Flotsam và jetsam bị từ chối tìm thấy trong đại dương.
Flotsam và Jetsam cũng có thể tham khảo:
Truyền hình [ chỉnh sửa ]
Nhân vật hư cấu [ chỉnh sửa ]
Xem thêm
là gì
Flotsam và jetsam bị từ chối tìm thấy trong đại dương.
Flotsam và Jetsam cũng có thể tham khảo:
Thị trấn ở Maine, Hoa Kỳ
Brownville là một thị trấn thuộc Hạt Piscataquis, Maine, Hoa Kỳ. Dân số là 1.250 tại cuộc điều tra dân số năm 2010. Brownville bao gồm các làng của Knight's Landing và Brownville Junction, gần đó đi qua Vùng hoang dã 100 dặm của Đường mòn Appalachian.
Khu vực này là một phần của Bằng sáng chế Waldo được mua bởi Moses Brown và Thiếu tá Josiah Hill của Newburyport, Massachusetts, người đã khởi xướng việc định cư. [4] 1806, họ đã xây dựng một con đập và cối xay nước trên sông Nice. Đầu tiên được gọi là thị trấn T5 R8 NWP, cộng đồng được tổ chức vào năm 1819 với tên gọi Brownville Plantation. Nó được đặt theo tên của Francis Brown (cháu trai của Moses Brown), một chủ sở hữu nhà máy và thương nhân từ Newbury, Massachusetts. Năm 1824, thị trấn được hợp nhất thành Brownville. [5]
Những người định cư ban đầu được cho 50 mẫu Anh (200.000 m 2 ) để phát quang và canh tác. Trang trại sản xuất cỏ khô, yến mạch, khoai tây, lúa mì và rau vườn. Năng lượng nước từ sông Nice đã thu hút ngành công nghiệp, bao gồm các xưởng cưa, nhà máy sản xuất ván, máy xay, nhà máy xử lý xẻng và nhà máy vận chuyển. Các mỏ đá được thành lập để khai thác đá phiến dồi dào của khu vực, chất lượng đã giành giải nhất tại Triển lãm trăm năm trăm76. Năm 1843, Công ty Slate Bangor & Piscataquis mở với 60 nhân viên. Nó đã gửi 8.000-12.000 ô vuông lợp mái hàng năm. Mỏ đá Merrill mở cửa vào năm 1846 với khoảng 80 nhân viên, sản xuất 30.000 ô vuông lợp mái hàng năm. Mỏ đá cao nguyên mở ra với các nhân viên người Wales, được tuyển dụng vì họ đã quen làm việc trong nhóm đá phiến. Mỏ đá cuối cùng đã đóng cửa vào năm 1917. [6]
Quặng sắt được phát hiện dưới chân núi Ore. Công trình sắt Katahdin được thành lập vào năm 1843, khi những con đường bị cắt và một lò cao được dựng lên. Một khách sạn và một số ngôi nhà được xây dựng cho công nhân. Than được sản xuất trong 14 lò, tiêu thụ 10.000 dây gỗ mỗi năm. Công ty và đất được bán vào năm 1845, và các chủ sở hữu mới vận hành nó cho đến năm 1856, năm mà họ sản xuất 2350 tấn sắt. Tuy nhiên, vận chuyển nó đến Bangor rất tốn kém. Đường sắt Bangor và Katahdin Iron Works (B & KIW) được xây dựng đến Brownville vào năm 1881, sau đó kết nối về phía bắc với Katahdin Iron Works vào năm 1883.
Năm 1889, Đường sắt Quốc tế Maine được xây dựng bởi chủ sở hữu Đường sắt Thái Bình Dương Canada (CPR), mở rộng tuyến chính xuyên lục địa của CPR từ phía đông Montreal, Quebec đến Saint John, New Brunswick. Dòng CPR qua 3 dặm về phía bắc của Brownville, nơi mà nó vượt qua B & KIW tại một địa điểm đã được đặt tên Brownville Junction. Năm 1891, B & KIW sáp nhập vào Bangor và Aroostook Railroad (BAR) sau khi Katahdin Iron Works đóng cửa năm trước. [7] Tuyến BAR cũng như tuyến CPR phía tây Brownville hiện là một phần của Đường sắt Montreal, Maine và Atlantic .
Nhà sử học địa phương Bill Sawtell [8] đã ghi lại nhiều khía cạnh của lịch sử Brownville cũng như khu vực xung quanh. Ông đã xuất bản nhiều cuốn sách với các chủ đề như Katahdin Iron Works, Highland Quarry, Bangor và Aroostook Railroad, và bóng rổ trường trung học Penquis Valley.
Theo Cục điều tra dân số Hoa Kỳ, thành phố có tổng diện tích 44,62 dặm vuông (115,57 km 2 ), trong đó, 44,03 dặm vuông (114,04 km 2 ) là đất và 0,59 dặm vuông (1,53 km 2 ) là nước. [19659016] Nằm giữa Sebec và hồ Schoodic, Brownville được để ráo nước bằng dòng sông dễ chịu.
Vùng khí hậu này được đánh dấu bằng sự chênh lệch nhiệt độ theo mùa lớn, với mùa hè ấm và nóng (và thường lạnh). Theo hệ thống phân loại khí hậu Köppen, Brownville có khí hậu lục địa ẩm ướt, viết tắt là "Dfb" trên bản đồ khí hậu. [9]
Điều tra dân số | Pop. | % ± | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
1830 | 402 | – | ||||
1840 | 568 | 41.3% | ||||
1850 | 38,6% | |||||
1860 | 793 | 0.8% | ||||
1870 | 860 | 8.4% | ||||
1880 | 896 | 4.2% | ||||
1890 [19659019659028] 19,9% | ||||||
1900 | 1,570 | 46,2% | ||||
1910 | 1.809 | 15,2% | ||||
1920 | 1.743 | −3.6% [196590] 1.910 | 9,6% | |||
1940 | 1,914 | 0,2% | ||||
1950 | 1.964 | 2.6% | ||||
1960 | 1.641 | −16.4 1970 | 1.490 | 9.2% | ||
1980 | 1.545 | 3.7% | ||||
1990 | 1.506 | −2,5% | ||||
2000 | 1,259 16,4% | |||||
2010 | 1,250 | 0,7% | ||||
Est. 2014 | 1.207 | [10] | −3,4% | |||
Hoa Kỳ Điều tra dân số thập kỷ [11] |
Theo điều tra dân số [3] năm 2010, có 1.250 người, 527 hộ gia đình và 347 gia đình cư trú trong thị trấn. Mật độ dân số là 28,4 người trên mỗi dặm vuông (11,0 / km 2 ). Có 738 đơn vị nhà ở với mật độ trung bình 16,8 mỗi dặm vuông (6,5 / km 2 ). Thành phần chủng tộc của thị trấn là 97,3% da trắng, 0,6% người Mỹ gốc Phi, 0,2% người Mỹ bản địa, 0,5% từ các chủng tộc khác và 1,4% từ hai chủng tộc trở lên. Người gốc Tây Ban Nha hoặc La tinh thuộc bất kỳ chủng tộc nào chiếm 1,3% dân số.
Có 527 hộ gia đình trong đó 29,4% có con dưới 18 tuổi sống chung với họ, 48,0% là vợ chồng sống chung, 9,9% có chủ hộ là nữ không có chồng, 8,0% có chủ nhà là nam không có vợ. hiện tại, và 34,2% là những người không phải là gia đình. 27,9% tất cả các hộ gia đình được tạo thành từ các cá nhân và 12,6% có người sống một mình từ 65 tuổi trở lên. Quy mô hộ trung bình là 2,37 và quy mô gia đình trung bình là 2,82.
Tuổi trung vị trong thị trấn là 44,5 tuổi. 22,7% cư dân dưới 18 tuổi; 6,5% ở độ tuổi từ 18 đến 24; 21,4% là từ 25 đến 44; 32,1% là từ 45 đến 64; và 17,4% là từ 65 tuổi trở lên. Trang điểm giới tính của thị trấn là 52,8% nam và 47,2% nữ.
Theo điều tra dân số [12] năm 2000, có 1.259 người, 555 hộ gia đình và 360 gia đình cư trú trong thị trấn. Mật độ dân số là 28,4 người trên mỗi dặm vuông (11,0 / km²). Có 726 đơn vị nhà ở với mật độ trung bình 16,4 mỗi dặm vuông (6,3 / km²). Thành phần chủng tộc của thị trấn là 98,09% Trắng, 1,03% Người Mỹ bản địa, 0,08% Châu Á, 0,24% từ các chủng tộc khác và 0,56% từ hai chủng tộc trở lên. Người gốc Tây Ban Nha hoặc La tinh thuộc bất kỳ chủng tộc nào chiếm 0,87% dân số.
Có 555 hộ trong đó 25,9% có con dưới 18 tuổi sống chung với họ, 54,4% là vợ chồng sống chung, 7,0% có chủ hộ là nữ không có chồng và 35,0% là không có gia đình. 31,0% tất cả các hộ gia đình được tạo thành từ các cá nhân và 19,5% có người sống một mình từ 65 tuổi trở lên. Quy mô hộ trung bình là 2,26 và quy mô gia đình trung bình là 2,80.
Trong thị trấn, dân số được trải ra với 21,8% dưới 18 tuổi, 6,1% từ 18 đến 24, 25,6% từ 25 đến 44, 26,1% từ 45 đến 64 và 20,4% là 65 tuổi tuổi trở lên. Tuổi trung vị là 43 tuổi. Cứ 100 nữ thì có 94,9 nam. Cứ 100 nữ từ 18 tuổi trở lên, có 92,4 nam.
Thu nhập trung bình cho một hộ gia đình trong thị trấn là 28.167 đô la, và thu nhập trung bình cho một gia đình là 35.446 đô la. Nam giới có thu nhập trung bình là $ 31,141 so với $ 18,382 đối với nữ. Thu nhập bình quân đầu người của thị trấn là 14.774 đô la. Khoảng 12,1% gia đình và 13,6% dân số sống dưới mức nghèo khổ, bao gồm 12,5% những người dưới 18 tuổi và 12,3% những người từ 65 tuổi trở lên.
