Ở buổi trình diễn đầu tiên, vở opera ban đầu được đón nhận, với những xáo trộn bao gồm tiếng huýt sáo và tiếng gọi của mèo bắt đầu xuất hiện trong Đạo luật II, và trở nên nổi bật vào cuối hành động thứ ba. Đối với màn trình diễn thứ hai, phần lớn nhạc ba lê mới đã bị loại bỏ, cùng với một số hành động gây ra sự nhạo báng đặc biệt, chẳng hạn như đường ống của người chăn trong Act I. Tại buổi biểu diễn này tuy nhiên sự xáo trộn khán giả đã tăng lên. Điều này một phần là do các thành viên của Câu lạc bộ J Racer giàu có và quý phái, những người phản đối vở ballet trong Act I, vì điều này có nghĩa là họ sẽ phải có mặt từ đầu buổi biểu diễn (phá vỡ lịch trình ăn uống của họ). Nó đã bị cáo buộc rằng họ phân phối còi cho khán giả. Một khuyến khích nữa cho sự gián đoạn là sự phổ biến của Công chúa von Metternich và của quê hương Áo của cô. Tại buổi biểu diễn thứ ba vào ngày 24 tháng 3, (mà Wagner không tham dự), tiếng ồn ào đã gây ra một số gián đoạn lên đến mười lăm phút một lần. Kết quả là, Wagner đã rút lại vở opera sau buổi biểu diễn thứ ba. Điều này đánh dấu sự kết thúc cho hy vọng của Wagner thành lập chính mình ở Paris.

Buổi biểu diễn đầu tiên bên ngoài nước Pháp của phiên bản "Paris" đã được tổ chức tại Bologna vào ngày 7 tháng 11 năm 1872 tại Teatro Comunale, (buổi biểu diễn đầu tiên của vở opera ở Ý). Các buổi ra mắt của người Mỹ và người Anh của phiên bản này lần lượt ở New York tại Metropolitan Opera vào ngày 30 tháng 1 năm 1889 và tại Nhà hát Opera Hoàng gia Luân Đôn vào ngày 15 tháng 7 năm 1895. ^[22]

Phiên bản Vienna (1875) [ chỉnh sửa ]

Một vài thay đổi nữa đối với Tannhäuser đã được thực hiện cho buổi biểu diễn opera năm 1875 tại Vienna, sản phẩm cuối cùng được thực hiện dưới sự giám sát của Wagner. Chúng bao gồm liên kết kết thúc của overture với bắt đầu của opera thích hợp. Phiên bản Vienna năm 1875 thường được sử dụng trong các sản phẩm hiện đại của phiên bản "Paris", thường được phục hồi lại bản solo Act 2 của Walther. Wagner vẫn không hài lòng với vở opera. Vợ ông, Cosima đã ghi chú trong nhật ký của bà vào ngày 23 tháng 1 năm 1883 (ba tuần trước khi ông qua đời) "Ông nói rằng ông vẫn còn nợ thế giới Tannhäuser ."

Mặc dù libretto và điểm số luôn sử dụng tên duy nhất Tannhäuser theo các giai đoạn liên quan đến nhân vật tiêu đề hoặc trong việc chỉ ra đoạn nào được hát bởi anh ta, cái tên đó không bao giờ xuất hiện như một phần của lời bài hát. Thay vào đó, mỗi nhân vật gọi Tannhäuser bằng tên đều sử dụng tên được đặt của mình Heinrich (Heinrich von Ofterdingen).

Nhân vật riêng biệt Heinrich der Schreiber hát nhiều giai điệu khác biệt với tất cả các nhân vật được đặt tên khác, và đôi khi là lời bài hát độc đáo. Tuy nhiên, trong thư viện, anh ta thấy cá nhân chỉ được đề cập trong danh sách các nhân vật, với các số thứ tự bao gồm anh ta được gắn nhãn cho Ritter (tức là "hiệp sĩ", đề cập đến Minnesinger tất cả những người chia sẻ thứ hạng hiệp sĩ). Điểm số trong phiên bản Schirmer ghi nhãn dòng giai điệu của anh ta chỉ đơn giản là "Schreiber".

