Lịch sử [ chỉnh sửa ]

Những con thỏ trong thời cổ đại khăng khăng đòi cặp vợ chồng bước vào ketubah như một sự bảo vệ cho người vợ. Nó hoạt động như một sự thay thế của Kinh thánh mohar ^{[2][3][4][5][6]} – cái giá mà chú rể phải trả cho cô dâu, hoặc cha mẹ của cô ấy, cho cuộc hôn nhân (tức là giá cô dâu). ketubah được dùng như một hợp đồng, theo đó, số tiền do người vợ (giá cô dâu) đã được trả trong trường hợp chấm dứt hôn nhân, do cái chết của người chồng hoặc ly hôn. Kinh thánh mohar đã tạo ra một vấn đề xã hội lớn: nhiều người chồng trẻ tương lai không thể nuôi mohar tại thời điểm mà họ thường dự kiến ​​sẽ kết hôn. Vì vậy, để cho phép những người đàn ông trẻ này kết hôn, các giáo sĩ, có hiệu lực, đã trì hoãn thời gian số tiền sẽ phải trả, khi họ có nhiều khả năng có số tiền này. Cơ chế được thông qua là để cung cấp cho mohar là một phần của ketubah . Cả hai số tiền mohar và ketubah đều phục vụ cho cùng một mục đích: sự bảo vệ cho người vợ nên được chồng ủng hộ (bằng cách chết hoặc ly hôn). Sự khác biệt duy nhất giữa hai hệ thống là thời gian thanh toán. Một tương đương thế tục hiện đại sẽ là quyền được hưởng tiền cấp dưỡng trong trường hợp ly hôn. Số tiền ketubah phục vụ như một sự bất mãn đối với người chồng dự tính ly dị vợ: anh ta cần phải có số tiền để có thể trả cho vợ.

Hơn hai trăm ketubot đã được phát hiện, trong số các bản thảo khác, ở Cairo Geniza. ^[7] Chúng có niên đại từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ 19 và, trong khi nhiều văn bản đơn giản, có những ví dụ sử dụng các thiết bị trang trí như micrography ^[8] và chiếu sáng ^[9] để chế tạo chúng.

Thành phần [ chỉnh sửa ]

Nội dung [ chỉnh sửa ]

Nội dung của ketubah về bản chất là hợp đồng một chiều chính thức hóa các yêu cầu khác nhau của Halakha (luật Do Thái) của một người chồng Do Thái vis à vis vợ ông. Người chồng Do Thái tự nhận mình trong ketubah nghĩa vụ mà anh ta sẽ cung cấp cho vợ mình ba thứ chính: quần áo, thức ăn và quan hệ vợ chồng, ^[10] và anh ta cũng sẽ trả cho cô ta một số tiền quy định trước tiền mặt trong trường hợp ly hôn. Do đó, nội dung của ketubah về cơ bản chỉ ra các quyền của người vợ trong hôn nhân và cung cấp cho sự an toàn và bảo vệ của cô ấy. (Người Do Thái bảo thủ thường bao gồm một đoạn bổ sung, được gọi là điều khoản Lieberman, quy định rằng ly hôn sẽ được xét xử bởi một tòa án giáo quyền hiện đại (beth din) để ngăn chặn việc tạo ra một người vợ bị xiềng xích.)

Biến thể Bat-Kohen [ chỉnh sửa ]

Bản ghi chép của Mishna và Talmud Bavli rằng "Beth-Din của Kohanim" sẽ giám sát rằng Ketubah của Bat-Kohen sẽ ký hợp đồng với số lượng bốn trăm Zuz (tăng từ số lượng tiêu chuẩn của hai trăm Zuz) trong sự kiện Bat-Kohen sẽ được nhận (hóa đơn ly hôn) ^[11] – mức tăng được ghi là số tiền gốc do Bat-Kohen và không phải là một phần thưởng. ^[12]

Talmud Yerushalmi cho rằng Bat-Kohen kết hôn với một người không phải Kohen nhận số tiền hai trăm Zuz tiêu chuẩn đó, như một hình phạt cho việc không kết hôn trong đại gia đình của Kohanim. ^[13]

nghiên cứu của A. Epstien, trong tác phẩm "Toldot HaKetubah B'Yisrael", bản ghi âm Bốn trăm Zuz trong Ketubah của Bat-Kohen cũng có hiệu lực trong thời kỳ Amora, nhưng từ đó trở đi, không đề cập đến số lượng tăng lên được tìm thấy trong các nguồn Rabbinic. ^[14]

Thiết kế và ngôn ngữ [ chỉnh sửa ] [19659004]

Ketubah là một hình thức nghệ thuật nghi lễ phổ biến của người Do Thái. Ketubot đã được thực hiện trong một loạt các thiết kế, thường theo thị hiếu và phong cách của thời đại và khu vực mà chúng được thực hiện. Nhiều cặp vợ chồng theo truyền thống Do Thái hiddur mitzvah kêu gọi các đối tượng nghi lễ như ketubah phải được làm đẹp nhất có thể.

Truyền thống ketubot không được viết bằng tiếng Do Thái, nhưng bằng tiếng Aramaic, ngôn ngữ của người Do Thái tại thời điểm ketubot đã được chuẩn hóa. Điều này được thực hiện để đảm bảo cô dâu và chú rể hiểu được hợp đồng đã được ký kết. Nhiều người đương thời ketubot có bản dịch sang tiếng Anh hoặc các ngôn ngữ địa phương khác hoặc một văn bản bản địa đi kèm. Nhiều người Do Thái bảo thủ và những người Do Thái không chính thống khác sử dụng ketubot được viết bằng tiếng Do Thái chứ không phải bằng tiếng Aramaic. Những người khác có thể sử dụng Aramaic ketubot nhưng cũng có một phiên bản chính thức bổ sung bằng tiếng Do Thái. ^[15]

Trong những năm gần đây, kettubot đã trở nên có sẵn trong nhiều định dạng cũng như văn bản Aramaic truyền thống được sử dụng bởi Chính thống giáo. cộng đồng. Các văn bản có sẵn bao gồm văn bản bảo thủ, sử dụng các điều khoản Lieberman, Cải cách, Egalitarian và Interfaith. Một số hội chúng có văn bản có sẵn cho các cặp đồng giới. Ngoài ra, các văn bản Kỷ niệm Nhân văn và Kỷ niệm cũng có sẵn ngày hôm nay.

Vai trò trong lễ cưới [ chỉnh sửa ]

Rabbi điền vào các chi tiết cuối cùng của một ketubah

Trong một lễ cưới truyền thống của người Do Thái, ketubah được ký bởi hai nhân chứng và được đọc theo truyền thống các chuppah. Bạn bè hoặc người thân ở xa được mời làm chứng cho ketubah, được coi là một vinh dự; người thân bị cấm làm nhân chứng. Các nhân chứng phải là nhân chứng có giá trị một nửa, và vì vậy không thể là người thân của hai vợ chồng. Trong Do Thái giáo chính thống, phụ nữ cũng không được coi là nhân chứng hợp lệ. Ketubah được trao cho cô dâu để giữ an toàn.

Hiển thị [ chỉnh sửa ]

Ketubot thường được các cặp vợ chồng treo nổi bật trong nhà như một lời nhắc nhở hàng ngày về lời thề và trách nhiệm của họ với nhau.

Tuy nhiên, ở một số cộng đồng, ketubah hoặc được hiển thị trong một phần rất rõ ràng ^{[ ]} của ngôi nhà hoặc hoàn toàn không hiển thị. Nhiều lý do được đưa ra cho điều này bao gồm thực tế là các chi tiết xác định chi tiết cá nhân, màn hình nổi bật có thể gây ra sự ghen tị hoặc nỗi sợ hãi của mắt ác. Trong lịch sử, ketubah chỉ định liệu cô dâu có phải là một trinh nữ hay không. Trong các cộng đồng Sephardic, nó vẫn chỉ định những đóng góp thực tế của gia đình cho hộ gia đình mới và giải quyết ly hôn; Cộng đồng Ashkenazi đã áp dụng phong tục đặt số tiền cho tất cả các đám cưới.

Conditio sine qua non [ chỉnh sửa ]

Theo luật của người Do Thái, vợ hoặc chồng bị cấm sống chung nếu ketubah bị phá hủy, bị mất hoặc không thể khắc phục được. ^[16][17] Trong trường hợp như vậy, một ketubah thứ hai được tạo thành (được gọi là Ketubah De'irketa ^[18] ), trong đó nêu trong cụm từ mở đầu của nó rằng nó thay thế một ketubah trước đó đã bị mất.

Phòng trưng bày ketubot được chiếu sáng [ chỉnh sửa ]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

Wikimedia Commons có các phương tiện truyền thông liên quan đến Ketubah .