Tọa độ: 45 ° 18′25 ″ N 69 ° 02′00 ″ W / 45.30694 ° N 69.03333 ° W
Quận Mark (tiếng Đức: Grafschaft Mark tiếng Pháp: Comté de La Marck được gọi là Die Mark một quận và tiểu bang của Đế chế La Mã thần thánh trong Vòng tròn Hạ lưu Rhenish. Nó nằm ở hai bên sông Ruhr dọc theo sông Volme và Lenne.
Bá tước Mark là một trong những lãnh chúa vùng Trinidad mạnh nhất và có ảnh hưởng nhất trong Đế chế La Mã thần thánh. Cái tên Mark được gọi lại ở quận Märkischer Kreis ngày nay ở vùng đất phía nam Ruhr ở North Rhine-Westphalia, Đức. Phần phía bắc (phía bắc của sông Lippe) vẫn được gọi là Hohe Mark ("Dấu cao hơn"), trong khi "Dấu dưới" trước đây (giữa sông Ruhr và Lippe) là phần lớn cho phần lớn sáp nhập trong khu vực Ruhr hiện tại.
Quận Mark bao quanh một khu vực rộng khoảng 3.000 km² và kéo dài giữa hai con sông Lippe và Aggers (bắc-nam) và giữa Gelsenkirchen và Bad Sassendorf (tây-đông) trong khoảng 75 km. Ruhr chảy theo hướng đông-tây đã tách quận thành hai khu vực khác nhau: phía bắc, vùng đất thấp màu mỡ của Hellweg Börde; và những ngọn đồi phía nam của vùng cao Süder (Sauerland). Ở phía nam-bắc, phần phía nam của quận đã bị Lenne vượt qua. Trong khu vực của Hạ Lenne là Hạt Limburg (1243 Tiết1808), một sự tôn sùng của Berg.
Trụ sở của Bá tước Mark von de Marck hoặc de la Marck ban đầu là Burg Altena ở vùng Sauerland, nhưng đã chuyển đến Burg Mark gần Hamm vào những năm 1220. Quận được bao bọc bởi Vest Recklinghausen, Quận Dortmund, Tòa Giám mục Münster, Quận Limburg, Tu viện Werden và Tu viện Essen.
Huy hiệu của quận là "Hoặc là một fess chequy Gules và Argent of ba" . Những cánh tay này đã được thành phố Hamm sử dụng từ năm 1226. Nhiều nơi khác trong khu vực bao gồm fess ca rô đỏ và trắng trong vòng tay của họ như một tài liệu tham khảo cho quận và thường cho người sáng lập.
Ban đầu thuộc về một dòng tài sản thế chấp của các bá tước Berg tại Altena, lãnh thổ nổi lên dưới tên Berg-Altena trong 1160. Khoảng 1198 Bá tước Frederick Tôi đã mua Mark Oberhof một vùng đất giáo xứ ( Feldmark ) trên lãnh thổ của Edelherren của Rüdenberg, người nói dối của tổng giám mục Philipin. Tại đây, Frederick đã có Lâu đài Mark ( Burg Mark ) được xây dựng là nơi cư trú của "Counts of the Mark" mới. Thị trấn Hamm gần đó được thành lập bởi con trai ông Adolf I, Bá tước Mark năm 1226, nó nhanh chóng trở thành khu định cư quan trọng nhất của quận và thường được sử dụng làm nơi cư trú.
Trong Trận chiến Worringen năm 1288, Bá tước Eberhard II đã chiến đấu với phe Công tước John I của Brabant và Bá tước Adolph V của Berg chống lại quân đội của mình, tổng giám mục Siegfried II của Westerburg, Công tước xứ Westfalen. Khi Brabant và các đồng minh của mình chiến thắng, Hạt Mark đã giành được quyền tối cao ở miền nam Westfalen và trở nên độc lập với Tổng Giám mục của Cologne. Lãnh thổ của Mark từ lâu đã bị giới hạn ở các vùng đất giữa sông Ruhr và Lippe ("Lower Mark"). Các lãnh thổ mới ở phía bắc ("Dấu hiệu cao hơn") đã đạt được trong thế kỷ 14 trong các cuộc chiến chống lại Hoàng tử-Giám mục Münster.
Năm 1332, Bá tước Adolph II kết hôn với Margarete, con gái của Bá tước Dietrich VIII của Cleves. Con trai của Adolph, Adolph III, sau cái chết của anh trai của Dietrich, Bá tước John đã giành được Hạt Cleves ở bờ tây sông Rhine năm 1368. Năm 1391, Adolph III cũng thừa kế Mark từ người anh trai Engelbert III và hợp nhất cả hai quận là "Cleves- Đánh dấu "vào năm 1394.
Năm 1509, người thừa kế ngai vàng của Nữ hoàng – Mark John III, Maria đã kết hôn với Maria, con gái của Công tước William IV của Berg và Jülich. Năm 1511, ông kế vị cha vợ ở Jülich-Berg và năm 1521, cha của ông ở Cleves-Mark, dẫn đến sự cai trị của hầu hết các vùng lãnh thổ ở Bắc sông-Bavaria hiện nay trong liên minh cá nhân, ngoại trừ các quốc gia giáo hội. Triều đại của Jülich-Cleves-Berg bị tuyệt chủng vào năm 1609, khi công tước điên rồ cuối cùng John William qua đời. Một cuộc tranh cãi kéo dài về sự kế vị đã xảy ra, trước khi lãnh thổ của Mark cùng với Cleves và Ravensberg được trao cho Đại cử tri Brandenburg John Sigismund của Hohenzollern bởi Hiệp ước Xanten năm 1614 (thường được chấp nhận vào năm 1666). Sau đó nó trở thành một phần của Vương quốc Phổ sau năm 1701.
Năm 1807, Quận Mark được chuyển từ Phổ sang Pháp trong các Hiệp ước Tilsit. Năm 1808, Napoléon sau đó đã trao Mark cho Đại công tước Berg, nơi được chia thành bốn bộ phận dọc theo dòng Napoleonic Pháp. Mark đã ở Sở Ruhr cho đến khi sụp đổ quyền lực của Pháp vào năm 1813, khi nó trở về Phổ.
Cuộc cải cách hành chính của Phổ ngày 30 tháng 4 năm 1815 đã đặt Mark trong Regierungsbezirk Arnsberg, Tỉnh Westfalen. Các chủ quyền của Hohenzollern Phổ vẫn là Bá tước của "Quận Phổ của Mark" cho đến năm 1918. "Hạt của nhãn hiệu" không còn ý nghĩa chính thức nữa, nhưng được sử dụng để đề cập không chính thức đến khu vực ở Bắc sông-Bavaria.
Nhà của La Marck là một nhánh của triều đại Berg. Một dòng còn sống sót khác của House of Berg (cao cấp hơn nhưng ít nổi bật hơn trong Lịch sử châu Âu) đã trở thành bá tước Isenberg, sau đó là Limburg và Limburg Styrum.
Dòng tuyệt chủng
Đến Pháp theo Hiệp ước Tilsit 1807, được sáp nhập vào Grand Duchy of Berg
Tọa độ: 51 ° 40′25 ″ N 7 ° 48′57 E / 51,67361 ° N 7,81583 ° E
Logo của IPN Trụ sở IPN tại số 7 đường Wołoska ở Warsaw
|
||
Viết tắt | IPN | |
---|---|---|
Phương châm | Lịch sử của chúng tôi tạo ra bản sắc của chúng tôi. 19659008] Sự hình thành | 1998-12-18 |
Sự tuyệt chủng | n / a | |
Loại | INGO | |
Tình trạng pháp lý | Hiệp hội | |
Mục đích | ] Trụ sở chính | Warsaw, Ba Lan |
Địa điểm | ||
Khu vực phục vụ |
Cộng hòa Ba Lan | |
Tư cách thành viên |
Nhân viên | |
] |
Ba Lan | |
Chủ tịch |
Jarosław Szarek | |
Cơ quan chính |
Hội đồng | |
trăm | ||
Trang web | www |
|
Nhận xét | Trụ sở IPN ở Warsa w điều phối hoạt động của mười một Văn phòng chi nhánh và các Phái đoàn của họ |
Viện tưởng niệm quốc gia – Ủy ban truy tố tội phạm chống lại quốc gia Ba Lan (Ba Lan: Instytut Pamięci Narodowej – Komisja cigania Zbrodni przeciwko Narodowi Arlingtonkiemu ; IPN ) là một viện nghiên cứu trực thuộc chính phủ Ba Lan với các đặc quyền ham muốn, [2] cũng như các quyền lực truy tố. [3] Nó được tạo ra bởi luật pháp do Quốc hội Ba Lan ban hành. [2] trong cuộc kiểm tra pháp lý và lịch sử của lịch sử thế kỷ 20 của Ba Lan nói riêng. [4] IPN điều tra cả tội ác của Đức Quốc xã và Cộng sản đã gây ra ở Ba Lan giữa năm 1939 và các cuộc cách mạng năm 1989, ghi lại kết quả điều tra của nó cho công chúng [4]
Viện được Quốc hội Ba Lan thành lập theo luật vào ngày 18 tháng 12 năm 1998, [3] và thành lập Ủy ban chính về truy tố tội phạm năm 1991 trước đó (mà chính nó đã có thay thế một cơ quan được thông qua năm 1945 về tội ác của Đức Quốc xã). [5] Nó bắt đầu hoạt động vào ngày 1 tháng 7 năm 2000. Trong mười lăm năm đầu tiên sau khi thành lập, IPN đã thu thập được hơn 90 km (5 6 dặm) tài liệu lưu trữ, phát hành 1.794 ấn phẩm, tổ chức 453 cuộc triển lãm, tổ chức 817 hội nghị và ra mắt 30 cổng internet giáo dục. Trong cùng thời gian, các nhà nghiên cứu của Viện đã tổ chức các cuộc phỏng vấn với hơn 103.000 nhân chứng và thẩm vấn 508 cá nhân bị buộc tội hình sự, dẫn đến tòa án công lý tới 137 bản án. [6]