Thiết bị [ chỉnh sửa ]

Tannhäuser được ghi cho các nhạc cụ sau:

• 3 cây sáo (một đôi piccolo), 2 oboes, 2 clarinet, clarinet bass, 2 bassoon
• 4 sừng, 3 kèn, 3 kèn trombone, bass tuba
• timpani, trống bass, cymbals, tam giác 19659088] harp
• violon thứ 1 và 2, violas, violoncellos và bass đôi

trên sân khấu

Synopsis [ chỉnh sửa ]

] chỉnh sửa ]

Eisenach, Đức, vào đầu thế kỷ 13. Các Landgraves của Thung lũng Thuringian cai trị khu vực của Đức xung quanh Wartburg. Họ là những người bảo trợ tuyệt vời cho nghệ thuật, và đặc biệt là âm nhạc và thơ ca, tổ chức các cuộc thi giữa những người khai thác tại Wartburg. Trên khắp thung lũng cao chót vót Venusberg, trong đó có nội thất, theo truyền thuyết, Holda, Nữ thần mùa xuân. Theo thời gian, Holda trở nên đồng nhất với Venus, Nữ thần Tình yêu ngoại giáo, nơi có hang động là còi báo động và nữ thần. Người ta nói rằng Nữ thần sẽ lôi kéo các hiệp sĩ minnesinger của Wartburg đến hang ổ của cô, nơi vẻ đẹp của cô sẽ quyến rũ họ. Hiệp sĩ minnesinger Heinrich von Ofterdingen, được biết đến với cái tên Tannhäuser rời tòa án Landgrave of Thuringia một năm trước sau khi bất đồng với các hiệp sĩ của mình. Kể từ đó, anh ta đã bị giam cầm trong tình yêu của mình đối với sao Kim, trong hang động của cô ở Venusberg.

Overture [ chỉnh sửa ]

Bản tóm tắt đáng kể bắt đầu với chủ đề 'Điệp khúc Pilgrim' từ Act 3, Cảnh 1, và cũng bao gồm các yếu tố của âm nhạc 'Venusberg' từ Act 1, Cảnh 1. Bản overture thường được biểu diễn như một tiết mục riêng trong các buổi hòa nhạc, buổi biểu diễn đầu tiên như vậy được đưa ra bởi Felix Mendelssohn chỉ huy Dàn nhạc Gewandhaus tại Leipzig vào tháng 2 năm 1846. Sau đó, Wagner đã đưa ra ý kiến ​​rằng có lẽ sẽ tốt hơn nếu cắt đoạn nhạc trong các buổi biểu diễn opera cho Điệp khúc Pilgrim – "phần còn lại – trong sự kiện may mắn được hiểu – là, như một khúc dạo đầu cho bộ phim, quá nhiều, trong sự kiện ngược lại, quá ít. " Trong phiên bản gốc "Dresden", overture đi đến một buổi hòa nhạc truyền thống gần gũi (phiên bản được nghe trong các buổi biểu diễn hòa nhạc). Đối với phiên bản "Paris", âm nhạc dẫn trực tiếp vào cảnh đầu tiên mà không bị tạm dừng.

Đạo luật 1 [ chỉnh sửa ]

Venusberg, (Hörselberg của "Frau Holda" ở Thuringia, vùng lân cận Eisenach) và một thung lũng giữa Venusberg và Wartburg

Cảnh 1. Các hướng của sân khấu của Wagner nói: "Sân khấu đại diện cho phần bên trong của Venusberg … Ở phía xa là một hồ nước màu xanh lam, trong đó người ta nhìn thấy các hình vẽ của naiads, trên bờ cao của nó là còi báo động. Tiền cảnh cực tả nằm bên trái Sao Kim mang đầu nửa người đang quỳ xuống Tannhäuser trong lòng. Toàn bộ hang động được chiếu sáng bởi ánh sáng màu hồng. – Một nhóm các nữ thần nhảy múa xuất hiện, tham gia dần dần bởi các thành viên của các cặp đôi yêu nhau từ hang động. Bacchantes đến từ nền tảng của điệu nhảy hoang dã … – Câu trả lời của điệu nhảy ngày càng hoang dã như trong tiếng vang của điệp khúc Sirens ":" Naht euch dem Strande "(Hãy đến bờ biển). ^[30] Trong phiên bản" Paris "này ballet orgiastic được mở rộng rất nhiều.

