Ngoài ra còn có một câu chuyện về một Julian, bá tước của Ceuta, có vợ hoặc con gái bị Roderic hãm hiếp và tìm kiếm sự giúp đỡ từ Tangier. Tuy nhiên, những câu chuyện này không được bao gồm trong các tài khoản sớm nhất của cuộc chinh phạt. ^[12]

Cuộc xâm lược [ chỉnh sửa ]

Theo nhà biên niên sử sau này Ibn Abd-el-Hakem, thống đốc Tangier Tariq ibn Ziyad đã lãnh đạo một lực lượng đột kích khoảng 1.700 người mạnh từ Bắc Phi đến miền nam Tây Ban Nha vào năm 711. ^[13] Tuy nhiên, 12.000 dường như là một con số chính xác hơn. Ibn Abd-el-Hakem báo cáo, một thế kỷ rưỡi sau đó, rằng "người dân Andalus đã không quan sát họ, nghĩ rằng các tàu qua lại và tương tự như các tàu buôn bán vì lợi ích của họ đi ngược và xuôi". Họ đã đánh bại quân đội Visigothic, do vua Roderic lãnh đạo, trong trận chiến quyết định tại Guadalete năm 712. Lực lượng của Tariq sau đó được củng cố bởi những người của cấp trên của ông, Musa ibn Nusair, và cả hai đều nắm quyền kiểm soát hầu hết quân đội Ibia 10.000 chiến binh 15.000 chiến binh. ^[15]

Theo sử gia Hồi giáo Muhammad ibn Jarir al-Tabari, ^[16] Iberia lần đầu tiên bị xâm chiếm khoảng sáu mươi năm trước thời kỳ Uthman (Rashidun). Một nhà sử học Hồi giáo nổi tiếng khác của thế kỷ 13, Ibn Kathir, ^[17] đã trích dẫn lời tường thuật tương tự, chỉ ra một chiến dịch do Abd Allah bin Nafi al Husayn và Abd Allah bin Nafi al Abd al Qays ^[18] dẫn đầu trong 32 AH. Tuy nhiên, cuộc xâm lược giả định này không được các nhà sử học hiện đại chấp nhận.

Chuyến thám hiểm đầu tiên do Tariq dẫn đầu được tạo thành chủ yếu từ Berbers, những người chỉ mới gần đây chịu ảnh hưởng của Hồi giáo. Có khả năng là đội quân này đại diện cho sự tiếp nối của một mô hình lịch sử của các cuộc tấn công quy mô lớn vào vùng Ibia có từ thời Hồi giáo tiền mã hóa, và do đó người ta cho rằng cuộc chinh phạt thực tế không được lên kế hoạch ban đầu. Cả Biên niên sử 754 và các nguồn Hồi giáo sau này đều nói về hoạt động đột kích trong những năm trước, và quân đội của Tariq có thể đã có mặt một thời gian trước trận chiến quyết định. Người ta đã lập luận rằng khả năng này được hỗ trợ bởi thực tế là quân đội được lãnh đạo bởi một Berber và Musa, người là Thống đốc Umayyad của Bắc Phi, chỉ đến vào năm sau – thống đốc đã không khom lưng để chỉ huy một cuộc đột kích, nhưng vội vã đi qua một khi chiến thắng bất ngờ trở nên rõ ràng. Nhà sử học Abd al-Wāḥid Dhannūn Ṭāhā đề cập rằng một số nhà văn Hồi giáo Ả Rập đề cập đến thực tế rằng Tariq đã quyết định vượt qua eo biển mà không thông báo cho cấp trên và Wali Musa. ^[19] Biên niên sử của 754 nói rằng hơn là bảo vệ các thành phố của họ, có thể ủng hộ quan điểm rằng đây dự kiến ​​sẽ là một cuộc đột kích tạm thời chứ không phải là một sự thay đổi vĩnh viễn của chính phủ.

Biên niên sử 754 tuyên bố rằng "toàn bộ quân đội của những người Goth, đã đi cùng với anh ta [Roderic] một cách gian lận và trong sự ganh đua vì hy vọng của Vương quyền, đã chạy trốn". Đây là tài khoản đương đại duy nhất về trận chiến và sự ít ỏi của chi tiết đã khiến nhiều nhà sử học sau này phát minh ra. Vị trí của trận chiến không hoàn toàn rõ ràng nhưng có lẽ là sông Guadalete.

Roderic được cho là đã bị giết, và một thất bại nặng nề sẽ khiến người Visigoth không còn lãnh đạo và vô tổ chức, một phần vì dân số Visigoth cầm quyền được ước tính chỉ chiếm 1 đến 2% tổng dân số. ^[20] Trong khi sự cô lập này được cho là "một công cụ chính phủ mạnh mẽ và hiệu quả"; Nó rất "tập trung đến mức sự thất bại của quân đội hoàng gia khiến toàn bộ vùng đất mở ra cho quân xâm lược". ^[21] Khoảng trống quyền lực, có thể thực sự khiến Tariq hoàn toàn bất ngờ, sẽ hỗ trợ cho cuộc chinh phục của người Hồi giáo vô cùng bất ngờ . Nó có thể đã được chào đón như nhau đối với những người nông dân gốc Hy Lạp-La Mã, những người có lẽ là người như D.W. Lomax tuyên bố – bị vỡ mộng bởi sự phân chia pháp lý, ngôn ngữ và xã hội nổi bật giữa họ và hoàng tộc Visigoth "dã man" và "suy đồi". ^[22]

Năm 714, Musa ibn Nusayr đi về hướng tây bắc ngược dòng sông Ebro để vượt qua các vùng phía tây Basque và dãy núi Cantabrian đến Gallaecia, không có sự phản đối có liên quan hoặc chứng thực. Trong thời kỳ thứ hai (hoặc thứ nhất, tùy thuộc vào các nguồn), thống đốc Ả Rập Abd al-Aziz ibn Musa (714 sừng716), các trung tâm đô thị chính của Catalonia đã đầu hàng. Năm 714, cha của ông, Musa ibn Nusair, Soria tiên tiến và tràn ngập, các vùng Basque phía tây, Palencia, và xa về phía tây như Gijón hoặc León, nơi một thống đốc Berber được bổ nhiệm mà không có sự phản đối nào được ghi nhận. Các khu vực phía bắc của Iberia đã thu hút rất ít sự chú ý đến những người chinh phục và khó bảo vệ khi bị bắt. Các thung lũng cao phía tây và trung tâm Pyrenean vẫn không bị chinh phục.

Vào thời điểm này, quân đội Umayyad đã đến được Pamplona và thị trấn Basque được đệ trình sau khi một thỏa hiệp được môi giới với các chỉ huy Ả Rập để tôn trọng thị trấn và cư dân của nó, một thông lệ phổ biến ở nhiều thị trấn của Bán đảo Iberia. ^[23] Quân đội Umayyad gặp ít kháng chiến. Xem xét khả năng giao tiếp của thời đại đó, ba năm là khoảng thời gian hợp lý gần như đạt đến Pyrenees, sau khi thực hiện các thỏa thuận cần thiết cho đệ trình của thị trấn và quản trị tương lai của họ.

Chính quyền lãnh thổ và dân sự mới [ chỉnh sửa ]

Tây Bắc al-Andalus, Pyrenees và miền nam Gaul vào thời điểm nổi loạn Berber (739 cách742)

Năm 713, Abd al-Aziz ibn Musa khuất phục lực lượng của quân Visigothic Tudmir ), người đã chiếm lấy vùng đông nam Iberia từ căn cứ của ông ở Murcia sau khoảng trống quyền lực sau thất bại của vua Roderic. Theudimer sau đó đã ký một thủ đô có điều kiện, theo đó các vùng đất của ông được chuyển thành một quốc gia khách hàng tự trị dưới sự cai trị của Umayyad ("sự cai trị của Thiên Chúa"). Chính phủ của ông và tín ngưỡng Kitô giáo về các đối tượng của ông được tôn trọng; đổi lại, ông cam kết sẽ trả thuế ( jizya ) và giao nộp bất kỳ phiến quân nào âm mưu chống lại sự cai trị của Umayyad hoặc tôn giáo Hồi giáo. Theo cách này, cuộc sống của nhiều cư dân vẫn giống như trước các chiến dịch của Tariq và Musa. Hiệp ước được ký kết với Theudimer đã tạo tiền lệ cho toàn bộ vùng Iberia và các thị trấn đầu hàng quân đội Umayyad cũng trải qua một số phận tương tự, bao gồm cả muwallad Banu Qasi ở thung lũng Ebro, và các quận và địa chủ khác.

Ngoại trừ mô hình này, một số thị trấn (Cordova, Toledo, v.v.) đã bị bão và bắt giữ vô điều kiện bởi Umayyads, bị chi phối bởi sự cai trị trực tiếp của Ả Rập. Trong khu vực được cho là một phần lãnh thổ của Vua Roderic, Mérida cũng đã tiến hành một cuộc kháng chiến kéo dài đối với cuộc tiến công của Umayyad, nhưng cuối cùng đã bị chinh phục vào giữa mùa hè 712. Kể từ 713 (hoặc 714), vị vua Visigothic cuối cùng, Ardo, đã tiếp quản từ Achila II, với sự kiểm soát hiệu quả chỉ trên Septimania, và có lẽ là ngưỡng Pyrenean phía đông và các khu vực ven biển của Tarraconense.

Luật Hồi giáo không áp dụng cho tất cả các đối tượng của những người cai trị mới. Kitô hữu được cai trị bởi mã luật Visigothic của riêng họ ( Diễn đàn Iudicum ) như trước đây. Ở hầu hết các thị trấn, các cộng đồng dân tộc vẫn tách biệt và các nhóm dân tộc mới đến (Syrians, Yemen, Berbers và những người khác) sẽ dựng lên các quận mới bên ngoài các khu vực đô thị hiện có. Tuy nhiên, điều này sẽ không áp dụng cho các thị trấn dưới sự cai trị trực tiếp của Umayyad. Tại Cordova, Nhà thờ được phân vùng và chia sẻ để cung cấp cho nhu cầu tôn giáo của Kitô hữu và Hồi giáo. Tình trạng này kéo dài khoảng 40 năm cho đến khi chinh phục miền nam Tây Ban Nha (756) của Abd ar-Rahman.

Một thống đốc đầu tiên (wali) của al-Andalus, al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi, truyền bá sự cai trị của Umayyad Caliphate đến thung lũng Ebro và biên giới phía đông bắc của Iberia, bình định hầu hết lãnh thổ và bắt đầu vào năm 717, các nhánh đầu tiên trên khắp Pyrenees vào Septimania. Ngoài ra, ông đã đặt nền móng cho chính quyền dân sự Umayyad ở Iberia, bằng cách gửi các quan chức hành chính dân sự ( thẩm phán ) để chinh phục các thị trấn và vùng đất được bảo vệ bởi các đồn bốt được thành lập thường bên cạnh hạt nhân dân số. Hơn nữa, al-Hurr đã khôi phục đất đai cho các chủ sở hữu Kitô giáo trước đây của họ, có thể đã bổ sung rất nhiều vào doanh thu của các thống đốc Umayyad và caliph của Damascus, vì chỉ những người không theo đạo Hồi mới bị đánh thuế. Nhiệm vụ thiết lập một chính quyền dân sự trong việc chinh phục al-Andalus về cơ bản được hoàn thành bởi thống đốc Yahya ibn Salama al-Kalbi 10 năm sau đó.

Thời kỳ sau văn phòng của al-Hurr chứng kiến ​​sự thành lập của người Ả Rập ở miền nam Septimania trong nhiệm kỳ của Al-Samh ibn Malik al-Khawlani là wali. Narbonne thất thủ (720), và không lâu sau ông đã đồn trú nó hơn là chỉ huy Ả Rập đã dẫn đầu một cuộc tấn công chống lại Toulouse. Trong lực đẩy Umayyad này hoặc hậu quả của nó, Vua Ardo đã chết (721).

Các nhóm dân tộc và căng thẳng nội bộ [ chỉnh sửa ]

Trong giai đoạn đầu tiên của cuộc xâm lược, quân đội được tạo thành từ Berbers và các nhóm Ả Rập khác nhau. Những dân tộc này, tập trung xung quanh biểu ngữ của Umayyads, không hòa trộn với nhau, còn lại trong các thị trấn và quận riêng biệt. Người Berber, gần đây bị khuất phục và Hồi giáo hời hợt, thường chịu trách nhiệm về những nhiệm vụ khó khăn nhất và địa hình gồ ghề nhất, tương tự như những gì được tìm thấy ở quê hương Bắc Phi của họ, trong khi người Ả Rập chiếm vùng đồng bằng hiền hòa ở phía nam đảo Ibia. , Berbers đã đi đến các trạm ở Galicia (có thể bao gồm cả Asturias) và Upper Marches (lưu vực Ebro), nhưng những vùng đất này vẫn khó chịu, ẩm ướt và lạnh lẽo. Sự bất bình của những người Berber dưới sự cai trị của người Ả Rập (những nỗ lực áp thuế đối với những người theo đạo Hồi, v.v.) đã làm dấy lên những cuộc nổi loạn ở Bắc Phi mở rộng sang vùng Ibia. Một cuộc nổi dậy sớm đã diễn ra vào năm 730, khi Uthman ibn Naissa (Munuza), chủ nhân của miền đông Pyrenees (Cerretanya), liên minh với công tước Odo của Aquitaine và tách ra khỏi Cordova.

Những xích mích nội bộ đó liên tục bị đe dọa (hoặc đôi khi có thể đã thúc đẩy) nỗ lực quân sự ngày càng mở rộng của Umayyad ở al-Andalus trong thời kỳ chinh phục. Khoảng năm 739, khi biết tin tức về sự can thiệp thứ hai của Charles Martel ở Provence, thay vào đó, Uqba ibn al-Hajjaj đã phải hủy một cuộc thám hiểm tới Lower Rhone để đối phó với cuộc nổi dậy của Berber ở miền nam. Năm sau, các đội quân đồn trú Berber đóng quân ở León, Astorga và các tiền đồn phía tây bắc khác đã từ bỏ vị trí của họ, và một số trong số họ thậm chí còn theo tôn giáo Kitô giáo. Khu định cư Hồi giáo sau đó được thành lập vĩnh viễn ở phía nam các ngân hàng của Douro.

Các cuộc nổi loạn của Berber đã quét toàn bộ al-Andalus trong thời gian Abd al-Malik ibn Katan al-Fihri làm thống đốc. Lực lượng tiếp viện sau đó được gọi từ đầu kia của Địa Trung Hải trong khả năng quân sự: "Syria" junds (thực ra là người Ả Rập Yemen). Các cuộc nổi loạn của Berber đã bị dập tắt trong máu, và các chỉ huy Ả Rập đã tăng cường sau năm 742. Các phe phái Ả Rập khác nhau đã đạt được thỏa thuận thay thế tại chức, nhưng điều này không kéo dài lâu, vì Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri (phản đối Umayyads) vẫn duy trì quyền lực trước thất bại của ông trước Abd-ar-Rahman I năm 756 và thành lập Tiểu vương quốc Corday độc lập của Cordova. Chính trong thời kỳ bất ổn này, nhà vua Frankin Pepin cuối cùng đã chiếm được Narbonne từ Andalusia (759).

Trong cuộc chiến giành quyền lực của Yusuf và Abd-ar-Rahman ở al-Andalus, quân đội "Syria", một trụ cột của Umayyad Caliphate, bị chia rẽ. Phần lớn, người Ả Rập từ các bộ lạc Mudhar và Qais đứng về phía Yusuf, cũng như người Ả Rập bản địa (thế hệ thứ hai hoặc thứ ba) từ phía bắc châu Phi, trong khi các đơn vị Yemen và một số người Berber đứng về phía Abd-ar-Rahman, có lẽ sinh ra ở phía bắc Mẹ Berber châu Phi mình. Vào năm 756, miền nam và miền trung al-Andalus (Cordova, Sevilla) đã nằm trong tay của Abd-ar-Rahman, nhưng vẫn phải mất 25 năm để ông có thể vượt qua Upper Marches (Pamplona, ​​Zaragoza và tất cả các vùng đông bắc).

Hậu quả [ chỉnh sửa ]

Bán đảo Iberia là mũi cực tây của Umayyad Caliphate của Damascus và nằm dưới sự thống trị của thống đốc Ifriqiya. Năm 720, caliph thậm chí đã cân nhắc từ bỏ lãnh thổ. Cuộc chinh phạt được theo sau bởi một khoảng thời gian vài trăm năm, trong đó phần lớn bán đảo Iberia được gọi là Al-Andalus, do các nhà cai trị Hồi giáo thống trị. Chỉ có một số ít các vương quốc Kitô giáo nhỏ mới tìm cách tái khẳng định uy quyền của họ trên vùng núi phía bắc xa xôi của bán đảo.

Vào năm 756, Abd ar-Rahman I, một người sống sót của triều đại Umayyad bị lật đổ gần đây, đã đổ bộ vào al-Andalus và chiếm được quyền lực ở Cordova và Seville, và tự xưng loại bỏ bất kỳ đề cập nào của Abbasid Caliphs khỏi những lời cầu nguyện thứ Sáu. Trước những sự kiện này, miền nam Iberia trở thành de jure và de facto độc lập với Abbasid Caliphate. Mặc dù điều này không được chấp nhận bên ngoài al-Andalus và những vùng lãnh thổ Bắc Phi có liên kết với nó, Abd ar-Rahman, và đặc biệt là những người kế vị của ông, cho rằng chúng là sự tiếp nối hợp pháp của caliphate Umayyad, tức là sự cai trị của họ hợp pháp hơn của Abbasids. Dường như Abd ar-Rahman không bao giờ xem xét việc thành lập một công quốc riêng. (Xem Caliphate của Córdoba.)

Trong thời gian thống nhất al-Andalus dưới triều đại của Abd ar-Rahman trước khi qua đời vào năm 788, al-Andalus đã trải qua quá trình tập trung hóa và đồng nhất hóa chậm nhưng ổn định. Tình trạng tự trị của nhiều thị trấn và khu vực được đàm phán trong những năm đầu tiên của cuộc chinh phục đã bị đảo ngược bởi 778, trong một số trường hợp sớm hơn nhiều (ví dụ như Pamplona vào năm 742). Giáo hội Tây Ban Nha có trụ sở tại Toledo, nơi có địa vị phần lớn không bị ảnh hưởng dưới thời cai trị mới, đã rơi ra với Giáo hội La Mã trong cuộc tranh cãi về việc nuôi con nuôi (cuối thế kỷ thứ 8). Rome dựa vào liên minh với Charlemagne (trong cuộc chiến với các tiểu vương Cordovan) để bảo vệ quyền lực và tài sản chính trị của mình, và tiếp tục công nhận công quốc miền bắc Asturian ( Gallaecia ) là một vương quốc ngoài Cordova và Alfonso II làm vua.

Dân số al-Andalus, đặc biệt là các quý tộc địa phương khao khát được chia sẻ quyền lực, bắt đầu nắm lấy đạo Hồi và tiếng Ả Rập. Tuy nhiên, phần lớn dân số vẫn theo đạo Cơ đốc (sử dụng Nghi thức Mozarabic) và tiếng Latin (Mozarabic) vẫn là ngôn ngữ chính cho đến thế kỷ thứ 11.

Abd ar-Rahman I thành lập một triều đại độc lập tồn tại đến thế kỷ thứ 11. Dòng đó đã được thành công bởi một loạt các tiểu vương quốc ngắn và nhỏ ( taifas ) không thể ngăn chặn sự thúc đẩy của các vương quốc Kitô giáo phía bắc đang mở rộng. Các Almoravids (1086 Hóa1094) và Almohads (1146 Hóa1173) đã chiếm al-Andalus tiếp theo, và Marinids vào năm 1269, nhưng điều đó không thể ngăn chặn sự phân chia lãnh thổ do người Hồi giáo cai trị. Tiểu vương quốc Hồi giáo cuối cùng, Granada, đã bị đánh bại bởi quân đội của Castile (người kế vị Asturias) và Aragon dưới thời Isabella và Ferdinand vào năm 1492. Làn sóng trục xuất người Tây Ban Nha gốc Hồi giáo cuối cùng diễn ra vào năm 1614.

Niên đại [ chỉnh sửa ]

Như đã thảo luận ở trên, phần lớn các câu chuyện truyền thống về Cuộc chinh phạt là huyền thoại nhiều hơn lịch sử đáng tin cậy. Một số sự kiện chính và những câu chuyện xung quanh chúng được nêu ra dưới đây.

• 710 – Tariq ibn Ziyad, một người tự do Berber, hạ cánh với 400 người đàn ông và 100 con ngựa trên bán đảo nhỏ bây giờ được gọi là Gibraltar (Jebel al Tarik: Mountain of Tariq), theo tên của ông.
• 711 – Musa ibn Thống đốc Ifriqiya ở Bắc Phi, phái Tariq vào Bán đảo Iberia.
• 711 (ngày 19 tháng 7) – Quân đội của Vua Roderick đã hoàn toàn di chuyển trong Trận chiến ở một nơi nào đó trong thung lũng Guadalquivir.
• 712 – Musa ibn Nus Trận Guadalete và cả hai tiếp tục tấn công các thị trấn và thành trì trước đó đã tránh. Abu Zora Tarif đổ bộ vào Algeciras. ^[33]
• 713 – Theudimer đầu hàng có điều kiện, cho phép anh ta trở thành chúa tể vùng đông nam của mình quanh Murcia (Tudmir).
• 715 Aziz ibn Musa tuyên bố wali đầu tiên của Andalus và kết hôn với góa phụ của vua Roderick, Egilona. Seville trở thành thủ đô.
• 717 Từ18 – Al-Hurr ibn Abd al-Rahman al-Thaqafi bắt đầu các chiến dịch quân sự đầu tiên vào Gothic Septimania.
• 719 – Al-Samh ibn Malik al-Khawlani, lần thứ 4 ghế của Thống đốc từ Seville đến Cordova. Barcelona và Narbonne bị bắt.
• 721 – Một đội quân Umayyad do Al-Samh lãnh đạo đã bị nghiền nát bởi quân đội Aquitanian của công tước Odo tại Trận chiến thành phố Toulouse ("Balat Al Shuhada" của Toulouse).
• 722 tại trận Covadonga ở vùng núi Asturias.
• 725 – Anbasa ibn Suhaym Al-Kalbi khuất phục tất cả Septimania, đánh phá Lower Rhone và đánh chiếm Autun.
• 731 – Munuza bị đánh bại ở Cerdanya.
• Mùa xuân 732 – Một đoàn thám hiểm được lãnh đạo bởi Wali Al Ghafiqi vanquishes công tước Odo tại Trận chiến sông Garonne.
• Tháng 7 năm 732 – Al Ghafiqi hoàn toàn được Charles Martel (Thị trưởng của Cung điện tại Tòa án Merovingian) Trận chiến du lịch ("Balat Al Shuhada" của Poitiers).
• 734 – Bá tước Maurontus gọi lực lượng Umayyad vào một khả năng quân sự vào Arles, Avignon, và có lẽ là cả Marseille.
• 740 Leon, Astorga, thượng Ebro) từ bỏ vị trí của họ s để tham gia cuộc nổi dậy Berber.
• 743 C757 – Alfonso I của Asturias đột kích vào lãnh thổ giữa các con sông Duero và Ebro nhưng không giữ lại nó.
• 743 – Mudarites và Yemen đồng ý chọn một trong số chúng mỗi năm để cai trị AlTHER Andalus.
• 747 – Thống đốc Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri, một Mudarite và hậu duệ của Uqbah ibn Nafia, từ chối trao quyền cho ứng cử viên Yemen và cai trị một cách tự trị.
• – Cuộc nổi dậy ở Zaragoza bị phá hủy, và sự tách rời của Yusuf bị tiêu diệt bởi những người Basques gần Pamplona.
• 755 – Abd Al-Rahman Al Dakhel (" Saqr Quraysh ") Granada, Seville và Cordova.
• 756 – Sau khi từ chối thỏa hiệp với Yusuf, Abd ar-Rahman I, người thừa kế độc lập Umayyad của Córdova. Yusuf đã đánh bại.
• 759 – Narbonne bị vua Frankish Pepin bắt giữ.
• 763 – Quân đội Pro-Abbasid bị Abd ar-Rahman I đánh bại ở Carmona.
• 778 – Charlemagne bị lãnh chúa Hồi giáo đẩy lùi
• 779 – Abd ar-Rahman I chiến dịch đến Thượng Marches và khuất phục thành phố chính của nó, Zaragoza.
• 781 – Pamplona và lãnh chúa xứ Basque ở phía nam rìa Pyrenean bị khuất phục. Tất cả Al Andalus đã thống nhất.
• 788 – Abd ar-Rahman I qua đời.

Xem thêm [ chỉnh sửa ]