Chuyển hướng Suhrawardy ở đây. Đối với các chính trị gia người Bengal và Thủ tướng Pakistan, xem Huseyn Shaheed Suhrawardy. Shahab al-Din Yahya nổi tiếng ibn Habash Suhrawardi "Người thực hiện" (1153 – 1191CE), người sáng lập Illuminationism, không liên kết và không liên quan với nhau.
Suhrawardiyya ) là một đơn đặt hàng Sufi được thành lập bởi Sufi Diya al-din Abu 'n-Najib as-Suhrawardi (1097 – 1168 CE). Đó là một trật tự nghiêm ngặt của người Sunni, được hướng dẫn bởi trường phái Hồi giáo Shafi`i ( madhhab ), và, giống như nhiều mệnh lệnh như vậy, truy tìm phả hệ tâm linh của nó ( silsila ) cho Ali ibn Abi Talib thông qua Junayd Baghdadi và al-Ghazali. Nó đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành một tổ chức bảo thủ ‘lòng đạo đức mới và trong quy định dạy nghề đô thị và các nhóm khác, chẳng hạn như các bang hội và câu lạc bộ thanh niên ( xem Futuwwa ), đặc biệt là ở Baghdad.
Trật tự bắt nguồn từ Sohrevard ở Iran ngày nay [1] mặc dù nó lan rộng khắp thế giới Hồi giáo dưới cháu trai của người sáng lập, Abu Hafs Umar al-Suhrawardi (1145 – 1234 CE), [2] người được Caliph gửi đến Baghdad với tư cách là đại sứ của Ayyubid Sultan Al-Adil I của Ai Cập, cho Khwarezm-Shah Muhammad của Bukhara và Kayqubad I, Quốc vương của Rûm.
Người sáng lập của trật tự là một môn đệ ( murid ) của Ahmad Ghazali, anh trai của nhà tư tưởng nổi tiếng Imam Abu Hamid al-Ghazali, người đã dạy luật pháp Shafi'i ( Al-Nizamiyya của Học viện Baghdad. Tác phẩm còn sót lại của ông được gọi là Kitab Adab Al-Muridin – "Cuốn sách về bổn phận của các môn đệ".
Shahab al-Din Umar al-Suhrawardi [ chỉnh sửa ]
Cháu trai của nhà sáng lập Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi, tác giả của Awarif , ("The Heights of the Gnostics"), từ bỏ tính tái phạm và thắt lưng buộc bụng để có một cuộc sống năng động trong xã hội, duy trì liên lạc chặt chẽ với chính quyền dân sự và thực hiện các nhiệm vụ ngoại giao và giải quyết xung đột chính trị. Chiếc áo choàng sang trọng của anh ta ở Baghdad, với những khu vườn và nhà tắm, được Caliph an-Nasir xây dựng cho anh ta.
Tiểu lục địa Ấn Độ [ chỉnh sửa ]
Sheikh Umar chỉ đạo đệ tử Baha-ud-din Zakariya biến Multan ở Pakistan ngày nay thành trung tâm của hoạt động; và tương tự, đệ tử khác của ông Syed Jalaluddin Surkh-Posh Bukhari đã biến Uch thành trụ sở của mình. Iltutmish bổ nhiệm ông là "Sheikh ul-Hồi giáo" sau cuộc xâm lược của Multan và lật đổ nhà cai trị của nó là Nasir-ud-Din Qabacha. Trong cuộc xâm lược của người Mông Cổ, ông trở thành người đàm phán hòa bình giữa quân xâm lược và quân đội Hồi giáo. Bukhari, được biết đến với tên Makhdum Jahaniyan Jahangasht du khách thế giới, là một người thanh giáo phản đối mạnh mẽ ảnh hưởng của Ấn Độ giáo đối với các hoạt động xã hội Hồi giáo.