Cảnh 2. Theo sau tiếng tăm của vở ballet, những ham muốn của Tannhäus cuối cùng cũng được thỏa mãn, và anh ta khao khát tự do, mùa xuân và tiếng chuông nhà thờ. Anh ta cầm cây đàn hạc của mình và tỏ lòng tôn kính với nữ thần trong một bản tình ca nồng nàn, "Dir töne lob!" (Hãy để những lời khen ngợi của bạn được lắng nghe), mà anh ấy kết thúc bằng một lời cầu xin tha thiết để được phép khởi hành, "Aus deinem Reiche, muss ich fliehn! O Königin! Göttin! Lass mich ziehn!" (Từ vương quốc của bạn, tôi phải chạy trốn! Nữ hoàng ơi! Nữ thần, hãy giải phóng tôi). Ngạc nhiên, Venus mang đến cho anh ta sự quyến rũ hơn nữa, nhưng cuối cùng, những lời cầu xin lặp đi lặp lại của anh ta khơi dậy cơn giận dữ của cô và cô nguyền rủa anh ta muốn được cứu rỗi. (Trong phiên bản "Paris", sao Kim chống lại Tannhäuser được mở rộng đáng kể). ^[31] Cuối cùng Tannhäuser tuyên bố: "Mein Heil ruht in Maria" (Sự cứu rỗi của tôi nằm ở Mary). Những từ này phá vỡ câu thần chú không lành mạnh. Venus và Venusberg biến mất.

Cảnh 3. Theo chỉ dẫn trên sân khấu của Wagner, "Tannhäuser … thấy mình là một thung lũng xinh đẹp Bên trái, người ta nhìn thấy Hörselberg. Ở bên phải … một con đường núi từ hướng Wartburg …; ở phía trước, được dẫn đến bởi một vùng đất thấp, một hình ảnh của Đức Trinh Nữ Maria – Từ phía trên bên trái, người ta nghe thấy tiếng chuông của người chăn cừu, trên một chiếc chiếu cao đặt một người chăn trẻ với những đường ống đối diện với thung lũng ". ^[32] Đó là tháng Năm . Người chăn cừu hát bài ca ngợi nữ thần ngoại giáo Holda, "Frau Holda kam aus dem Berg hervor" (Lady Holda, đi ra từ ngọn đồi). Có thể nghe thấy một bài thánh ca "Zu dir wall ich, mein Jesus Christ" (Đến lượt tôi, Jesus Christ của tôi), khi những người hành hương được nhìn thấy đang đến gần từ Wartburg, và người chăn dừng chơi. Những người hành hương vượt qua Tannhäuser khi anh ta đứng bất động, và sau đó, ca ngợi Chúa, ("Allmächt'ger, dir sei Preis!" (Thiên Chúa toàn năng, để bạn được khen ngợi!)) Anh ta quỳ xuống, vượt qua lòng biết ơn. Vào lúc đó, tiếng còi săn có thể được nghe thấy, kéo đến gần hơn.