Theo một luật mới có hiệu lực vào ngày 15 tháng 3 năm 2007, IPN đã được ủy quyền thực hiện các thủ tục ham muốn theo luật pháp Ba Lan. [2] Tuy nhiên, các điều khoản chính của luật đó đã bị tòa án hiến pháp của Ba Lan đánh giá là vi hiến vào ngày 11 tháng 5 năm 2007, vì vậy vai trò của IPN trong quá trình ham muốn hiện tại không rõ ràng. [7] IPN là thành viên sáng lập của Tổ chức Lương tâm và Trí thức Châu Âu. [8]
Các lĩnh vực hoạt động chính của IPN, [4] với tuyên bố sứ mệnh ban đầu của mình, [3] bao gồm nghiên cứu và ghi lại những tổn thất mà Quốc gia Ba Lan phải gánh chịu do hậu quả của Thế chiến II và trong thời kỳ toàn trị sau chiến tranh. [3] Viện thông báo về truyền thống yêu nước chống lại lực lượng chiếm đóng, [3] và cuộc đấu tranh vì chủ quyền của công dân Ba Lan, bao gồm cả những nỗ lực của họ để bảo vệ tự do và nhân phẩm nói chung. [3] IPN điều tra các tội ác trên đất Ba Lan chống lại Ba Lan. Công dân Ba Lan cũng như những người có quốc tịch khác đã sai trong nước. Các tội ác chiến tranh không bị ảnh hưởng bởi thời hiệu theo luật pháp Ba Lan bao gồm: [4]
Nhiệm vụ của IPN là truy tố các tội ác chống lại hòa bình và nhân loại, cũng như các tội ác chiến tranh. [19659066] Nhiệm vụ của nó bao gồm sự cần thiết phải bồi thường thiệt hại mà những người bị đàn áp và bị tổn hại phải gánh chịu vào thời điểm mà nhân quyền không được nhà nước bất tuân, [3] và giáo dục công chúng về lịch sử gần đây của Ba Lan. [4] IPN thu thập , tổ chức và lưu trữ tất cả các tài liệu về bộ máy an ninh cộng sản Ba Lan hoạt động từ ngày 22 tháng 7 năm 1944 đến ngày 31 tháng 12 năm 1989. [3]
IPN được tạo ra bởi luật pháp đặc biệt vào ngày 18 tháng 12 1998. [3] IPN được điều hành bởi chủ tịch. Chủ tịch này được đa số (60%) của Quốc hội Ba Lan (Sejm) lựa chọn với sự chấp thuận của Thượng viện Ba Lan theo yêu cầu của một trường đại học IPN. Chủ tịch có nhiệm kỳ 5 năm. Chủ tịch đầu tiên của IPN là Leon Kieres, được Sejm bầu trong 5 năm vào ngày 8 tháng 6 năm 2000 (nhiệm kỳ 30 tháng 6 năm 2000 – 29 tháng 12 năm 2005). Chủ tịch thứ hai là Janusz Kurtyka, được bầu vào ngày 9 tháng 12 năm 2005 với nhiệm kỳ bắt đầu từ ngày 29 tháng 12 năm 2005 cho đến khi ông qua đời trong vụ tai nạn máy bay Smolensk vào ngày 10 tháng 4 năm 2010. Ông Franciszek Gryciuk là quyền chủ tịch từ năm 2010 đến 2011 , được bầu bởi Sejm.
IPN được chia thành: [2][3][9]
Vào ngày 29 tháng 4 năm 2010, quyền chủ tịch của Bronislaw Komorowski đã ký vào luật một đạo luật của quốc hội nhằm cải tổ Viện tưởng niệm quốc gia. ] Các hoạt động [ chỉnh sửa ]
được thực hiện bởi IPN từ tháng 12 năm 2000 rơi vào bốn lĩnh vực chính:
Trong số những trường hợp được báo cáo rộng rãi nhất bởi IPN cho đến nay là Jedwabne Pogrom, một người theo đạo Do Thái Ba Lan "cam kết trực tiếp bởi người Ba Lan, nhưng được truyền cảm hứng bởi người Đức" vào năm 1941. Một lựa chọn các trường hợp khác bao gồm:
IPN có liên quan đến việc phổ biến kết quả nghiên cứu của mình dưới dạng ấn phẩm, đặc biệt là Bản tin IPN (Biuletyn IPN, Pamięć.pl ) và Tưởng niệm và Công lý định kỳ, triển lãm, hội thảo, thảo luận, đánh giá phim, hội thảo và chương trình giảng dạy ở trường. [11] Kể từ ngày 200 tháng 12 0 IPN đã tổ chức hơn 30 hội nghị học thuật (đặc biệt là Đại hội Khoa học Warsaw được tổ chức hàng năm vào tháng 9); 22 triển lãm trong nhiều viện bảo tàng và các cuộc thi giáo dục liên quan đến hàng ngàn sinh viên. [11] "Bản tin IPN" là một nhân vật thông tin và khoa học phổ biến và có các bài viết liên quan đến lịch sử của Ba Lan trong những năm 1939, 19191919 Các hoạt động của IPN. [11] Tưởng niệm và Công lý xuất hiện cứ sau nửa năm và là một tạp chí lịch sử khoa học. [11] IPN cũng xuất bản những cuốn sách thường được chỉnh sửa thành bộ sưu tập tài liệu, báo cáo và ký ức, nhưng cũng là công trình khoa học (78 của các ấn phẩm như vậy đã xuất hiện cho đến tháng 4 năm 2007). [11]
Văn phòng Giáo dục Công cộng hợp tác lâu dài với Bộ Giáo dục và Thể thao Quốc gia, đã ký Thỏa thuận Hợp tác tại 2001. [11] IPN đưa ra ý kiến về chương trình giảng dạy và sách giáo khoa về lịch sử được sử dụng trong các trường học Ba Lan và có liên quan đến các hoạt động đào tạo giáo viên. [11] IPN cũng đồng tổ chức bài nghiên cứu văn bằng tốt nghiệp về lịch sử tại Đại học Jagiellonia và Đại học Maria Curie-Skłodowska. [11]
Viện tưởng niệm quốc gia đã tạo ra một số trò chơi hội đồng để giúp đỡ giáo dục mọi người về lịch sử Ba Lan gần đây
Vào ngày 18 tháng 12 năm 2006, luật pháp Ba Lan điều chỉnh IPN đã được thay đổi và có hiệu lực vào ngày 15 tháng 3 năm 2007. Thay đổi này đã mang lại cho IPN quyền hạn ham muốn mới. , các điều khoản chính của luật đó đã bị Tòa án Hiến pháp của Ba Lan đánh giá là vi hiến vào ngày 11 tháng 5 năm 2007, làm cho vai trò của IPN trong sự ham muốn không rõ ràng và đặt toàn bộ quá trình vào câu hỏi. [7]
Năm 2008, Adam Michnik nói rằng IPN đang "tham gia vào các hoạt động phá hủy ký ức này. Hôm nay cảnh sát nhớ đến các phương pháp thù hận của bí mật cộng sản các dịch vụ và hướng dẫn họ tại một nạn nhân của dịch vụ rất bí mật này. Những cảnh sát này vi phạm sự thật và các nguyên tắc đạo đức cơ bản. " [22]
Những lo ngại đã được nêu lên về chính trị hóa IPN, bắt đầu từ chính trị của nó nhiệm vụ (không có viện tương đương n ở bất kỳ quốc gia châu Âu nào khác nắm quyền lực công tố) và tiếp tục lựa chọn nhân viên, đôi khi có xu hướng theo quan điểm chính trị cụ thể. [23][24]
] Một trong những khía cạnh gây tranh cãi nhất của IPN là sản phẩm phụ của vai trò của nó trong việc thu thập và xuất bản các tài liệu lưu trữ bí mật trước đây từ bộ máy an ninh cộng sản Ba Lan, Służba Bezpieczeństwa: tiết lộ các điệp viên và cộng tác viên bí mật (một quá trình gọi là ]). [25] Một sự cố đã thu hút những lời chỉ trích liên quan đến cái gọi là danh sách Wildstein; một danh sách một phần tên của những người được cho là làm việc cho dịch vụ tình báo Ba Lan thời cộng sản, được sao chép từ kho lưu trữ IPN (không có sự cho phép của IPN) vào năm 2004 bởi nhà báo Bronisław Wildstein và được công bố trên Internet vào năm 2005. Danh sách này đã thu hút được nhiều sự chú ý ở Ba Lan phương tiện truyền thông và chính trị, và trong thời gian đó các thủ tục bảo mật và xử lý vấn đề IPN đã bị chỉ trích. [26]
Cuộc bầu cử tổng thống IPN mới vào tháng 12 Năm 2005 đã gây tranh cãi. Janusz Kurtyka, chủ tịch IPN đương nhiệm, được tranh luận bởi Andrzej Przewoźnik. Ứng cử viên của Przewoźnik đã nhận được một thất bại nặng nề sau khi các tài liệu được tìm thấy cho thấy khả năng hợp tác của ông với Służba Bezpieczeństwa, cơ quan tình báo nội bộ của Cộng sản Ba Lan và cảnh sát bí mật. Przewoźnik đã được xóa các cáo buộc chỉ sau khi ông thua cuộc bầu cử. [27]
Przewoźnik và Kurtyka đều chết trong vụ tai nạn Tu-154 năm 2010 của Không quân Ba Lan.
