|
Khanate of Kokand خانات خوقند |
|
|---|---|
| 1709 mật1883 | |
Khanate of Kokand (màu xanh lá cây), c. 1850. |
|
| Thủ đô | Kokand |
| Ngôn ngữ thông dụng | tiếng Ba Tư ( chính thức, tòa án, văn học ) [1][2] Tiếng Uzbekistan |
| Tôn giáo | |
| Chính phủ Hồi giáo | |
| 19659007] Chế độ quân chủ | |
| Khan | |
|
• 1709 Từ1721 |
Shahrukh Biy |
|
• 1875 Thay1883 |
Nasr ] |
| Lịch sử | |
|
• Thành lập |
1709 |
|
• Hủy bỏ |
1883 |
| Hôm nay là một phần của |  Kyrgyzstan  Uzbekistan  Tajikistan  Kazakhstan |
(tiếng kèn: [tiếngPháp: ; Tiếng Ba Tư: خانات وقند dịch. Xânâte Xuqand ) là một quốc gia Trung Á [3] ở Thung lũng Fergana tồn tại từ năm 1709 , phía đông Uzbekistan và Tajikistan, và đông nam Kazakhstan. Tên của thành phố và khanate cũng có thể được đánh vần là Khoqand trong văn học học thuật hiện đại.
Lịch sử [ chỉnh sửa ]
Khanate of Kokand được thành lập vào năm 1709 khi tiểu vương Shaybanid Shahrukh, thuộc bộ lạc Mingbe của Uzbeks, tuyên bố độc lập khỏi Khan. bang ở phía đông thung lũng Fergana. Ông đã xây dựng một tòa thành là thủ đô của mình tại thị trấn nhỏ Kokand, do đó bắt đầu Khanate of Kokand. Con trai của ông, Abd al-Karim, và cháu trai, Narbuta Biy, đã mở rộng thành cổ, nhưng cả hai đều bị buộc phải đệ trình như một người bảo hộ, và tỏ lòng tôn kính, triều đại nhà Thanh ở Trung Quốc trong khoảng thời gian từ 1774 đến 1798. [4] [5]
Con trai của Narbuta Biy Alim vừa tàn nhẫn vừa hiệu quả. Ông đã thuê một đội quân lính đánh thuê của người vùng cao Tajik, và chinh phục nửa phía tây của Thung lũng Fergana, bao gồm Khujand và Tashkent. Ông bị anh trai Umar ám sát vào năm 1810. Con trai của Umar, Mohammed Ali (Madali Khan), lên ngôi năm 1821 ở tuổi 12. Trong triều đại của ông, Khanate of Kokand đạt đến phạm vi lãnh thổ lớn nhất. Khanand Kokand cũng chứa Khojas của Kashgar như Jahangir Khoja. Năm 1841, sĩ quan người Anh, Đại úy Arthur Conolly đã thất bại trong việc thuyết phục những người khan khác nhau gạt bỏ sự khác biệt của họ, trong nỗ lực chống lại sự xâm nhập ngày càng tăng của Đế quốc Nga vào khu vực. Vào tháng 11 năm 1841, ông rời Kokand đến Bukhara trong một nỗ lực phi thường để giải cứu đồng nghiệp Đại tá Charles Stoddart, và cả hai đều bị xử tử vào ngày 24 tháng 6 năm 1842 theo lệnh của Tiểu vương Nasrullah Khan của Bukhara. [6] [4]
Sau đó, Madali Khan, người đã nhận Conolly ở Kokand, và cũng đã tìm kiếm một liên minh với Nga, đã mất niềm tin của Nasrullah. Tiểu vương quốc, được khuyến khích bởi những nỗ lực âm mưu của một số nhân vật có ảnh hưởng ở Kokand (bao gồm cả chỉ huy trưởng quân đội của nó), đã xâm chiếm Khanate vào năm 1842. Ngay sau đó, ông ta đã xử tử Madali Khan, anh trai của mình và vợ góa của Omar Khan, nhà thơ nổi tiếng Nodira . Anh em họ của Madali Khan, Shir Ali, được đặt làm Khan của Kokand vào tháng 6 năm 1842. [7] Trong hai thập kỷ tiếp theo, khanate bị suy yếu bởi một cuộc nội chiến cay đắng, càng bị làm trầm trọng thêm bởi các cuộc xâm lăng của Bukharan và Nga. Khudayar Khan, con trai của Shir Ali, cai trị từ năm 1845 đến 1858, và sau một cuộc can thiệp khác dưới Tiểu vương quốc Nasrullah, một lần nữa từ năm 1865. Trong thời gian đó, Nga đang tiếp tục tiến lên: vào ngày 28 tháng 6 năm 1865, quân đội Nga đã bị quân đội Nga ; mất Khujand sau năm 1867. [8]
Một thời gian ngắn trước khi sự sụp đổ của Tashkent, con trai nổi tiếng nhất của Kokand, Yakub Beg, cựu lãnh chúa của thành phố Tashkent, được gửi bởi Khan của Kokand, Alimqul , đến Kashgar, nơi người Hồi giáo Hồi giáo nổi dậy chống lại người Trung Quốc. Khi Alimqul bị giết năm 1867 sau khi mất Tashkent, nhiều binh sĩ Kokandian đã chạy trốn để tham gia Yaqub Beg, giúp anh ta thiết lập quyền thống trị của mình trên khắp lưu vực Tarim, kéo dài đến năm 1877, khi Qing tái chiếm khu vực. [4] ]
