàng xóm của chúng ta và bây giờ chúng ta hầu như không còn đủ để bọc xương của bộ lạc. Bạn đang ở giữa những đứa trẻ màu đỏ của bạn. Những gì là do chúng tôi bằng tiền, chúng tôi muốn, và sẽ nhận được tại nơi này; và chúng tôi không muốn gì hơn. Chúng tôi đều bắt tay với bạn. Kìa các chiến binh, phụ nữ và trẻ em của chúng ta. Hãy thương xót chúng tôi và những lời nói của chúng tôi.
1833 Hiệp ước Chicago [ chỉnh sửa ]
Hiệp ước thứ hai của Chicago đã trao cho chính phủ Hoa Kỳ toàn bộ phía tây hồ Michigan cho Hồ Winnebago ở Wisconsin ngày nay. Hiệp ước bao gồm những vùng đất là một phần của Illinois ngày nay. Hiệp ước người Mỹ bản địa (Potowatomi) đổi lại đã nhận được những lời hứa về các khoản thanh toán bằng tiền mặt và vùng đất phía tây sông Mississippi.
Tại buổi lễ kết thúc hiệp ước năm 1835, ngay trước khi người Mỹ bản địa di tản, năm trăm chiến binh đã tập trung tại thành phố non trẻ (thị trấn thành lập năm 1833). Trong chiếc váy đầy đủ, và Tomahawks khua, họ nhảy điệu nhảy chiến tranh ghi lại cuối cùng trong khu vực Chicago. [5]
- ^ Sáu dặm vuông tâm tại miệng của "sông Chikago". Xem Điều 3 mục 14 trong văn bản của hiệp ước. [1]
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
- ^ [19659017] Charles J. Kappler (1904). "ĐIỀU TRỊ VỚI WYANDOT, ETC., 1795". Hoa Kỳ Các hiệp ước của chính phủ với các bộ lạc người Mỹ da đỏ . Thư viện Đại học bang Oklahoma . Truy cập 1 tháng 8 2009 .
- ^ "Fort Dearborn" trong Từ điển bách khoa trực tuyến của Chicago truy cập 2009-08-01
- ^ Hiệp ước với Ottawa, v.v. 1816
- ^ Buckingham, JS (1842). Các quốc gia phương Đông và phương Tây của Mỹ Vol. III, trang 258-60. Fisher, Son, & Co. Truy cập 2014-11-9.
- ^ Grossman, Ron (12 tháng 8 năm 2012). "15 phút lịch sử". Chicago Tribune . tr. 22.
Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]