Phần này có thể cho vay trọng lượng quá mức đối với một số ý tưởng, sự cố hoặc tranh cãi . Hãy giúp đỡ để tạo ra một bài thuyết trình cân bằng hơn. Thảo luận và giải quyết vấn đề này trước khi xóa tin nhắn này. (Tháng 3 năm 2018)
|
Vào tháng 9 năm 2017, một nhà sử học phụ trách giáo dục ở Lublin cho IPN, đã viết trong một cột trong Gazeta Polska Sau khi Đức xâm lược Ba Lan, tình hình của người Do Thái trông không tệ lắm "và" mặc dù chính quyền chiếm đóng [Nazi] đã tiếp quản, họ ra lệnh đeo băng tay với ngôi sao David, buộc họ phải chịu thuế nặng nề, bắt đầu Chỉ định các khu vực chỉ dành cho người Do Thái chỉ dành cho người Do Thái, nhưng đồng thời cho phép thành lập Judenrat, nghĩa là các cơ quan của chính phủ tự trị. "[28] Năm 2014, cùng một nhà sử học đã nói trong một ý kiến chuyên gia trước tòa án Ba Lan rằng Đảng Quốc xã là một đảng cánh tả và chữ vạn là một biểu tượng mơ hồ. [28] Những tuyên bố này đã bị chỉ trích rộng rãi bởi các nhà sử học khác bao gồm Dariusz Libionka, và IPN đã đưa ra một tuyên bố rằng "Liên quan đến luận điểm trong bài báo bởi Tomasz Panfil ở Gazeta Polska, Viện Kỷ niệm Quốc gia tuyên bố rằng vị trí được trình bày không có cách nào phù hợp với kiến thức lịch sử về tình hình của người Do Thái ở Ba Lan sau ngày 1 tháng 9 năm 1939. " và nó hy vọng nhà sử học "sẽ, trong các hoạt động khoa học và báo chí của mình, thể hiện sự siêng năng và tôn trọng các nguyên tắc về độ tin cậy của lịch sử và nghiên cứu." [29] Vào tháng 10 năm 2017, bộ trưởng giáo dục Anna Zalewska đã trao cho nhà sử học một huy chương cho " công đức đặc biệt cho giáo dục ". [28]
Vào tháng 10 năm 2017, Trung tâm Simon Wiesenthal đã thúc giục IPN sa thải phó giám đốc văn phòng xuất bản của nó bởi vì ông đã xuất bản một số cuốn sách của Holocaust denier David Irving. IPN đã trả lời rằng chính thức "không phải là người từ chối Holocaust nên không có lý do gì để bác bỏ anh ta". [30][31]
Các hành động của IPN cũng đã thu hút được sự ủng hộ. Năm 2006, một bức thư ngỏ đã được xuất bản, tuyên bố rằng: [32]
Lịch sử Đoàn kết và kháng chiến chống cộng ở Ba Lan không thể bị phá hủy bởi các nghiên cứu khoa học và làm tăng kiến thức của chúng ta về quá khứ. Lịch sử đối lập với chủ nghĩa toàn trị thuộc về hàng triệu người Ba Lan và không thuộc về một nhóm xã hội hay chính trị nào chiếm quyền quyết định phần nào của lịch sử quốc gia nên được thảo luận và phần nào bị lãng quên.
Bức thư này được ký bởi một cựu Thủ tướng Ba Lan, Jan Olszewski; Thị trưởng của Zakopane, Piotr Bąk; Giáo sư người Mỹ gốc Ba Lan và là thành viên của Hội đồng tưởng niệm Holocaust Hoa Kỳ Marek Jan Jigakiewicz; Các giáo sư Maria Dzielska, Piotr Franaszek và Tomasz Gsowski của Đại học Jagiellonia; Giáo sư Marek Czachor của Đại học Công nghệ Gdańsk, nhà báo và nhà văn Marcin Wolski; Đồng sáng lập đoàn kết Anna Walentynowicz và hàng chục người khác. [32][33]
Địa điểm tại Manitoba, Canada
Emerson là một cộng đồng chưa hợp nhất được công nhận là một quận đô thị địa phương [1] ở phía nam trung tâm Manitoba, Canada, nằm trong đô thị của Emerson – Franklin. Nó có dân số 655.
Emerson, được đặt theo tên của nhà văn Ralph Waldo Emerson, nằm cách thành phố Winnipeg 96 km về phía nam dọc theo sông Hồng, ngay phía bắc biên giới Hoa Kỳ điểm mà tỉnh Manitoba và các tiểu bang Minnesota và Bắc Dakota gặp nhau. Cộng đồng được bao bọc bởi Khu đô thị nông thôn Montcalm ở Manitoba, Hạt Pembina ở Bắc Dakota và Hạt Kittson ở Minnesota. Các thị trấn St. Vincent, Minnesota và Pembina, North Dakota nằm cách biên giới Hoa Kỳ chỉ vài km về phía nam. Cộng đồng chưa hợp nhất của Noyes, Minnesota nằm ngay bên kia biên giới từ Emerson, tuy nhiên đường biên giới giữa hai bên hiện đã bị đóng cửa.
Các con đường chính phục vụ Emerson là Quốc lộ 75, chạy từ biên giới phía bắc đến Winnipeg, và Tỉnh lộ 200, bắt đầu từ Quốc lộ 75, chạy qua cộng đồng và về phía bắc đến Winnipeg dọc theo phía đông của Sông Hồng.
Đường biên giới tại Emerson, Manitoba và Pembina, North Dakota là bận rộn thứ năm dọc theo biên giới Canada Hoa Kỳ và bận rộn thứ hai ở phía tây Hồ Lớn. Nó là một phần của hành lang thương mại lớn nối liền thảo nguyên Canada với Hoa Kỳ và Mexico. Thương mại xuyên biên giới hàng năm được định giá khoảng 14 tỷ CAD. Các cổng nhập cảnh của cả hai bên đều mở cửa 24 giờ và cung cấp dịch vụ biên giới đầy đủ. Ước tính một triệu người đi qua biên giới mỗi năm. [2]
Trong nhiều năm, Emerson là một trong số rất ít cộng đồng ở Canada có nhiều cửa khẩu biên giới, vì nó được phục vụ bởi cả hai cảng nhập cảnh hiện tại (ban đầu được chỉ định là West Lynne) và cảng nhập cảnh Emerson East hiện đang đóng cửa đối diện Noyes, Minnesota. Trong cấu hình ban đầu, Quốc lộ 75 đến từ phía bắc, qua sông tại Emerson và kết thúc tại ngã tư Emerson East, sau đó là đường biên giới được sử dụng phổ biến hơn, nơi nó tiếp tục đi về phía nam như Tuyến 75 của Hoa Kỳ. rẽ về phía nam tại ngã tư khoảng 0,5 km về phía bắc biên giới vào một con đường ngắn (sau này được chỉ định là Quốc lộ 29) dẫn đến biên giới Manitoba-Bắc Dakota và sau đó tiếp tục về phía nam trên Quốc lộ Hoa Kỳ 81.
Tầm quan trọng của giao lộ Emerson East bắt đầu suy giảm sau khi Xa lộ Liên tiểu bang 29 thay thế Hoa Kỳ 81 vào năm 1957. Ngã ba Quốc lộ 75/29 được xây dựng lại vào những năm 1980 để đi qua giao thông đến ngã tư Tây Lynne-Pembina, biến nó thành biên giới chính mới băng qua. Du khách muốn tiếp tục đi trên Quốc lộ 75 sau đó được yêu cầu quay về hướng đông tại ngã ba. Việc sử dụng cảng nhập cảnh Emerson East bị thu hẹp, khiến chính phủ Canada phải đóng cửa vào năm 2003, khiến tuyến đường này chỉ mở cho giao thông bị ràng buộc ở Hoa Kỳ. Việc vượt biển đã bị chặn hoàn toàn khi chính phủ Mỹ đóng cửa cảng nhập cảnh Noyes ba năm sau đó. Chính phủ Manitoba chính thức định tuyến lại Quốc lộ 75 và Tỉnh lộ 200 về cấu hình hiện tại vào năm 2012. [3]
Để phù hợp với việc mở rộng trong tương lai, kế hoạch hiện đang được tiến hành để thiết kế lại cách tiếp cận Quốc lộ 75 cảng Emerson nhập cảnh. [4]
Phía nam Emerson, hai tuyến đường sắt chính của Hoa Kỳ, Đường sắt BNSF (Trước đây là Đường sắt Đại Bắc) và Đường sắt Soo Line băng qua biên giới và được đáp ứng, tương ứng, bởi Đường sắt Quốc gia Canada và Canada Thái Bình Dương. Có cơ sở kiểm tra hải quan cho cả hai tuyến ở hai bên biên giới.
Kể từ năm 2017, với việc thông qua Sắc lệnh 13769 của Donald Trump, Emerson đã chứng kiến một dòng người nhập cư lớn đi qua biên giới để xin tị nạn. [5] Nhiều người trong số họ đã tìm thấy sự hỗ trợ với Hội đồng Di trú Liên bang Manitoba. 19659018] Năm 2018, nghị sĩ tự do Pablo Rodriguez bắt đầu một loạt các chuyến thăm tới các cộng đồng người nhập cư, cảnh báo những người vượt biên tiềm năng rằng những người không đủ điều kiện cho tình trạng tị nạn có thể được trả lại cho quốc gia gốc của họ chứ không phải Hoa Kỳ. [7]
Năm 1873, doanh nhân người Mỹ Thomas Carney và William Fairbanks, đã nhận được lời khuyên từ doanh nhân đường sắt James J. Hill, một khoản trợ cấp từ tỉnh Manitoba cho 640 mẫu dọc theo phía đông của sông Hồng gần biên giới Canada Hoa Kỳ. Hill đã khuyên Carney và Fairbanks rằng khu vực này có tiềm năng đáng kể để trở thành một trung tâm đường sắt cho khu vực. Khu định cư hiện tại của West Lynne ở phía tây của dòng sông đã trở thành một điểm chính dọc theo các tuyến giao dịch giữa Winnipeg và St. Paul, Minnesota. Với sự xuất hiện của đường sắt trong thời gian này, việc bổ sung đường sắt của riêng họ sẽ mang lại sự thịnh vượng kinh tế. [8] [9] [10] Năm 1874, hai người đàn ông đã lãnh đạo một nhóm gồm 100 người thành lập khu định cư mới của Emerson, được đặt theo tên của nhà văn và nhà thơ Ralph Waldo Emerson. Với lời hứa rằng Emerson có thể là "cửa ngõ phía tây" mới, khu định cư đã phát triển nhanh chóng và đến năm 1876, một nhà thờ và một trường học đã được xây dựng. [8]
Đường sắt đầu tiên của Manitoba, Emerson Line, chạy dọc theo phía đông của sông Hồng từ St. Boniface đến Emerson được hoàn thành vào năm 1878. Ngay sau đó, tuyến đường sắt từ St. Paul đến St. Vincent, Minnesota đã hoàn thành và hai tuyến được kết nối. Sự xuất hiện của tuyến đường sắt đến Emerson đã mang đến sự thịnh vượng và ngay lập tức nâng cao vị thế của Emerson như một trong những khu định cư quan trọng nhất của Manitoba. , cộng đồng đã trải qua một sự bùng nổ. Dân số của nó đã tăng lên hơn 10.000 và vào năm 1883, cộng đồng đã hấp thụ cộng đồng láng giềng của West Lynne. Một tòa nhà, tòa thị chính và các công trình lớn, phức tạp khác đã được dựng lên khi các doanh nghiệp phát triển mạnh, nhờ những người nhập cư và khách du lịch từ phía đông dừng chân ở Emerson trước khi bắt đầu đi về phía tây. Để giúp củng cố vị thế là "cửa ngõ phía tây", thị trấn đã đàm phán với Canada Pacific Railway để xây dựng một tuyến đường sắt mới ở phía tây từ Emerson. Tuy nhiên, ngay sau khi công việc trên tuyến bắt đầu, CPR đã xem xét lại và tuyến đường sắt này chưa bao giờ được xây dựng. [8] [9]
, sự mất mát của tuyến đường sắt phía tây đã chấm dứt triển vọng Emerson là "cửa ngõ phía tây", một danh hiệu sẽ được ban tặng cho Winnipeg. Các doanh nghiệp đã chuyển đến Winnipeg và khách du lịch, những người trước đây sẽ đến Manitoba thông qua Emerson giờ đang đi theo con đường CPR hoàn toàn mới của Canada đến Winnipeg và sau đó về phía tây. Đến năm 1884, chỉ mười năm sau khi khu định cư được thành lập, cộng đồng đã bị phá sản. Phải mất nhiều năm cộng đồng để phục hồi. [8] [9]
Một đám cháy đã phá hủy tòa thị chính ban đầu vào năm 1917. Một tòa thị chính mới được xây dựng để thay thế nó, với sự giúp đỡ từ chính phủ Manitoba. Nhiều tòa nhà bỏ hoang cuối cùng đã bị lũ sông Hồng phá hủy, trong khi những tòa nhà khác bị dỡ bỏ để nhường chỗ cho con đê được xây dựng xung quanh cộng đồng.
