Chu kỳ huyền thoại Xothic – Wikipedia

Chu kỳ huyền thoại Xothic là một loạt truyện ngắn của nhà văn Mỹ Lin Carter dựa trên Cthulhu Mythos của HP Lovecraft, chủ yếu dựa trên truyện của Lovecraft "The Call of Cthulhu" và "Out of the Aeon ".

Chu kỳ tập trung vào bộ ba vị thần được cho là "con trai" của Cthulhu: Ghatanothoa, Ythogtha và Zoth-Ommog. Năm câu chuyện tạo nên chu kỳ (theo thứ tự thời gian) là "Người ở trong lăng mộ" (1971), "Out of the Ages" (1975), "The Horror in the Gallery" (1976), "The Thing in Hố "(1980) và" Di sản của Winfield "(1981). [1] Tất cả những câu chuyện này sẽ được tìm thấy, cùng với những người khác, trong Chu kỳ huyền thoại Xothic: Tiểu thuyết huyền thoại hoàn chỉnh của Lin Carter (Hỗn loạn, 1997)

Ban đầu Carter đã tập hợp một số trong những câu chuyện này cho một tập mà anh dự định gọi là Sự khủng bố của thời gian . Những câu chuyện đã được đưa vào bộ sưu tập này bao gồm "Người ở trong lăng mộ" (đã được đổi tên thành "Zanthu"); "Kế thừa Winfield"; "Zoth-Ommog" (được đổi tên thành "Sự khủng bố của thời gian"); "Ra khỏi thời đại" và "Họ từ bên ngoài." Bộ sưu tập đã được gửi tới DAW Books và Arkham House nhưng chưa được công bố trong cuộc đời của Carter. "Zoth-Ommog" (tên ban đầu là "Sự kinh dị trong phòng trưng bày") đã được xuất bản trong ấn bản DAW Books gốc của Edward Berlund, ed, The Disciples of Cthulhu (xem tuyển tập Cthulhu Mythos nhưng đã bị bỏ qua Tái bản Chaosium của tuyển tập này, tuy nhiên, câu chuyện xuất hiện dưới tựa gốc của nó trong Chu kỳ huyền thoại Xothic: Tiểu thuyết huyền thoại hoàn chỉnh của Lin Carter . "Chúng từ bên ngoài" đã được lên kế hoạch xuất hiện trong số phát hành Mật mã của Cthulhu là "Liên quan đến họ từ bên ngoài".

Chu kỳ giới thiệu các yếu tố thần thoại khác nhau, chẳng hạn như Máy tính bảng Zanthu, Kinh thánh Ponape, Cha Ubb và yuggs, và hai Great Old Ones mới: Ythogtha và Zoth-Ommog. Chu kỳ này cũng có câu trả lời (hư cấu) của Viện Cổ vật Thái Bình Dương Sanbourne Có lẽ câu trả lời của Lin Carter cho Đại học Miskatonic của Lovecraft. Lục địa Mu bị mất cũng là con số nổi bật trong chu kỳ, cũng như các sự kiện dẫn đến việc nó bị chìm.

The Demon Trinity [ chỉnh sửa ]

"Trinity Trinity" của Carter (Ghatanothoa, Ythogtha và Zoth-Ommog) được sinh ra trên một hành tinh gần sao Xoth. Họ là con cháu của một cuộc giao phối giữa Cthulhu [2] và thực thể nữ gần như Idh-yaa.

Ghatanothoa [ chỉnh sửa ]

Ghatanothoa được cho là con đầu lòng của Cthulhu. Anh ta nổi tiếng với vẻ ngoài đáng sợ và khả năng giống như medusa đáng sợ, khiến cho người xem trở nên cứng và sần sùi nhưng bảo tồn não, khiến nạn nhân dần dần bị mắc kẹt trong lớp vỏ bất động. Trong vô số các vị thần được thờ phụng ở Mu, Ghatanothoa là người được kính trọng nhất cũng như đáng sợ nhất. Trước khi Mu bị phá hủy, giáo phái của Ghatanothoa đã trở nên hùng mạnh nhất trên lục địa.

Một số nhà phê bình cho rằng Ghatanothoa, người lần đầu tiên xuất hiện trong câu chuyện của Lovecraft được viết cho Hazel Heald, "Out of the Aeon", được Lovecraft dự định là một tên khác của Cthulhu.

Ythogtha [ chỉnh sửa ]

Ythogtha là con trai thứ hai của Cthulhu và giống như một con ếch khổng lồ, hình người, hay Deep One, chỉ có một mắt duy nhất ở giữa. , giống như một chiếc xích lô. Một bờm dày đặc và một bộ râu quằn quại mọc ra từ đầu. [3] Mặc dù không bao giờ được mô tả đầy đủ trong các câu chuyện của Carter, Ythogtha rất lớn; khi thầy phù thủy Zanthu cố gắng giải thoát Ythogtha khỏi nhà tù của mình, anh ta đã nhầm những ngón tay có móng vuốt, nhếch nhác của vị thần của mình cho những người đứng đầu miền núi.

Các vị thần lớn tuổi giam cầm Ythogtha trong Vực thẳm của Yhe. Ông được phục vụ bởi các yuggs giống như hành tinh và chúa tể của họ, Ubb, Cha của Worms . Truyền thuyết của Ythogtha được ghi chép trong Máy tính bảng Zanthu.

Zoth-Ommog [ chỉnh sửa ]

Zoth-Ommog là con trai thứ ba của Cthulhu. Anh ta có một cơ thể hình nón, đầu bò sát răng nanh, giống như của Tyrannosaurus rex bốn cánh tay rộng, phẳng, giống như sao biển với mút và bờm của xúc tu. Cách anh ta bơi hoặc đi bộ dưới đáy đại dương là không rõ, nhưng có thể anh ta có một bàn chân giống như con sên tương tự như của Đại tộc Yith.

Zoth-Ommog bị giam giữ bởi các vị thần Elder dưới đáy biển, gần Ponape và R'lyeh. Giống như anh trai của mình, Ythogtha, Zoth-Ommog được phục vụ bởi Cha Ubb và Yuggs. Truyền thuyết của Zoth-Ommog được ghi chép trong Văn bản R'lyeh và Kinh thánh Ponape.

(Các vị thần lớn tuổi hơn là những kẻ trừng phạt Old Ones (một chủ đề của Thần và Satan) không phải là một phát minh của Lovecraft, nhưng được August Derleth đưa vào Thần thoại và được vô số các tác giả khác của huyền thoại, đặc biệt là Brian Lumley thực hiện và Lin Carter.)

Viện Cổ vật Thái Bình Dương Sanbourne [ chỉnh sửa ]

Viện Cổ vật Thái Bình Dương Sanbourne được giới thiệu trong "The Dweller in the Tomb" (nơi nó ra mắt) , "Hết thời đại" và "Kinh dị trong phòng trưng bày". Viện này là một cơ sở nghiên cứu nhân học dành riêng cho việc nghiên cứu các nền văn hóa của Thái Bình Dương. Nó có trụ sở tại Santiago, California và được thành lập bởi con trai của cố Calton Sanborne II, có cha là ông trùm trong ngành công nghiệp đóng gói cá ngừ.

Câu chuyện [ chỉnh sửa ]

Mỗi câu chuyện được đặt vào đầu thế kỷ 20 và được kể theo quan điểm của một người kể chuyện học thuật. Mỗi người kể chuyện lần lượt trở thành nhân vật chính của câu chuyện tiếp theo trong bộ.

Toàn bộ chu kỳ Truyền thuyết Xothic (bao gồm cả phần mở đầu) đã được thu thập trong Chu kỳ Truyền thuyết Xothic từ Chaosium. Một bản tóm tắt đầy đủ của tất cả những câu chuyện này (có thể đọc thành một toàn bộ câu chuyện) có sẵn trên trang web này: [1] (GeoCities đã biến mất, vì vậy được tìm thấy trên kho lưu trữ web)

"Người sống trong lăng mộ" [ chỉnh sửa ]

Câu chuyện đầu tiên trong chu kỳ giới thiệu Harold Hadley Copeland, một nhà khảo cổ học nổi tiếng trong nghiên cứu văn hóa Thái Bình Dương. Câu chuyện được thuật lại bởi Henry Stephenson Blaine, Ph.D. và người phụ trách Bộ sưu tập Bản thảo của Viện Sanbourne. Câu chuyện bao gồm chủ yếu các mục tạp chí của Giáo sư Copeland và kể chi tiết về cuộc thám hiểm Copeland-Ellington xấu số vào Trung Á năm 1913, trong đó Copeland là người duy nhất còn sống sót.

"Hết thời đại" [ chỉnh sửa ]

Câu chuyện này giới thiệu "Chu kỳ huyền thoại Xothic", một lý thuyết lần đầu tiên được đề xuất bởi Harold Hadley Copeland. Câu chuyện cũng có "Bức tượng Ponape", một bức tượng độc ác mô tả Zoth-Ommog, Dweller in the Deeps .

"Kinh dị trong phòng trưng bày" [ chỉnh sửa ]

Câu chuyện này (ban đầu có tên là "Zoth-Ommog") xoay quanh bức tượng Ponape và những nỗ lực của nhân vật chính để loại bỏ nhân vật chính. nó Câu chuyện có Đại học Miskatonic của Lovecraft.

Trong câu chuyện, Zoth-Ommog, giống như cha của anh ta, Cthulhu, có thể đi vào giấc mơ của một người và khiến nạn nhân phát điên – nhưng để làm như vậy, đối tượng phải ở gần một trong những bức tượng của anh ta. Một bức tượng như vậy được phục hồi từ đáy biển Ponape và mang đến cho giáo sư Harold Hadley Copeland, một nhà khảo cổ học xuất sắc nhưng lập dị, người đang nghiên cứu về chu kỳ huyền thoại Xothic.

Sau khi giáo sư Copeland qua đời trong một bệnh viện tâm thần, bức tượng được đưa đến Viện Cổ vật Thái Bình Dương Sanbourne để trưng bày. Báo chí gọi nó là "Bức tượng Ponape", mặc dù tin đồn cho rằng nó bị nguyền rủa. Tuy nhiên, không biết đến Người quản lý bộ sưu tập bản thảo của bảo tàng, Tiến sĩ Henry Stephenson Blaine, bức tượng rất hữu cảm (giống như Chiếc nhẫn trong Chúa tể của những chiếc nhẫn ) và sớm khiến anh phát điên.

Một đêm, một Người sâu thẳm, cải trang thành thủy thủ, đột nhập vào viện để đánh cắp bức tượng. Sau khi giết người canh gác đêm, Deep One chuẩn bị lấy bức tượng khi anh ta bị gián đoạn bởi người phụ tá trẻ của Tiến sĩ Blaine, Arthur Wilcox Hodgkins. Hodgkins ném một Dấu hiệu trưởng lão "đá sao" vào bức tượng, phá hủy nó. Vụ nổ kết quả cũng giết chết Deep One.

Như định mệnh sẽ có, Hodgkins bị buộc tội giết người canh gác đêm, bởi vì cơ thể của Deep One đã tan thành một vũng chất nhờn và nhanh chóng bốc hơi chỉ vài giờ sau đó, không để lại dấu vết, ngoại trừ một số quần áo từ thiện xấu. Hodgkins bị đánh giá là điên rồ và bị giam giữ tại Học viện Dunhill, nơi người thầy và người bạn thân của anh ta, Tiến sĩ Blaine, cũng bị tống giam. Như một bước ngoặt cuối cùng, Hodgkins được mệnh danh là "nạn nhân cuối cùng [of the] Lời nguyền của bức tượng Ponape".

"Điều trong hố" [ chỉnh sửa ]

Câu chuyện thứ tư trong chu kỳ ghi lại những sự kiện dẫn đến sự hủy diệt của Mu. Zanthu, linh mục cao cấp của Ythogtha, âm mưu hạ bệ giáo phái Ghatanothoa, sau khi các linh mục của ông đặt ra ngoài vòng pháp luật cho tất cả các tôn giáo khác ở Mu. Giáo phái Ghatanothoa là tôn giáo thống trị ở Mu sau thất bại của T'yog, linh mục cao cấp của Shub-Niggurath, người đã tìm cách đánh bại sự chuyên chế của Ghatanothoa mãi mãi.

Zanthu đã hy vọng lật đổ giáo phái của Ghatanothoa bằng cách giải thoát vị thần Ythogtha khỏi Abyss of Yhe nơi các vị thần Elder đã giam cầm anh ta. Hành động báng bổ này đã không được chú ý bởi các vị thần Elder, người đã tiêu diệt Mu và đánh chìm nó dưới biển. Zanthu mình từ bỏ nghi lễ và chạy trốn sau khi phát hiện bản chất thật của vị thần, có kích thước có thể đo lường chỉ trong dặm.

Sau khi Mu bị phá hủy, Zanthu và những người theo ông chạy trốn đến Cao nguyên Tsang ở nội Mông, nơi họ sau đó chết. Trước khi chết, Zanthu đã ghi câu chuyện của mình lên máy tính bảng Zanthu, một loạt mười hoặc mười hai phiến ngọc đen, cũng bao gồm các nghi lễ và bí ẩn thiêng liêng của Ythogtha.

"Di sản Winfield" [ chỉnh sửa ]

Câu chuyện cuối cùng trong chu kỳ chỉ gắn liền với bốn câu chuyện còn lại. Câu chuyện này tiết lộ bản chất thực sự của yuggs. Người anh hùng của Lurker ở Ngưỡng trở thành một người tôn thờ thần thoại trong câu chuyện này.

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  • Carter, Lin.
    • Tháng tám Derleth, biên soạn. (1971). "Người ở trong lăng mộ". Những điều đen tối . Thành phố Sauk, WI: Nhà Arkham.
    • Trang Gerald W, biên soạn. (1975). "Ra khỏi thời đại". Những nơi không tên . Thành phố Sauk, WI: Nhà Arkham. Sđt 0-87054-073-4.
    • "Điều trong hố". Thế giới đã mất . New York, NY: Sách DAW. 1980. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 2007-05-29.
    • Lin Carter, ed. (1981). "Di sản Winfield". Câu chuyện kỳ ​​lạ # 3 . Sách ngựa vằn. Sđt 0-89083-804-8.
    • Edward P. Berglund, biên soạn. (1976). "Zoth-Ommog". Các môn đệ của Cthulhu (lần thứ nhất). New York, NY: DAW Books. Tên gốc: "Sự kinh dị trong phòng trưng bày".
  • Price, Robert M. (1997). Chu kỳ huyền thoại Xothic: Tiểu thuyết huyền thoại hoàn chỉnh của Lin Carter . Oakland, CA: Hỗn loạn. Sđd 1-56882-078-X. Bao gồm năm câu chuyện được liệt kê ở trên. ".
  • ^ Cthulhu và Ghatanathoa ban đầu là những sáng tạo của Lovecraft, xuất hiện trong" Tiếng gọi của Cthulhu "(1928) và" Out of the Aeon "(1935), tương ứng. Trong khi Lovecraft không bao giờ thiết lập mối liên hệ giữa những sinh vật này, Robert M. Price, tin rằng Ghatanothoa về cơ bản là một phiên bản sửa đổi của Cthulhu. ( Giá [1991] (1991). "Thần thoại nhân tạo của Lovecraft '". Trong David E. Schultz; ST Joshi. Một tác phẩm kinh điển trong các bài tiểu luận dài cả năm vinh dự của HP Lovecraft . Rutherford, NJ; Cranbury, NJ: Nhà xuất bản Đại học Fairleigh Dickinson; Nhà xuất bản Đại học Associated. trang 253. ISBN 0-8386-3415-X. )
  • ^ , "Ythogtha", Bách khoa toàn thư Cthulhiana tr. 349. (Lưu ý: Ngoại hình thực tế của Ythogtha không bao giờ được mô tả trong bất kỳ câu chuyện nào trong năm câu chuyện về chu kỳ huyền thoại Xothic.)

Nguồn [ chỉnh sửa ]