Cảnh 4. Nhóm săn bắn của Landgrave xuất hiện. Các minnesingers (Wolfram, Walther, Biterolf, Reinmar và Heinrich) nhận ra Tannhäuser, vẫn sâu sắc cầu nguyện và chào anh ta ("Heinrich! Heinrich! Seh ich recht?" (Heinrich! Heinrich! Tôi có thấy đúng không?) nhớ lại những mối thù trong quá khứ. Họ nghi ngờ anh ta về nơi ở gần đây của anh ta, mà anh ta đưa ra câu trả lời mơ hồ. Những kẻ lừa đảo thúc giục Tannhäuser tham gia lại với họ, anh ta từ chối cho đến khi Wolfram nhắc đến Elizabeth, cháu gái của Landgrave, "Bleib bei Elisabeth!" (Ở lại, vì Elizabeth!). Tannhäuser rất cảm động, "Elisabeth! O Macht des Himmels, rufst du den süsssen Namen mir?" (Elizabeth! Ôi thiên đàng, có phải bạn đánh thức tôi bằng cái tên ngọt ngào đó không?). Những kẻ tiểu nhân giải thích cho Tannhäuser rằng anh ta đã mê hoặc Elizabeth như thế nào, nhưng khi anh ta rời khỏi cô ta đã rút khỏi công ty của họ và mất hứng thú với âm nhạc, bày tỏ hy vọng rằng sự trở lại của anh ta cũng sẽ mang lại cho cô ta, "Auf's Neue leuchte uns ihr Stern!" (Hãy để ngôi sao của cô ấy một lần nữa tỏa sáng trên chúng tôi). Tannhäuser cầu xin họ dẫn anh đến chỗ cô, "Zu ihr! Zu ihr!" (Với cô ấy! Với cô ấy!). Phần còn lại của nhóm săn bắn tập hợp, thổi còi.

Đạo luật 2 [ chỉnh sửa ]

Hội trường của những người khai thác trong lâu đài Wartburg

Giới thiệu – Cảnh 1. Elizabeth bước vào, vui vẻ. Cô ấy hát, đến hội trường, về việc cô ấy đã bị bao vây bởi nỗi buồn kể từ khi Tannhäuser rời đi nhưng bây giờ sống với hy vọng rằng các bài hát của anh ấy sẽ làm sống lại cả hai, "Dich, teure Halle, grüss ich wieder" (Hội trường thân mến, tôi đã chào bạn một lần lần nữa). Wolfram dẫn Tannhäuser vào hội trường.

Cảnh 2. Tannhäuser quăng mình dưới chân Elizabeth. Anh kêu lên "O Fürstin!" (Ôi công chúa!). Lúc đầu, dường như bối rối, cô hỏi anh ta về nơi anh ta đã đến, mà anh ta tránh trả lời. Sau đó, cô ấy vui mừng chào đón anh ấy ("Ich preise diees Wunder aus meines Herzens Tiefe!" (Tôi ca ngợi điều kỳ diệu này từ sâu thẳm trái tim tôi!)), Và họ tham gia song ca, "Gepriesen sei die Stunde" (Ca ngợi đến giờ này) . Tannhäuser sau đó rời đi với Wolfram.

Cảnh 3. Landgrave bước vào, và anh và Elizabeth ôm nhau. Landgrave hát về niềm vui của anh ấy, "Dich treff ich hier in dieer Halle" (Tôi có tìm thấy bạn trong hội trường này) khi cô ấy hồi phục và thông báo cuộc thi bài hát sắp tới, nơi cô ấy sẽ chủ trì, "dass du des Festes Fürstin seist" ( rằng bạn sẽ là Công chúa của Lễ hội).