Từ khoảng năm 1936 đến 1956, Emerson có được sức mạnh xuyên biên giới từ mạch phân phối dài 2400 volt có nguồn gốc từ Pembina. Đường dây này ban đầu được điều hành bởi Công ty Điện lực Liên tiểu bang và được bán cho Công ty Điện lực Otter vào năm 1944. Năm 1956, thị trấn đã thu xếp để có được nhu cầu điện từ Manitoba Hydro và đường dây phân phối xuyên biên giới đã bị gỡ bỏ.
Ngày nay, Emerson có dân số chỉ dưới 700 và tự hào là một "thị trấn duyên dáng, thân thiện". Cộng đồng vẫn thu hút nhiều du khách mỗi năm đi qua Cảng Nhập cảnh tại Emerson. Vẫn còn một số địa danh còn lại từ thời hoàng kim của Emersons, như tòa án, nhà tù và nhà của William Fairbanks, cũng như bưu điện West Lynne và nhà hải quan gốc. Tòa nhà, được chỉ định là một di tích lịch sử, vẫn còn được sử dụng cho đến ngày hôm nay. [10]
West Lynne được thành lập vào đầu những năm 1870 bởi Công ty Vịnh Hudson, bên cạnh đồn Bắc Pembina của họ. Trước đó, Công ty Vịnh Hudson đã bị hoạt động một bài đăng ở Fort Pembina, đó là hai dặm về phía nam ở lãnh thổ Mỹ, nhưng sau khi mất các pháo đài trong một cuộc đột kích Fenian vào năm 1871, họ đã rút và thành lập các bài bên trong lãnh thổ Canada. [11] [12]
Một bưu điện, trạm điện báo và nhà hải quan đã sớm được xây dựng tại West Lynne, biến nó thành một điểm then chốt dọc theo tuyến sông Hồng và giao thông đường bộ. [11]
Sau khi tuyến đường sắt đến Emerson hoàn thành vào năm 1878, tầm quan trọng của West Lynne giảm dần. Năm 1883, West Lynne và Emerson được hợp nhất thành một đô thị, giữ lại tên Emerson. Cảng nhập cảnh Canada ở phía tây của dòng sông được chính thức gọi là West Lynne để phân biệt với cảng Emerson East ở phía đông cho đến khi chính phủ Canada đóng cửa Emerson East vào năm 2003 để hợp nhất các hoạt động.
Nhà hải quan và bưu điện ban đầu tại West Lynne vẫn còn cách cơ sở hiện đại được Cơ quan Dịch vụ Biên giới Canada sử dụng khoảng 200 mét.
Pháo đài nằm ở phía tây sông Hồng, cách phía tây Lynne khoảng hai km. Nó được thành lập bởi Chính phủ Canada vào năm 1872 như là một căn cứ cho đội ngũ của Ủy ban Ranh giới Bắc Mỹ. Ủy ban được giao nhiệm vụ xác định và đánh dấu biên giới Canada-Hoa Kỳ. Nó sau đó phục vụ một trạm nhập cư và cảnh sát. Đến năm 1879, chính phủ Canada không còn sử dụng pháo đài và bán tài sản. [13] [14]
Fort Dufferin được biết đến như là điểm khởi đầu cho March West khét tiếng của Cảnh sát Tây Bắc gắn kết vào năm 1874. Điều này đánh dấu lần duy nhất toàn bộ lực lượng được tập hợp tại một nơi.
Ngày nay, địa điểm Fort Dufferin thuộc sở hữu của Tỉnh Manitoba. Một cairn và mảng bám đánh dấu các trang web lịch sử, mở cửa cho công chúng trong mùa hè.
Emerson nằm ở góc phía tây nam xa xôi của Provencher, được đại diện bởi Ted Falk. Ở cấp tỉnh, cộng đồng được đại diện bởi Cliff Graydon, MLA cho Emerson cưỡi.
Vào ngày 1 tháng 1 năm 2015, Thị trấn Emerson cũ đã hợp nhất với Đô thị Nông thôn láng giềng của Franklin để thành lập Đô thị Emerson – Franklin. Động thái này là cần thiết để đáp ứng tối hậu thư từ chính phủ Manitoba, như là một phần của kế hoạch hợp nhất các đô thị nhỏ hơn trong tỉnh. Emerson hiện hoạt động như một quận nội thành địa phương trong đô thị mới và có hai ghế trong hội đồng thành phố. [15][16]
Nhu cầu giáo dục của cộng đồng được phục vụ bởi Trường tiểu học Emerson (Mẫu giáo đến Lớp 8) và Trường Roseau Valley (Lớp 9-12) ở thành phố Dominion gần đó. Tiện nghi giải trí bao gồm sân trượt băng trong nhà, sân uốn, sân golf công cộng, hồ bơi và công viên. Emerson cũng được phục vụ bởi một đội cứu hỏa RCMP tại địa phương và đội cứu hỏa tình nguyện.
Emerson trải qua khí hậu lục địa ẩm ướt (Dfb) và Độ cứng thực vật của khu vực 3b. [17] Cùng với St. Albans, Emerson giữ kỷ lục đối với nhiệt độ cao nhất của Manitoba là 44,4 ° C (112 ° F) vào ngày 12 tháng 7 năm 1936. Nhiệt độ lạnh nhất từng được ghi nhận là −46,7 ° C (−52 ° F) vào ngày 9 tháng 2 năm 1899. [18]
Dữ liệu khí hậu cho Emerson, 1981. bình thường, cực trị 1877 hiện tại | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tháng | tháng một | Tháng 2 | Tháng ba | Tháng Tư | Tháng 5 | tháng sáu | Tháng 7 | tháng 8 | Tháng chín | Tháng 10 | Tháng 11 | Tháng 12 | Năm |
Ghi cao ° C (° F) | 11.1 (52.0) |
15.6 (60.1) |
23.3 (73.9) |
37.2 (99.0) |
41.1 (106.0) |
40.0 (104.0) |
44.4 (111.9) |
39,5 (103.1) |
38,5 (101.3) |
33.0 (91.4) |
22.2 (72.0) |
9,4 (48,9) |
44.4 (111.9) |
Trung bình cao ° C (° F) | −11.5 (11.3) |
−7.6 (18.3) |
0.3 (31.5) |
13.4 (56.1) |
20.3 (68,5) |
23.9 (75.0) |
25.6 (78.1) |
26.0 (78.8) |
19.1 (66.4) |
11.2 (52.2) |
−1.4 (29.5) |
−8.2 (17.2) |
9.0 (48.2) |
Trung bình hàng ngày ° C (° F) | −16.3 (2.7) |
−12.6 (9.3) |
−5.2 (22.6) |
4.9 (40.8) |
13.1 (55.6) |
17,5 (63,5) |
19.5 (67.1) |
19.2 (66.6) |
12.9 (55.2) |
5.7 (42.3) |
−5.3 (22.5) |
−12,5 (9.5) |
2.6 (36.7) |
Trung bình thấp ° C (° F) | −21.1 (- 6.0) |
−17,5 (0,5) |
−10.0 (14.0) |
−1,5 (29.3) |
5,8 (42,4) |
11.1 (52.0) |
13.3 (55.9) |
12.4 (54.3) |
6,7 (44,1) |
0.2 (32.4) |
−9.3 (15.3) |
16.8 (1.8) |
−2.2 (28.0) |
Ghi thấp ° C (° F) | −44.4 (- 47.9) |
−46.7 (- 52.1) |
−38.9 (- 38.0) |
−26.1 (- 15.0) |
−10.6 (12.9) |
−3.3 (26.1) |
1.1 (34.0) |
−1.1 (30.0) |
−12.2 (10.0) |
−21.1 (- 6.0) |
−40.0 (- 40.0) |
−40.6 (- 41.1) |
−46.7 (- 52.1) |
Lượng mưa trung bình mm (inch) | 26.9 (1.06) |
21.2 (0.83) |
24.7 (0.97) |
28.5 (1.12) |
58.4 (2.30) |
90.2 (3.55) |
94.1 (3,70) |
74.1 (2,92) |
57,5 (2,26) |
46.7 (1.84) |
36.7 (1.44) |
32.8 (1.29) |
591.6 (23,29) |
Lượng mưa trung bình mm (inch) | 0,6 (0,02) |
0,7 (0,03) |
10,4 (0,41) |
20.3 (0,80) |
58.2 (2.29) |
90.2 (3.55) |
94.1 (3,70) |
74.1 (2,92) |
57.4 (2.26) |
40.4 (1.59) |
11,5 (0,45) |
3.1 (0.12) |
460.9 (18,15) |
Lượng tuyết rơi trung bình cm (inch) | 26.2 (10.3) |
20.5 (8.1) |
14.3 (5.6) |
8,9 (3.5) |
0,3 (0,1) |
0,0 (0,0) |
0,0 (0,0) |
0,0 (0,0) |
0.1 (0.0) |
6.3 (2.5) |
25.3 (10.0) |
29.7 (11.7) |
131.6 (51.8) |
Số ngày mưa trung bình (≥ 0,2 mm) | 11.4 | 9.0 | 8,9 | 5,9 | 9.6 | 11.6 | 11.4 | 9.2 | 9.2 | 9.6 | 9.7 | 11.0 | 116,5 |
Những ngày mưa trung bình (≥ 0,2 mm) | 0,5 | 0,8 | 3.7 | 5.1 | 9,5 | 11.6 | 11.4 | 9.2 | 9.2 | 8.3 | 3.2 | 0,8 | 73.3 |
Những ngày tuyết rơi trung bình (≥ 0,2 cm) | 11.1 | 8,5 | 6.8 | 2.3 | 0,31 | 0,0 | 0,0 | 0,0 | 0,06 | 1.7 | 7.9 | 10,5 | 49.2 |
Nguồn: Môi trường Canada [18][19] |
Khía cạnh của lịch sử Do Thái
Thế kỷ 18 đối với người Do Thái Ba Lan là một thời kỳ hỗn loạn khi tình trạng bất ổn chính trị ở Cộng hòa Litva Litva dẫn đến những thay đổi trong cách đối xử và hành vi của người Do Thái sống trong lãnh thổ của mình. Sự lên ngôi của triều đại Wettin lên ngai vàng Ba Lan, cũng như những khó khăn của chính phủ trong việc mua sắm thuế đã dẫn đến sự suy yếu của các chính sách khoan dung tôn giáo trước đây ở Ba Lan và các phân vùng của Ba Lan trong nửa sau của thế kỷ đã dẫn đến bạo lực lan rộng như quyền lực của chính phủ chùn bước và các cường quốc khu vực và các phong trào ly khai đã chiến đấu để giành quyền kiểm soát lãnh thổ.