Năm 1868, một hiệp ước đã biến Kokand thành một quốc gia chư hầu của Nga. Khudayar Khan bây giờ bất lực đã dành năng lượng của mình để cải thiện cung điện xa hoa của mình. Du khách phương Tây đã bị ấn tượng bởi thành phố 80.000 người, trong đó có khoảng 600 nhà thờ Hồi giáo và 15 madrasahs. Các cuộc nổi dậy chống lại sự cai trị của Nga và các loại thuế áp bức của Khudayar đã buộc ông phải lưu vong vào năm 1875. Ông đã được con trai của mình, Nasir ad-din Abdul Karim Khan, người có lập trường chống Nga kích động việc sáp nhập Kokand (sau sáu tháng chiến đấu ác liệt). Konstantin von Kaufman và Mikhail Skobelev. Vào tháng 3 năm 1876, Sa hoàng Alexander II tuyên bố rằng ông đã bị buộc phải "… làm theo mong muốn của người Kokandi để trở thành đối tượng của Nga". Khanate of Kokand được tuyên bố bãi bỏ, và sáp nhập vào tỉnh Fergana [Russian Turkestan]. Nasir ad-din Abdul Karim Khan đã chạy trốn khỏi khu vực ngay sau khi lực lượng Nga đến thông qua quân đội Pamirs. Anh ta đi cùng với 60 vệ sĩ cưỡi ngựa có vũ trang, 3 người vợ và rương kho báu trong chuyến hành trình đến Anh-Ấn Độ (nay là Pakistan), nơi anh ta được chính quyền Anh xin tị nạn và định cư tại Peshawar, sau đó anh ta chết. Thi hài của ông được chôn cất tại nghĩa trang Wazir Bagh nổi tiếng và sau đó chuyển đến Mir Tayab Garhi, nơi con cháu của ông vẫn sống và sinh sống cho đến ngày nay.
Khans of Kokand (1709-1883) [ chỉnh sửa ]
Hậu duệ của Nasruddin Abdul Karim Khan:
A. Shahzada Abdul Rahim Beg
B. Shahzada Mehmood Beg Khan
C. Shahzada Azeem Beg Khan
D. Shahzada Abdullah Beg
E. Shahzada Ahmed Beg Khan
F. Sahazada Hussain Beg
Con trai của Shahzada Mehmood Beg Khan:
1. Shahzada Umar Beg
2. Shahzada Kamal Beg
3. Shahzada Iqbal Beg
4. Shahzada Adil Beg
Con trai Shahzada Ahmed Beg:
1. Shahzada Abdul Waheed Beg
Con trai Shahzada Azeem Beg.
1. Shazada Kursheed Beg
Con trai Shahzada Abdullah Beg.
1. Youigus Baig
2. Hamayun Baig
3. Bakhtiar Baig
4. Baah Zahir
5. Baah Jahangir
Con trai của Shahzada Hussain Beg:
1. Abdul Aziz Baig
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
- ^ Olivier Roy (2007). "Trung Á mới: Địa chính trị và sự ra đời của các quốc gia". I.B.Tauris. trang 3-4 trận10 . Truy cập 23 tháng 7 2017 .
…. ngôn ngữ tòa án là tiếng Ba Tư tại Bukhara và Kokand nói cách khác là ngôn ngữ của Tajiks, vào thời điểm đó được xem là ngôn ngữ văn hóa chính. Ý tưởng liên kết một lãnh thổ với một nhóm dân tộc được xác định bằng ngôn ngữ là xa lạ với các ý tưởng chính trị của người Hồi giáo ở Trung Á. Những quần thể này đã và vẫn còn nằm xen kẽ rộng rãi, do đó, bản sắc dân tộc (bộ lạc, thị tộc, địa phương, gia đình, v.v.) quan trọng hơn trong việc xác định lòng trung thành hơn là nguồn gốc dân tộc nghiêm ngặt … Tiếng Ba Tư là ngôn ngữ của sự xuất sắc của nền văn minh từ Delhi đến Samarkand, đi qua Lahore và Kabul, và điều này vẫn duy trì cho đến đầu thế kỷ XX. Các tiểu vương của Kokand và Bukhara có tiếng Ba Tư là ngôn ngữ chính thức của họ cho đến khi giải thể (lần lượt vào năm 1876 và 1920)
- ^ Chahryar Adle, Irfan Habib (2003), của các nền văn minh Trung Á: Sự phát triển tương phản tr.81
- ^ Gabriele Rasuly-Paleczek, Julia Katschnig (2005), Hiệp hội nghiên cứu Trung Á châu Âu. Hội nghị quốc tế tr.31
- ^ a b c Starr, S. Frederick (2014-12-18). Thung lũng Ferghana: Trái tim của Trung Á . Định tuyến. ISBN Muff317470663.