Trật tự trở nên phổ biến ở Ấn Độ nhờ vào công việc của Bukhari và người kế vị Baha-ud-din Zakariya. Người kế vị của Zakariya là con trai của ông Shaikh Sadruddin Arif. Đệ tử của ông, Amir Husayn, tác giả của Zad- al-Musafirin đã viết một số tác phẩm về học thuyết về sự đồng nhất của bản thể. Con trai của Shaikh Arif nhiệt và người kế vị Ruknuddin rất được kính trọng bởi người Delhi ở Alauddin Khalji đến Muhammad Ibn Tughlaq.
Sau cái chết của Shaikh Ruknuddin, Suhrawardiyya đã từ chối ở Multan nhưng trở nên phổ biến ở các tỉnh khác như Uch, Gujarat, Punjab, Kashmir và Delhi. Trật tự Suhrawardiyya trở nên phổ biến ở Bengal với sự xuất hiện của Sufis đến Maner Sharif. Sufis đáng chú ý của trật tự ở Bihar và Bengal bao gồm Makhdoom Esrail Maneri, anh trai Makhdoom Ismail Maneri và con trai Makhdoom Yahya Maneri (cũng được giáo dục tại Nizamiyyah tại Baghdad và một người mù của Shahab al-Din Abu Hafs Umar Makhdoom Salah Darwesh Maneri, Makhdoom Taqiuddin Mahsawi, Makhdoom Ahmed Chiramposh và những người khác. Maner Sharif vẫn được coi là một trung tâm của trật tự Suhrawardiyya. Những người Sufi nổi bật đương đại của trật tự này ở Bihar là Tiến sĩ Syed Shah Taqiuddin Ahmed Firdausi Suharwardi Nadwi Maneri (Tiến sĩ) (S / O Syed Shah Abu Zafar Enayatullah Firdausi Maneri) và cháu trai của ông và Sajjad Tariq Enayatullah Firdausi. Tiến sĩ Syed Shah Taqiuddin Ahmed Firdausi Suharwardi Nadwi Maneri (Tiến sĩ) là một người Sufi và Ulema từng học tại Nadwa, Đại học Madinah và Đại học Azhar.
Makhdoom Lal Esun Karor cũng là vị thánh nổi tiếng của trật tự này và là cháu trai lớn của Rukn e Alam. [3]
Acolytes đáng chú ý [ chỉnh sửa ]
Nhà thơ Fakhr-al , được chôn cất tại Konya, Thổ Nhĩ Kỳ gần lăng mộ của Rumi và các vị thánh nổi tiếng người Pakistan Syed Jalaluddin Surkh-Posh Bukhari (1198 – 1292 CE) và Lal Shahbaz Qalandar (1177 – 1274 CE) được kết nối với trật tự. Lăng của Bàn e Alam Badshah Nathar Vali và Baba Fakruddin dargah là những ngôi đền rất nổi bật của trật tự ở Ấn Độ và được coi là nguồn cung cấp barakat mạnh mẽ. [4]
Shaikh Makhdoom O Makhdoom Yahya Maneri (mất năm 1380 sau Công nguyên) thuộc đơn đặt hàng Firdausiyya, một nhánh của Suhrawardiyya. Ông đã biên soạn một số cuốn sách, ví dụ như Fawaid al-Muridin,, Ir Iradad al-Talibin, v.v.
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]
Đọc thêm chỉnh sửa
- Anna Suvorova, Các vị thánh Hồi giáo ở Nam Á Routledge Curzon, 2004
- Chopra, RM, "POET SUFI TUYỆT VỜI CỦA PUNJAB", 1999, Iran Association, Calcutta. RM, "SUFISM", 2016, Anuradha Prakashan, New Delhi. ISBN 976-93-85083-52-5.
- Aasaare Maner (آثار منیر) của Syed Shah Muradullah Firdausi Maneri (سید اہ مراد اللہ ففدو Nó được viết bởi Syed Shah Muradullah Firdausi Maneri (سید اہ مراد اللہ ردوسی منیری) và nó bằng tiếng Urdu. Một cuốn sách khác có tên là Tazkiraye Shoraaye Maner Sharif (تذکر رعراے منیر شریف) được viết bởi cùng một tác giả cũng đã được số hóa và có thể được tìm thấy trực tuyến.