Về mặt thực hành tôn giáo và tâm linh, thế kỷ 18 đã chứng kiến sự phát triển của đạo Do Thái Hasidic. Xuất phát từ những lời dạy của Baal Shem Tov và dựa trên truyền thống của Kabbalah, Do Thái giáo Hasidic nhấn mạnh đến cảm xúc và sự ngây ngất tôn giáo đối với chủ nghĩa giáo điều học thuật mà trước đây đã định nghĩa Do Thái giáo chính thống ở Đông Âu. Trong khoảng thời gian này, cộng đồng Do Thái ở Ba Lan cũng sẽ trải nghiệm sự kết thúc của Sabbatian dưới hình thức những người theo Jacob Frank, người tự nhận là người kế thừa Sabbatai Zevi.
Với việc gia nhập ngai vàng của triều đại Saxon, người Do Thái hoàn toàn mất đi sự ủng hộ của chính phủ. Mặc dù Augustus II the Strong (1697 Ném1733) và August III Wettin (1733 Hóa1763) đã chính thức xác nhận tại lễ đăng quang của họ, các điều lệ Do Thái không đủ để bảo vệ các quyền hạn chế của người Do Thái chống lại các phần tử thù địch, do các rối loạn phổ biến trong vương quốc. Chính phủ chỉ lo lắng thu thập từ Kahals các loại thuế, vốn liên tục bị làm nặng hơn mặc dù người Do Thái chưa hồi phục sau các sự kiện đổ nát của cuộc nổi dậy của người Cossacks và cuộc xâm lược của Thụy Điển. Hoàn cảnh của người Do Thái bị kết hợp bởi thực tế là Sejm, bao gồm các giáo sĩ quý tộc và Công giáo, đã chặn mọi nỗ lực đánh thuế đối với giới quý tộc hoặc giáo sĩ, do đó chỉ có người dân thị trấn và người Do Thái bị đánh thuế.
Người szlachta và người dân thị trấn ngày càng thù địch với người Do Thái, vì sự khoan dung tôn giáo chi phối tâm lý của các thế hệ trước của các công dân Khối thịnh vượng chung đã dần bị lãng quên. Trong sự không khoan dung của họ, các công dân của Khối thịnh vượng hiện đã tiếp cận các "tiêu chuẩn" thống trị hầu hết các nước châu Âu đương đại, và nhiều người Do Thái cảm thấy bị phản bội bởi đất nước mà họ từng coi là thiên đường của họ. Ở các thành phố lớn hơn, như Poznań và Kraków, những cuộc cãi vã giữa cư dân Kitô giáo và Do Thái là phổ biến và họ cho rằng một khía cạnh rất bạo lực. Dựa trên cơ sở kinh tế ban đầu, họ đã được đưa vào đấu trường tôn giáo; và điều hiển nhiên là những hạt giống mà Dòng Tên đã gieo cuối cùng đã sinh trái. Các hội đồng giáo hội thể hiện lòng căm thù lớn đối với người Do Thái. Các cuộc tấn công vào sau này của các sinh viên, cái gọi là Schüler-Gelauf, đã trở thành chuyện xảy ra hàng ngày ở các thành phố lớn, cảnh sát liên quan đến các cuộc bạo loạn kinh viện như vậy với sự thờ ơ. Vô luật pháp, bạo lực và rối loạn thống trị tối cao tại thời điểm đó ở Ba Lan, đánh dấu sự khởi đầu của sự sụp đổ của vương quốc. Để bảo vệ bản thân trước những sự việc như vậy, cộng đồng Do Thái ở nhiều thành phố đã đóng góp hàng năm cho các trường Công giáo địa phương.
Thập kỷ từ cuộc nổi dậy của người Cossacks cho đến sau chiến tranh Thụy Điển (1648 ném1658) để lại ấn tượng sâu sắc và lâu dài không chỉ đối với xã hội cuộc sống của người Do Thái Ba Lan-Litva, nhưng về đời sống tinh thần của họ. Sản lượng trí tuệ của người Do Thái của Ba Lan đã giảm. Việc học Talmudic cho đến thời kỳ đó là sở hữu chung của đa số mọi người chỉ có thể truy cập được đối với một số lượng hạn chế. Những nghiên cứu tôn giáo ở đó đã trở nên quá chính thức, một số giáo sĩ bận rộn với những lời ngụy biện liên quan đến luật tôn giáo; những người khác đã viết bình luận về các phần khác nhau của Talmud, trong đó các lập luận chia tóc được nêu ra và thảo luận; và đôi khi những tranh luận này giải quyết những vấn đề không có thời điểm thực tế. Đồng thời, nhiều người làm phép lạ đã xuất hiện giữa những người Do Thái ở Ba Lan, vì ngay cả những giáo sĩ nổi tiếng thời bấy giờ cũng tận tụy với các thực hành kabbalistic, chủ nghĩa thần bí này lên đến đỉnh điểm trong một loạt các phong trào "Messianic" sai lầm, và Sabbatian đã thành công bởi Frankism trong số những người Do Thái của Ba Lan.
Trong thời đại của chủ nghĩa thần bí và chủ nghĩa giáo quyền quá mức chính thức này đã xuất hiện những lời dạy của Israel ben Eliezer, được gọi là Baal Shem Tov hoặc BeShT (1698. ảnh hưởng sâu sắc đến người Do Thái ở Đông Âu nói riêng. Các môn đệ của ông đã dạy và khuyến khích thương hiệu Do Thái giáo chính thống nhiệt thành mới dựa trên Kabbalah được gọi là Hasidism. Một trong những đệ tử và giáo viên vĩ đại đó là Rabbi Elimelech của Lizhensk (1717 sừng1786). Nhiều môn đệ trong số này đã trở thành Rebbes theo sau, như với triều đại Gerer Hasidic được bắt đầu bởi Rabbi Yitzchak Meir Alter (1798 191818). Hasidism đã đưa ra một phản ứng sẵn sàng cho mong muốn cháy bỏng của những người bình thường trong đức tin đơn giản, kích thích và an ủi của nó. Trái ngược với giáo lý giáo phái khác, Hasidism sớm không nhằm mục đích cải cách giáo điều hay nghi thức, mà là một tâm lý sâu sắc hơn. Mục đích của nó là thay đổi không phải niềm tin, mà là tín đồ. Nó tạo ra một kiểu người tôn giáo mới, một kiểu đặt cảm xúc lên trên lý trí và nghi thức, và tôn trọng kiến thức trên kiến thức.
Sự trỗi dậy của Do Thái giáo Hasidic trong biên giới và xa hơn của Ba Lan đã có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của Do Thái giáo Haredi trên toàn thế giới, với một ảnh hưởng liên tục được cảm nhận từ sự khởi đầu của các phong trào Hasidic và các triều đại của nó. Cho đến thời điểm hiện tại. Sau đây là những điều đáng chú ý:
Rối loạn và vô chính phủ trị vì tối cao ở Ba Lan trong nửa sau của thế kỷ 18, từ khi lên ngôi vua cuối cùng của nó, Stanislaus II Augustus Poniatowski (1764 Từ1795). Tình trạng này là do thái độ kiêu căng của giới quý tộc đối với tầng lớp thấp hơn. Sự cần thiết phải cải cách đã được nhà vua và nhiều công dân Liên bang công nhận; nhưng Ba Lan đã nắm trong tay Nga, và rất ít có thể được thực hiện theo hướng này. Các vấn đề của người Do Thái đã bị lãng quên một cách đáng buồn, chính phủ chỉ tìm cách tống tiền các loại thuế lớn hơn; do đó, Sejm đã gặp tại Warsaw vào năm 1764 để thảo luận về các biện pháp cải cách chỉ coi người Do Thái ở mức độ thay đổi hệ thống thuế. Vào khoảng thời gian này, và do hậu quả trực tiếp của sự vô tổ chức của Ba Lan, các cuộc xâm lăng thảm khốc của các ban nhạc brigand được gọi là Haidamaka đã diễn ra. Phong trào bắt nguồn từ Podolia và một phần của Ukraine vẫn thuộc về Ba Lan.