Cảnh 4 và Sängerkrieg (Cuộc thi bài hát). Elizabeth và Landgrave theo dõi khách đến. Các vị khách tập hợp lại chào mừng Landgrave và hát "Freudig begrüssen wir edle Halle" (Với niềm vui, chúng tôi chào mừng hội trường cao quý), đặt vị trí của họ trong một hình bán nguyệt, với Elizabeth và Landgrave ở hàng ghế danh dự ở phía trước. Landgrave công bố cuộc thi và chủ đề, đó sẽ là "Könnt ihr der Liebe Wesen mir ergründen?" (Bạn có thể giải thích bản chất của Tình yêu không?), Và rằng giải thưởng sẽ là bất cứ điều gì người chiến thắng yêu cầu Elizabeth. Các hiệp sĩ đặt tên của họ trong một chiếc cốc mà Elizabeth vẽ ca sĩ đầu tiên, Wolfram. Wolfram hát một bài hát rất hay về tình yêu lịch sự và được hoan nghênh, nhưng Tannhäuser đã che chở anh vì sự thiếu đam mê của anh. Có sự ủy khuất, và một lần nữa Elizabeth lại tỏ ra bối rối, giằng xé giữa sự sung sướng và lo lắng. Biterolf buộc tội anh ta về tội báng bổ và nói về "Frauenehr und hohe Tugend" (đức hạnh và danh dự của phụ nữ). Các hiệp sĩ rút kiếm ra khi Tannhäuser chế nhạo Biterolf, nhưng Landgrave can thiệp để lập lại trật tự. Tuy nhiên, Tannhäuser, như thể trong một trạng thái thôi miên, đứng dậy và hát một bài hát về tình yêu ngây ngất với Venus, "Dir Göttin der Liebe, soll mein Lied ertönen" (To thee, Goddess of Love, bài hát của tôi sẽ được cất lên). Có một nỗi kinh hoàng chung khi nhận ra rằng anh ta đã ở Venusberg; Những người phụ nữ, ngoài Elizabeth, chạy trốn. Cô ấy có vẻ xanh xao và sốc, trong khi các hiệp sĩ và Landgrave tụ tập lại và kết án Tannhäuser cho đến chết. Chỉ có Elizabeth, che chắn cho anh ta bằng cơ thể của cô, cứu anh ta, "Haltet ein!" (Dừng lại!). Cô nói rằng ý Chúa là một tội nhân sẽ đạt được sự cứu rỗi thông qua chuộc tội. Tannhäuser sụp đổ khi tất cả đều ca ngợi Elizabeth như một thiên thần, "Ein Engel stieg aus lichtem Äther" (Một thiên thần đến với chúng ta từ cõi ánh sáng). Anh ta hứa sẽ tìm cách chuộc tội, Landgrave đày đọa anh ta và ra lệnh cho anh ta tham gia vào một nhóm người hành hương trẻ hơn sau đó tập hợp lại. Tất cả khởi hành, khóc Nach Rom! (Tới Rome!).

Trong phiên bản "Paris", cuộc thi bài hát có phần bị rút ngắn, có thể là do thiếu những nghệ sĩ độc tấu phù hợp cho sản xuất ở Paris. ^{[ trích dẫn cần thiết ]}

Act 3 [19659009] [ chỉnh sửa ]

Thung lũng của Wartburg, vào mùa thu. Elizabeth đang quỳ xuống, cầu nguyện trước Trinh nữ khi Wolfram đi xuống và thông báo cho cô ấy

Cảnh 1. Âm nhạc cho dàn nhạc mô tả cuộc hành hương của Tannhäuser. Tối nay. Wolfram suy nghĩ về nỗi buồn của Elizabeth trong lần vắng mặt thứ hai của Tannhäus, "Wohl wusst 'ich hier sie im Gebet zu finden" (Tôi biết rõ tôi có thể tìm thấy cô ấy ở đây trong lời cầu nguyện) và cô ấy mong mỏi sự trở lại của những người hành hương, và bày tỏ sự lo lắng rằng anh ấy có thể trở về chưa được miễn trừ Khi anh ta làm như vậy, anh ta nghe thấy lời cầu nguyện của một người hành hương ở đằng xa, "Beglückt darf nun dich, O Heimat, ich schauen" (Vui mừng bây giờ tôi là quê hương của tôi). Elizabeth trỗi dậy và cô và Wolfram lắng nghe bài thánh ca, xem những người hành hương đến gần và đi ngang qua. Cô lo lắng tìm kiếm đám rước, nhưng vô ích, nhận ra một điều đáng buồn là anh ta không nằm trong số đó, "Er kehret nicht züruck!" (Anh ấy chưa về). Cô lại quỳ xuống cầu nguyện với Trinh nữ dường như đã báo trước cái chết của cô, "Allmächt'ge Jungfrau! Hor mein Flehen" (Trinh nữ toàn năng, hãy nghe lời cầu xin của tôi!). Khi cô đứng dậy, cô thấy Wolfram nhưng anh không nói. Anh đề nghị hộ tống cô trở lại Wartburg, nhưng cô lại một lần nữa ra hiệu cho anh đứng yên, và cử chỉ rằng cô biết ơn sự tận tâm của anh nhưng con đường của cô dẫn đến thiên đường. Cô chầm chậm bước lên con đường một mình.

Cảnh 2. Wolfram, bị bỏ lại một mình khi bóng tối xuất hiện và những ngôi sao xuất hiện, bắt đầu chơi và hát một bài thánh ca cho ngôi sao buổi tối cũng gợi ý về cái chết sắp đến của Elizabeth, "Wie Todesahnung Dämmrung Deckt die Lande … O du người giữ mein Abendstern "(Giống như một điềm báo về cái chết, hoàng hôn che khuất trái đất … Ôi ngôi sao buổi tối công bằng của tôi).

Cảnh 3. Bây giờ là đêm. Tannhäuser xuất hiện, rách rưới, xanh xao và hốc hác, bước đi yếu ớt dựa vào nhân viên của mình. Wolfram bất ngờ nhận ra Tannhäuser, và giật mình thách thức anh ta, vì anh ta bị lưu đày. Đối với nỗi kinh hoàng của Wolfram, Tannhäuser giải thích anh ta một lần nữa tìm kiếm công ty của Sao Kim. Wolfram cố gắng kiềm chế anh ta, đồng thời bày tỏ lòng trắc ẩn và cầu xin anh ta kể câu chuyện về cuộc hành hương của mình. Tannhäuser kêu gọi Wolfram lắng nghe câu chuyện của mình, "Nun denn, hor an! Du, Wolfram, du sollst es erfahren" (Bây giờ, hãy lắng nghe! Bạn, Wolfram, sẽ học tất cả những gì đã qua). Tannhäuser hát về sự sám hối và đau khổ của mình, suốt thời gian nghĩ về cử chỉ và nỗi đau của Elizabeth, "Inbrunst im Herzen, wie kein Büsser noch" (Với một ngọn lửa trong tim tôi, như không ai biết đến sám hối). Anh ta giải thích cách anh ta đến Rome và "Heiligtume Schwelle" (đền thánh) và chứng kiến ​​hàng ngàn người hành hương được tha tội. Cuối cùng, anh ta tiếp cận "ihn, durch den sich Gott verkündigt '" (anh ta, người mà Chúa nói) ^[a] và kể câu chuyện của mình. Tuy nhiên, thay vì tìm thấy sự vắng mặt, anh ta bị nguyền rủa, "bist nun ewig du verdammt!" (bạn mãi mãi bị nguyền rủa!), và được nói rằng "Wie dieer Stab in meiner Hand, nie mehr sich schmückt mit frischem Grün, kann aus der Hölle heissem Brand, Erlösung nimmer dir erblühn!" (Khi nhân viên này trong tay tôi, sẽ không còn những chiếc lá tươi, từ những ngọn lửa nóng bỏng của địa ngục, sự cứu rỗi sẽ không bao giờ nở hoa cho bạn). Ngay lập tức, hoàn toàn bị nghiền nát, anh ta chạy trốn, tìm kiếm nguồn hạnh phúc trước đây của mình.

Sau khi hoàn thành câu chuyện của mình, Tannhäuser gọi Venus để đưa anh ta trở lại, "Zu dir, Frau Venus, kehr ich wieder" (Gửi bạn, Lady Venus, tôi trở về). Hai người đàn ông vật lộn như một hình ảnh mờ nhạt của khiêu vũ trở nên rõ ràng. Khi Tannhäuser liên tục gọi Venus, cô bất ngờ xuất hiện và chào đón anh ta trở lại, "Willkommen, ungetreuer Mann!" (Chào mừng, người đàn ông vô tín!). Khi Venus tiếp tục vẫy gọi, "Zu mir! Zu mir!" (Với tôi!, Với tôi!), Trong tuyệt vọng, Wolfram đột nhiên nhớ ra có một từ có thể thay đổi trái tim của Tannhäuser và thốt lên "Elisabeth!" Tannhäuser, như thể đóng băng trong thời gian, lặp lại tên. Khi anh ta làm như vậy, những ngọn đuốc được nhìn thấy, và một bài thánh ca tang lễ được nghe đến gần, "Der Seele Heil, die nun entflohn" (Hail, linh hồn hiện đang bay). Wolfram nhận ra đó phải là cơ thể của Elizabeth đang được sinh ra, và trong cái chết của cô là sự cứu chuộc của Tannhäuser, "Heinrich, du bist erlöst!" (Heinrich, bạn đã được cứu). Venus kêu lên, "Weh! Mir verloren" (Than ôi! Mất tôi!) Và tan biến cùng vương quốc của cô. Khi bình minh ló dạng, đám rước xuất hiện mang thân xác của Elizabeth trên một bier. Wolfram vẫy gọi họ đặt nó xuống, và khi Tannhäuser cúi xuống cơ thể thốt lên, "Heilige Elisabeth, bitte für mich!" (Holy Elizabeth!, Cầu nguyện cho tôi!) Anh ta chết. Khi ánh sáng đang lớn dần diễn ra cảnh tượng những người hành hương trẻ tuổi mang theo nhân viên của một linh mục mọc lên những chiếc lá mới và tuyên bố một phép lạ, "Heil! Heil! Der Gnade Wunder Heil!" (Kính chào!, Kính chào! Đến phép lạ của ân sủng này, Kính chào!). Tất cả sau đó hát "Der Gnade Heil ist dem Büsser ambchieden, er geht nun ein in der Seligen Frieden!" (Ân sủng của Thiên Chúa là dành cho hối nhân được ban cho, người hiện đang bước vào niềm vui của Thiên đàng!).

Sau Wagner [ chỉnh sửa ]

Sản xuất [ ] sửa ]

Wagner qua đời vào năm 1883. Sản phẩm đầu tiên của vở opera tại Wagner's Bayreuth Festspielhaus (ban đầu được xây dựng cho buổi biểu diễn Vòng quay của ông), được thực hiện dưới sự giám sát của Cosima vào năm 1891, và được tuân thủ chặt chẽ phiên bản 'Vienna'. Những buổi biểu diễn sau đó tại Bayreuth bao gồm một buổi được thực hiện bởi Richard Strauss (1894), và một trong đó Bacchanal được Isadora Duncan (1904) biên đạo. ^[34] vào năm 1860.Arturo Toscanini đã thực hiện vở opera tại Bayreuth trong mùa 1930/31.

Theo lời của học giả Wagner Thomas S. Gray, "Bacchanal vẫn là một trọng tâm xác định của nhiều … sản phẩm, như một nền tảng chứng minh để thay đổi quan niệm về biểu tượng tâm lý của Venusberg. " Các tác phẩm bao gồm những tác phẩm của Gottz Friedrich tại Bayreuth (1972) và Otto Schenk tại Metropolitan Opera, New York, (1977) "thường xuyên cung cấp số lượng mô phỏng giao hợp và langour sau hôn nhân, mà điểm số ở Paris mang đến sự khích lệ lớn". ]A Munich production (1994) included as part of Tannhäuser's fantasies "creatures out of Hieronymus Bosch crawl[ing] around the oblivious protagonist".^[37]

The Operabase website indicates that in the two calendar years 2014/2015, there were 163 performances of 41 productions of Tannhäuser in 30 cities throughout the world.^[38]

Literature[edit]

Many scholars and writers on opera have advanced theories to explain the motives and behaviour of the characters, including Jungian psychoanalysis, in particular as regards Tannhäuser's apparently self-destructive behaviour. In 2014 an analysis suggested that his apparently inconsistent behaviour, when analysed by game theory, is actually consistent with a redemption strategy. Only by public disclosure can Tannhäuser force a resolution of his inner conflict.

Recordings[edit]

References[edit]

Citations

Sources

External links[edit]