- ^ OʻzME. Birinchi jild. Tashkent, 2000
- ^ Howorth, tr. 801
- ^ Dubavitski và Bababekov, trang 31-33
- ^ Dani, Ahmad Hasan; Masson, Vadim Mikhaĭlovich; Unesco (2003-01-01). Lịch sử các nền văn minh ở Trung Á: Sự phát triển tương phản: từ thế kỷ XVI đến giữa thế kỷ XIX . UNESCO. ISBNIDIA231038761.
Nguồn [ chỉnh sửa ]
- "Thế giới Hồi giáo"; Phần III, "Những đế chế Hồi giáo vĩ đại cuối cùng": Bản dịch và Thích ứng của F.R.C. Bagley. (Xuất bản lần đầu năm 1969). Nhà xuất bản học thuật Brill, ISBN 976-90-04-02104-4.
- Beisembiev T. K. Kokandskaia istoriografiia: Issledovanie po istochnikovedeniiu Srednei Azii XVIII-XIX vekov. Almaty, QUÁ "In", 2009, 1263 tr., ISBN 976-9965-482-84-7.
- Beisembiev T. "Các chỉ số được chú thích cho Biên niên sử Kokand". Tokyo: Viện nghiên cứu ngôn ngữ và văn hóa châu Á và châu Phi, Đại học nghiên cứu nước ngoài Tokyo. Studia Culturae Hồi giáo. № 91, 2008, 889 tr., ISBN 974-4-86337-001-2.
- Beisembiev T. "Cuộc đời của Alimqul: Biên niên sử bản địa của Trung Đông thế kỷ XIX". Được xuất bản 2003. Routledge (Vương quốc Anh), 280 trang, ISBN 980-0-7007-1114-7.
- Beisembiev T.K. "Ta'rikh-i SHakhrukhi" kak istoricheskii istochnik. Alma Ata: Nauka, 1987. 200 tr. Tóm tắt bằng tiếng Anh và tiếng Pháp.
- Beisembiev T.K. "Legenda o proiskhozhdenii kokandskikh khanov kak istochnik po istorii ideologii v Srednei Azii (na liệuakh sochinenii kokandskoi istoriografii)". Kazakhstan, Srednjaja i Tsentralnaia Azia v XVI-XVIII vv. Alma-ata, 1983, tr 94 94105105
- Dubavitski, Victor và Bababekov, Khaydarbek, ở S. Frederick Starr, chủ biên, Thung lũng Ferghana: Trái tim của Trung Á, trang 31 , Ngài Henry Hoyle. Lịch sử của người Mông Cổ: Từ thế kỷ thứ 9 đến thế kỷ 19, Tập 2, Số 2, trang 795 Từ801.816-845.
- Nalivkine V. P. Histoire du Khanat de Khokand. Truyền thống A.Dozon. Paris, 1889.
- Nalivkin V. "Kratkaia istoria kokandskogo khanstva". Istoria Srednei Azii. A.I.Buldakov, S.A.Shumov, A.R.Andreev (chủ biên). Moskva, 2003, trang 288 Mu290.
- Vakhidov Sh.Kh. XIX-ХХ asr bāshlarida Qoqān khānligida tarikhnavislikning Rivājl Biếni. Tarikh fanlari doktori dissertatsiyasi. Tāshkent, 1998, tr 114 114137.
- Aftandil S.Erkinov. "Bắt chước Timurids và Pseudo-Legitimation: Về nguồn gốc của một tuyển tập bản thảo các bài thơ dành cho nhà cai trị Kokand Muhammad Ali Khan (1822 sừng1842)". <http://wcms-neu1.urz.uni-halle.de/doad.php?down=9046&elem=1986852 [ liên kết chết vĩnh viễn ] > Tài liệu làm việc trực tuyến GSAA số 5 [1]
- Aftandil S.Erkinov. "Les timourides, modeles de Legalimite et les recueils poetiques de Kokand". Ecrit et văn hóa en Asie centrale et dans le monde Turko-iranien, XIVe-XIXe sièère // Viết và văn hóa ở Trung Á và trong thế giới Turko-Iran, thế kỷ 14-19. F.Richard, M.Szuppe (chủ biên.), [Cahiers de Studia Iranica. 40]. Paris: AAEI, 2009, trang 285 Xây 330.
- Scott Levi. "Di sản Babur xông và di sản chính trị ở Khanate Khoqand." được đệ trình lên Tạp chí Nghiên cứu Châu Á.