Những điều này và các rối loạn nội bộ khác kết hợp để đẩy nhanh sự kết thúc của Ba Lan như một quốc gia có chủ quyền. Năm 1772, sau sự kiện của Liên minh luật sư, các tỉnh xa xôi hẻo lánh được chia cho ba quốc gia láng giềng là Nga, Áo và Phổ. Nga bảo đảm một phần đáng kể của lãnh thổ hiện được gọi là Belarus; Áo thu được Galicia và một phần của Podolia; trong khi Phổ nhận được Pomerelia và những vùng đất nằm dọc theo Vistula thấp hơn. Người Do Thái có nhiều nhất trong các vùng lãnh thổ rơi vào rất nhiều nước Áo và Nga.
Bản vẽ trang phục của người Do Thái từ thế kỷ 17 và 18 (trên cùng) và thế kỷ 18 (dưới cùng).
Hội đồng thường trực được thành lập theo trường hợp của chính phủ Nga (1773 Chuyện1788) là tòa án hành chính cao nhất, và chiếm lĩnh bản thân với việc xây dựng một kế hoạch có thể thực hiện việc tái tổ chức Ba Lan trên cơ sở hợp lý hơn. Các yếu tố tiến bộ trong xã hội Ba Lan đã nhận ra sự cấp bách của giáo dục phổ biến là bước đầu tiên tiến tới cải cách. Năm 1773, Hội Chúa Giêsu ở Ba Lan đã bị Giáo hoàng Clement XIV bãi bỏ, người đã giải thoát giới trẻ Ba Lan khỏi những ảnh hưởng làm mất tinh thần của Dòng Tên. Nổi tiếng Komisja Edukacji Narodowej ("Ủy ban Giáo dục Quốc gia"), Bộ Giáo dục đầu tiên trên thế giới, được thành lập vào năm 1773 và thành lập nhiều trường mới và tu sửa lại những trường cũ. Một trong những thành viên của ủy ban, kanclerz Andrzej Zamoyski, cùng với những người khác, yêu cầu rằng quyền bất khả xâm phạm về người và tài sản của họ phải được đảm bảo và sự khoan dung tôn giáo phải ở một mức độ nhất định được cấp cho họ; nhưng ông khăng khăng rằng người Do Thái sống ở thành phố nên tách biệt với người Kitô hữu, rằng những người trong số họ không có nghề nghiệp nhất định nên bị trục xuất khỏi vương quốc, và ngay cả những người làm nông nghiệp cũng không được phép chiếm hữu đất đai. Mặt khác, một số szlachta và trí thức đã đề xuất một hệ thống chính quyền quốc gia, về sự bình đẳng dân sự và chính trị của người Do Thái. Đây là ví dụ duy nhất ở châu Âu hiện đại trước Cách mạng Pháp khoan dung và rộng rãi trong việc đối phó với câu hỏi của người Do Thái. Vào ngày 3 tháng 5 năm 1791, Đại Sejm đã thông qua hiến pháp lâu đời thứ hai trên thế giới, Hiến pháp Ba Lan ngày 3 tháng 5. Nhưng tất cả những cải cách này đã quá muộn. Thông qua các mưu đồ và hối lộ của Catherine II của Nga, Liên minh Targowica được thành lập, thuộc về các tín đồ của trật tự cũ. Một đội quân Nga đã xâm chiếm Ba Lan, và ngay sau đó một người Phổ theo sau.
Một phân vùng thứ hai của Ba Lan được thực hiện vào ngày 17 tháng 7 năm 1793, Nga chiếm một phần lớn của Nga trắng, một nửa của Volhynia, tất cả Podolia, và một phần của Ukraine trước đây đã được Ba Lan giữ lại, và Phổ chiếm Ba Lan vĩ đại (Poznań).
Một cuộc nổi dậy chung (Cuộc nổi dậy Kościuszko) của công dân Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva đã diễn ra vào năm 1794. Tadeusz Kościuszko đã trở thành người lãnh đạo và độc tài của mình, và đã thành công trong việc đưa người Nga ra khỏi Warsaw. Tuy nhiên, sự bất đồng đã nảy sinh giữa những người Ba Lan và người Nga và người Phổ một lần nữa tiến vào Ba Lan có hiệu lực. Kościuszko đã bị đánh bại một cách quyết đoán tại Trận Maciejowice ngày 10 tháng 10 năm 1794; Alexander Suvorov vào Warsaw vào ngày 8 tháng 11, và cuộc kháng chiến của Ba Lan chấm dứt. Người Do Thái đã tham gia tích cực vào cuộc đấu tranh giành độc lập cuối cùng này của Ba Lan. Với sự cho phép của Kościuszko, Berek Joselewicz (1764 sừng1809) đã thành lập một trung đoàn kỵ binh hạng nhẹ gồm toàn người Do Thái. Trung đoàn này đã hoàn thành nhiều hành động dũng cảm trên chiến trường và nổi bật, đặc biệt là tại cuộc bao vây Warsaw, gần như tất cả các thành viên của nó đã chết trong cuộc tàn sát và cuối cùng là cuộc tàn sát của thủ đô Praga, vùng ngoại ô kiên cố của thủ đô.
Phân vùng thứ ba và cuối cùng của Ba Lan diễn ra vào năm 1795. Nga mua lại toàn bộ Litva và Courland; Áo, phần còn lại của Galicia và Podolia, bao gồm Kraków; Phổ, phần còn lại của Ba Lan, bao gồm Warsaw, thủ đô; và cùng với đó Ba Lan không còn tồn tại như một quốc gia độc lập. Phần lớn dân số Do Thái đã được chuyển sang Nga, và do đó trở thành chủ thể của đế chế đó, mặc dù trong nửa đầu thế kỷ 19, một số tiền của một quốc gia Ba Lan được bảo tồn, giảm đi rất nhiều, đặc biệt là dưới hình thức Quốc hội Ba Lan ( 1815 bóng1831).
David Daniel Davis M.D. F.R.C.P. (15 tháng 6 năm 1777 – 4 tháng 12 năm 1841) là một bác sĩ người Anh.
Sinh David Davies tại Llandyfaelog ở Wales, ông nhận bằng MD từ Đại học Glasgow vào năm 1801. [1] Ông thiết lập hành nghề của mình như một bác sĩ ở Sheffield, sống ở Paradise Square từ năm 1803 đến 1812. [2] Năm 1806, ông dịch cuốn sách có ảnh hưởng của Philippe Pinel Traité médico-philosophique sur l'aleniation mentale; ou la manie với tiêu đề tiếng Anh Treatise on Insanity . [3] Sau đó, ông định cư ở London, và vào năm 1813 đã được bầu vào văn phòng bác sĩ điều trị tại Bệnh viện Nữ hoàng Charlotte Lying. 19659006] Trong vai trò này, ông đã tham dự Nữ công tước xứ Kent khi bà hạ sinh Nữ hoàng Victoria tương lai vào năm 1819. Năm 1827, ông được bầu làm giáo sư đầu tiên của Nữ hộ sinh tại Đại học London. Trong nghiên cứu về sản khoa của mình, Davis đã tìm cách cải tiến thiết kế các dụng cụ dùng để hỗ trợ sinh nở và xuất bản rộng rãi về chủ đề này, bao gồm 1825 Các yếu tố của Midwifery phẫu thuật và 1836 trong một loạt các luận văn có hệ thống về các bệnh của phụ nữ và trẻ em . [5]
Quang phổ là nghiên cứu về sự tương tác giữa vật chất và bức xạ điện từ. [1][2] Trong lịch sử, quang phổ có nguồn gốc từ nghiên cứu về khả năng nhìn thấy. ánh sáng phân tán theo bước sóng của nó, bởi một lăng kính. Sau đó, khái niệm này đã được mở rộng đáng kể để bao gồm bất kỳ tương tác nào với năng lượng bức xạ như là một hàm của bước sóng hoặc tần số của nó, chủ yếu là trong phổ điện từ, mặc dù sóng vật chất và sóng âm cũng có thể được coi là dạng năng lượng bức xạ; Gần đây, với độ khó rất lớn, thậm chí sóng hấp dẫn đã được liên kết với một chữ ký quang phổ trong bối cảnh LIGO và giao thoa kế laser. Dữ liệu phổ thường được biểu diễn bằng phổ phát xạ, biểu đồ phản ứng quan tâm như là một hàm của bước sóng hoặc tần số.
Quang phổ, chủ yếu trong phổ điện từ, là một công cụ thăm dò cơ bản trong các lĩnh vực vật lý, hóa học và thiên văn học, cho phép nghiên cứu thành phần và cấu trúc của vật chất ở quy mô phân tử, quy mô vĩ mô và trên khoảng cách thiên văn. Các ứng dụng quan trọng phát sinh từ quang phổ y sinh trong các lĩnh vực phân tích mô và hình ảnh y tế.
Quang phổ và quang phổ là thuật ngữ dùng để chỉ đo cường độ bức xạ là một hàm của bước sóng và thường được sử dụng để mô tả các phương pháp phổ thực nghiệm. Các thiết bị đo quang phổ được gọi là máy quang phổ, máy đo quang phổ, máy quang phổ hoặc máy phân tích quang phổ.
Quan sát màu sắc hàng ngày có thể liên quan đến quang phổ. Ánh sáng neon là một ứng dụng trực tiếp của quang phổ nguyên tử. Neon và các loại khí cao quý khác có tần số phát xạ đặc trưng (màu sắc). Đèn neon sử dụng sự va chạm của các điện tử với khí để kích thích các khí thải này. Mực, thuốc nhuộm và sơn bao gồm các hợp chất hóa học được lựa chọn cho các đặc tính quang phổ của chúng để tạo ra màu sắc và màu sắc cụ thể. Một phổ phân tử thường gặp là nitơ dioxide. Nitrogen khí có tính năng hấp thụ màu đỏ đặc trưng, và điều này làm cho không khí bị ô nhiễm với nitơ dioxide có màu nâu đỏ. Hiện tượng tán xạ Rayleigh là hiện tượng tán xạ quang phổ chiếm màu của bầu trời.
