Nước Mỹ ở trong tim

Nước Mỹ trong trái tim đôi khi có phụ đề Lịch sử cá nhân là một cuốn tiểu thuyết bán tự truyện năm 1946 được viết bởi nhà thơ di dân người Mỹ gốc Philippines, nhà văn tiểu thuyết, người kể chuyện ngắn, và nhà hoạt động, Carlos Bulosan . [1] [ trang cần thiết ] [2] Cuốn tiểu thuyết là một trong những cuốn sách xuất bản sớm nhất trình bày kinh nghiệm của người nhập cư và tầng lớp lao động dựa trên quan điểm của người Mỹ gốc Á và được coi là "

Sinh năm 1913, [5] Bulosan kể lại thời niên thiếu của mình n Philippines. [1][6] Các chương đầu mô tả cuộc sống của ông là một nông dân người Philippines "cày bằng carabao". [5] Bulosan là con trai lớn thứ tư của gia đình. Khi còn là một người Philippines trẻ tuổi, anh từng sống ở nông trại do cha anh chăm sóc, còn mẹ anh sống riêng trong một barrio ở Binalonan, Pangasinan, cùng với anh trai và chị gái của Bulosan. Những khó khăn của họ bao gồm cầm đồ đất đai của họ và phải bán các vật phẩm để hoàn thành việc đi học của anh trai Macario. [6] Ông có một người anh em khác tên Leon, một người lính trở về sau khi chiến đấu ở châu Âu. [6]

Tường thuật về cuộc đời của Bulosan Ở Philippines, sau đó là hành trình đến Hoa Kỳ. [1] Trước tiên, ông kể lại cách ông di cư sang Mỹ vào năm 1930. [2] Ông kể lại những cuộc đấu tranh, định kiến ​​và bất công mà ông và những người Philippines khác phải chịu đựng ở Hoa Kỳ, trước tiên trong khi ở các ngư trường Tây Bắc sau đó ở California. [5] Những điều này bao gồm những kinh nghiệm của ông với tư cách là một người di cư và lao động ở vùng nông thôn phía Tây. [1]

Bulosan's America is in the Heart là một trong số ít những cuốn sách chi tiết cuộc đấu tranh của công nhân nhập cư ở Hoa Kỳ trong suốt những năm 1930 đến những năm 1940, thời điểm mà các dấu hiệu như "Chó và người Philippines không được phép" là phổ biến. Các cuộc đấu tranh bao gồm "đánh đập, đe dọa và sức khỏe kém". Trong cuốn sách này, Bulosan cũng thuật lại những nỗ lực của mình để thành lập một công đoàn lao động. Cuốn sách của Bulosan đã được so sánh với The Geeth of Wrath ngoại trừ các nhân vật chính và thực đều có làn da nâu. Mặc dù cay đắng, nhưng Bulosan tiết lộ trong những trang cuối của cuốn sách rằng vì anh yêu nước Mỹ, không ai có thể phá hủy niềm tin của anh ở đất nước mới. [5] Trong tài liệu cá nhân này, Bulosan lập luận rằng bất chấp những đau khổ và lạm dụng mà anh đã trải qua, Nước Mỹ là một "lý tưởng chưa hoàn thành, trong đó mọi người phải đầu tư (…) thời gian và sức lực, (…) viễn cảnh này để lại cho chúng ta cảm giác hy vọng về tương lai thay vì thất bại cay đắng". Theo Carlos P. Romulo khi được tờ New York Times phỏng vấn, Bulosan đã viết America Is in the Heart với "sự cay đắng" trong tim và máu với mục đích đóng góp "điều gì đó cho sự hoàn thành cuối cùng của nước Mỹ ". [1] [ trang cần thiết ]

Qua Nước Mỹ trong trái tim Bulosan có thể chia sẻ một góc nhìn độc đáo về cuộc sống châu Á ở Hoa Kỳ nói chung , nhưng đặc biệt là của người Mỹ gốc Philippines trong nửa đầu thế kỷ 20. Đó là một cuốn sách khuyến khích mọi người thuộc mọi chủng tộc và giới tính suy ngẫm và cải thiện mối quan hệ của họ với nhau. [2]

Lịch sử xuất bản [ chỉnh sửa ]

Sau khi in năm 1946, America Is in the Heart đã được tái bản bởi Nhà xuất bản Đại học Washington vào năm 1973. Vì phụ đề "Lịch sử cá nhân", America Is in the Heart được coi là một cuốn tự truyện nhưng – theo PC Morantte (bạn của Bulosan) – đã bị Bulosan "hư cấu", thấm nhuần cuốn sách với các nhân vật có thật. Do đó, nó được mô tả bởi một nhân vật trong bản thảo gốc của cuốn sách là "30% tự truyện, 40% lịch sử trường hợp về cuộc sống Pinoy (người nhập cư Philippines) ở Mỹ và 30% tiểu thuyết". [2]

Bối cảnh lịch sử [ chỉnh sửa ]

Đại suy thoái [ chỉnh sửa ]

Như có thể được chứng minh bởi Carlos Bulosan Nước Mỹ nằm trong trái tim cuộc sống của một người Philippines công nhân trong cuộc Đại khủng hoảng là bất cứ điều gì nhưng dễ dàng. Trên thực tế, cuộc sống của bất kỳ người Philippines nào ở Hoa Kỳ trong thời gian này là người cô đơn và người chết tiệt, người Bulosan đã mô tả trong một lá thư gửi cho một người bạn. [7] Khi anh ta và người bạn của anh ta đến California vào năm 1930, Cuộc sống của người Philippines rẻ hơn so với những người nuôi chó. [[90909035] Khi dân số Philippines ngày càng tăng và cuộc Đại khủng hoảng trở nên tồi tệ, phong trào chống Philippines phát triển mạnh mẽ. [7] Thái độ này đối với Bulosan và người dân của ông ta được lãnh đạo bởi cùng một lực lượng. rằng trước đó đã lên án người Trung Quốc và Nhật Bản, và vào năm 1928, Liên đoàn Lao động Hoa Kỳ đã khuyến khích một cuộc loại trừ đối với chủng tộc, được đón nhận nồng nhiệt tại Quốc hội. [7] Mặc dù thực tế là hầu hết những người nhập cư này đã được hiện đại hóa và có thể nói nhiều hơn một ngôn ngữ châu Âu, có xu hướng dai dẳng miêu tả chúng không chỉ là những kẻ man rợ nguyên thủy mà còn đe dọa tình dục đối với phụ nữ da trắng. [7] [8]

Người chống Philippines se ntiment gây khó chịu cho suy nghĩ của người Mỹ trong khoảng thời gian này có thể được quan sát thấy trong một vài sự kiện riêng biệt. Vụ việc bạo lực và nổi tiếng nhất xảy ra ở California vào năm 1930: bốn trăm người cảnh giác trắng đã tấn công một câu lạc bộ đêm ở Philippines, làm bị thương hàng chục người và giết chết một người. Năm 1933, California và mười hai cơ quan lập pháp tiểu bang khác đã hạn chế các cuộc hôn nhân trắng của Philippines. Cuối cùng, vào năm 1935, Bill Welch đã tình nguyện trả một khoản tiền mặt cố định để trả tiền vé cho những người Philippines, những người sẽ tự nguyện quay trở lại Philippines. [8] Những sự kiện như thế này chứng tỏ tình cảm chống Philippines đã ảnh hưởng đến Carlos Bulosan và phần còn lại của dân số Philippines.

Nếu không có những khổ nạn của một cuộc sống di cư trong cuộc Đại khủng hoảng, Bulosan sẽ không bị buộc phải viết ra những suy nghĩ của mình, và cũng sẽ không liên kết quá nhiều với Đảng Cộng sản. Cuộc đại khủng hoảng ở miền tây nước Mỹ là nguyên nhân của sự ràng buộc mạnh mẽ giữa các nhóm văn hóa và gia đình và làm tăng thêm căng thẳng chủng tộc giữa các chủ trang trại trắng và công nhân nhập cư. [9] Như tài liệu trong tiểu thuyết của Bulosan, tình huynh đệ không chỉ giới hạn ở anh em sinh học ; mạng lưới những người đàn ông trẻ tuổi di cư từ cùng khu vực không chỉ phục vụ như một mô hình thu nhỏ của cộng đồng người Philippines, mà còn là một phòng trưng bày các cuộc sống và số phận thay thế [mộtnăm19909042] Vì mối liên hệ này, khi anh em của Carlos và các công nhân Philippines bắt đầu gia nhập Đảng Cộng sản, phản ứng hợp lý duy nhất là tuân theo. . Bulosan, đã đến để đại diện cho 'tiếng nói của Bataan', vì sự khao khát mạnh mẽ này, được thúc đẩy bởi những trở ngại gây ra bởi cuộc Đại suy thoái. [10] Các tác phẩm của Bulosan đã đến với nhiều khán giả, nhiều người trong số họ cảm thấy xung đột tương tự do nhà nước của nền kinh tế quốc gia. Cộng đồng nông nghiệp ở phương Tây, đặc biệt là ở California, được đặc trưng bởi sự thiếu hụt công việc và cuộc sống thoáng qua. [11] