19659004] đất và nước ( γῆ αί ὕδωρ ge kai hydor ) được sử dụng để đại diện cho nhu cầu của người Ba Tư từ các thành phố hoặc người đầu hàng chúng.
Cách sử dụng trong lịch sử của Herodotus [ chỉnh sửa ]
Trong Quyển 4, Herodotus lần đầu tiên đề cập đến thuật ngữ của người Scythia cho vua Darius. [1] Trong quyển 5, có thông tin rằng Darius đã gửi những yêu cầu đất và nước từ vua Amyntas I của georgon, mà ông đã chấp nhận. [2] Đại sứ quán Athen đến Artapottaes vào năm 507 trước Công nguyên, đã tuân thủ. [3] Trong cuốn sách thứ 6, Darius đã gửi huy hiệu khắp Hellas đấu thầu họ yêu cầu trái đất và nước Không có nhiều quốc gia thành phố từ chối. [5] Trong quyển 7, ông kể lại rằng khi người Ba Tư gửi sứ thần đến người Sparta và đến Athen yêu cầu biểu tượng truyền thống đầu hàng, cúng dường đất và nước, người Sparta đã ném họ vào một cái giếng và người Athen đã ném họ vào một hẻm núi, cho thấy rằng khi họ đến phía dưới, họ có thể "Khai thác nó cho chính mình." [6][7]
Giải thích [ chỉnh sửa ]
từ bỏ tất cả các quyền của họ đối với đất của họ và mọi sản phẩm của đất. Đưa ra đất và nước họ đã công nhận chính quyền Ba Tư về mọi thứ; thậm chí cuộc sống của họ thuộc về vua Ba Tư. Sau đó, các cuộc đàm phán sẽ diễn ra để xác định các nghĩa vụ và lợi ích của những người nói dối.
Cụm từ đất và nước ngay cả trong tiếng Hy Lạp hiện đại, tượng trưng cho sự phụ thuộc vô điều kiện vào một kẻ chinh phục.
Theo nhà sử học hiện đại J. M. Balcer, tầm quan trọng của đất và nước là chúng là biểu tượng của Zoroastrian và đại diện của chư hầu cho Đế quốc Ba Tư. "Những người theo đạo Ba Tư đi khắp Hy Lạp đòi hỏi sự công nhận của Ba Tư và các biểu tượng của đất và nước Zoroastrian, các dấu hiệu của chư hầu …". [8]
Tài liệu tham khảo [ Vùng biển, Matt (2014). Ba Tư cổ đại: Lịch sử ngắn gọn của Đế chế Achaemenid, 550 Xây 330 BCE . Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge. tr. 123. ISBN 976-1-10700-960-8.
Xem thêm [ chỉnh sửa ]
Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]