Các nghiên cứu quang phổ là trọng tâm của sự phát triển cơ học lượng tử và bao gồm lời giải thích về bức xạ của người đen Max Planck, lời giải thích của Albert Einstein về hiệu ứng quang điện và lời giải thích về cấu trúc nguyên tử và quang phổ của Niels Bohr. Quang phổ được sử dụng trong hóa học vật lý và phân tích vì các nguyên tử và phân tử có quang phổ độc đáo. Kết quả là, các phổ này có thể được sử dụng để phát hiện, xác định và định lượng thông tin về các nguyên tử và phân tử. Quang phổ cũng được sử dụng trong thiên văn học và viễn thám trên Trái đất. Hầu hết các kính thiên văn nghiên cứu đều có máy quang phổ. Phổ đo được sử dụng để xác định thành phần hóa học và tính chất vật lý của các vật thể thiên văn (như nhiệt độ và vận tốc của chúng).
Một trong những khái niệm trung tâm trong quang phổ là cộng hưởng và tần số cộng hưởng tương ứng của nó. Cộng hưởng được đặc trưng đầu tiên trong các hệ thống cơ học như con lắc. Các hệ thống cơ học dao động hoặc dao động sẽ trải qua các dao động biên độ lớn khi chúng được điều khiển ở tần số cộng hưởng của chúng. Một biểu đồ biên độ so với tần số kích thích sẽ có một đỉnh tập trung ở tần số cộng hưởng. Biểu đồ này là một loại phổ, với cực đại thường được gọi là vạch phổ và hầu hết các vạch phổ có bề ngoài tương tự nhau.
Trong các hệ cơ học lượng tử, cộng hưởng tương tự là sự ghép của hai trạng thái đứng yên cơ học lượng tử của một hệ, chẳng hạn như một nguyên tử, thông qua một nguồn năng lượng dao động như photon. Sự kết hợp của hai trạng thái mạnh nhất khi năng lượng của nguồn khớp với chênh lệch năng lượng giữa hai trạng thái. Năng lượng
của một photon có liên quan đến tần số của nó
bởi
trong đó
Quang phổ của các nguyên tử và phân tử thường bao gồm một loạt các vạch quang phổ, mỗi vạch biểu thị sự cộng hưởng giữa hai trạng thái lượng tử khác nhau. Giải thích của loạt bài này, và các mô hình quang phổ liên quan đến chúng, là một trong những điều bí ẩn thử nghiệm thúc đẩy sự phát triển và chấp nhận cơ học lượng tử. Chuỗi quang phổ hydro nói riêng lần đầu tiên được giải thích thành công bằng mô hình lượng tử Rutherford-Bohr của nguyên tử hydro. Trong một số trường hợp, các vạch quang phổ được phân tách và phân biệt tốt, nhưng các vạch quang phổ cũng có thể trùng nhau và dường như là một sự chuyển tiếp duy nhất nếu mật độ của các trạng thái năng lượng đủ cao. Chuỗi dòng được đặt tên bao gồm loạt chính, sắc nét, khuếch tán và cơ bản.
Quang phổ là một trường đủ rộng. tồn tại, mỗi cái có rất nhiều triển khai các kỹ thuật quang phổ cụ thể. Các triển khai và kỹ thuật khác nhau có thể được phân loại theo nhiều cách.
Các loại quang phổ được phân biệt bởi loại năng lượng bức xạ liên quan đến tương tác. Trong nhiều ứng dụng, phổ được xác định bằng cách đo các thay đổi về cường độ hoặc tần số của năng lượng này. Các loại năng lượng bức xạ được nghiên cứu bao gồm:
Các loại quang phổ cũng có thể được phân biệt bởi bản chất của sự tương tác giữa năng lượng và vật liệu. Những tương tác này bao gồm: [1]
Quang phổ nguyên tử là ứng dụng đầu tiên của quang phổ học được phát triển. Quang phổ hấp thụ nguyên tử và quang phổ phát xạ nguyên tử liên quan đến ánh sáng nhìn thấy và tia cực tím. Những sự hấp thụ và phát thải này, thường được gọi là các vạch phổ nguyên tử, là do sự chuyển đổi điện tử của các electron lớp vỏ ngoài khi chúng tăng và giảm từ quỹ đạo này sang quỹ đạo khác. Các nguyên tử cũng có quang phổ tia X riêng biệt do sự kích thích của các electron lớp vỏ bên trong đến trạng thái kích thích.
Các nguyên tử của các nguyên tố khác nhau có quang phổ riêng biệt và do đó, quang phổ nguyên tử cho phép xác định và định lượng thành phần nguyên tố của mẫu. Sau khi phát minh ra máy quang phổ, Robert Bunsen và Gustav Kirchhoff đã phát hiện ra các nguyên tố mới bằng cách quan sát phổ phát xạ của chúng. Các dòng hấp thụ nguyên tử được quan sát trong quang phổ mặt trời và được gọi là các dòng Fraunhofer sau khi người phát hiện ra chúng. Một lời giải thích toàn diện về phổ hydro là một thành công ban đầu của cơ học lượng tử và giải thích sự dịch chuyển Lamb được quan sát trong phổ hydro, điều này càng dẫn đến sự phát triển của điện động lực học lượng tử.
Các triển khai hiện đại của quang phổ nguyên tử để nghiên cứu sự chuyển đổi nhìn thấy và cực tím bao gồm quang phổ phát xạ ngọn lửa, quang phổ phát xạ nguyên tử plasma kết hợp cảm ứng, quang phổ phóng xạ phát quang, quang phổ plasma gây ra bởi vi sóng và quang phổ phát xạ tia lửa. Kỹ thuật nghiên cứu quang phổ tia X bao gồm quang phổ tia X và huỳnh quang tia X.
Sự kết hợp các nguyên tử thành phân tử dẫn đến việc tạo ra các loại trạng thái năng lượng duy nhất và do đó quang phổ duy nhất của sự chuyển tiếp giữa các trạng thái này. Phổ phân tử có thể thu được do trạng thái spin electron (cộng hưởng từ trường điện tử), quay phân tử, rung động phân tử và trạng thái điện tử. Xoay là các chuyển động tập thể của hạt nhân nguyên tử và thường dẫn đến quang phổ trong các vùng phổ sóng vi ba và milimet. Quang phổ quay và quang phổ vi sóng là đồng nghĩa. Rung động là chuyển động tương đối của hạt nhân nguyên tử và được nghiên cứu bằng cả phổ hồng ngoại và phổ Raman. Kích thích điện tử được nghiên cứu bằng quang phổ nhìn thấy và tia cực tím cũng như quang phổ huỳnh quang.
Các nghiên cứu về quang phổ phân tử đã dẫn đến sự phát triển của maser đầu tiên và góp phần vào sự phát triển tiếp theo của laser.
Sự kết hợp giữa các nguyên tử hoặc phân tử thành tinh thể hoặc các dạng mở rộng khác dẫn đến việc tạo ra các trạng thái năng lượng bổ sung. Những tiểu bang này rất nhiều và do đó có mật độ nhà nước cao. Mật độ cao này thường làm cho quang phổ yếu hơn và ít khác biệt hơn, tức là rộng hơn. Chẳng hạn, bức xạ của vật đen là do chuyển động nhiệt của các nguyên tử và phân tử trong vật liệu. Phản ứng âm thanh và cơ học là do chuyển động tập thể là tốt. Tuy nhiên, các tinh thể tinh khiết có thể có sự chuyển tiếp quang phổ riêng biệt và sự sắp xếp tinh thể cũng có ảnh hưởng đến quang phổ phân tử quan sát được. Cấu trúc mạng tinh thể thông thường của các tinh thể cũng tán xạ tia X, electron hoặc neutron cho phép nghiên cứu tinh thể học.
Hạt nhân cũng có trạng thái năng lượng riêng biệt được phân tách rộng rãi và dẫn đến phổ tia gamma. Các trạng thái spin hạt nhân khác biệt có thể có năng lượng của chúng được phân tách bằng một từ trường, và điều này cho phép quang phổ cộng hưởng từ hạt nhân.
Các loại quang phổ khác được phân biệt bằng các ứng dụng hoặc triển khai cụ thể:
Lịch sử của quang phổ bắt đầu với Isaac Thí nghiệm quang học của Newton (1666 Tiết1672). Newton đã áp dụng từ "quang phổ" để mô tả cầu vồng màu sắc kết hợp với nhau tạo thành ánh sáng trắng và được tiết lộ khi ánh sáng trắng truyền qua lăng kính. Trong những năm đầu thập niên 1800, Joseph von Fraunhofer đã có những tiến bộ thử nghiệm với máy quang phổ tán sắc cho phép quang phổ trở thành một kỹ thuật khoa học chính xác và định lượng hơn. Kể từ đó, quang phổ học đã chơi và tiếp tục đóng một vai trò quan trọng trong hóa học, vật lý và thiên văn học.
Associação Atlética Caldense hoặc Caldense là một đội bóng đá Brazil từ Poços de Caldas, Minas Gerais.
Caldense chơi trong đồng phục màu xanh lá cây và trắng.
Caldense được thành lập vào ngày 7 tháng 9 năm 1925, tại Poços de Caldas, bởi Fosco Pardini và João de Moura Gavião. De Moura Gavião là một thành viên bất đồng chính kiến của một đội bóng địa phương có tên Foot-Ball Club Caldense.
Năm 1928, Associação Atlética Caldense và Gambrinus Futebol Clube hợp nhất.
Sân vận động đầu tiên của Caldense, được gọi là Cristiano Osório, được xây dựng bởi Local Futebol Clube vào năm 1923 và được Caldense mang đến vào năm 1925.
Caldense chơi tại sân vận động thành phố Estádio Ronaldão, được xây dựng vào năm 1979, với sức chứa tối đa 14.000 người.
Vào ngày 22 tháng 11 năm 1968, câu lạc bộ đã chơi trận đầu tiên của họ ở thành phố Belo Horizonte, chống lại Cruzeiro tại sân vận động Independência. Trận đấu kết thúc với 3 trận đấu 0 ủng hộ Cruzeiro.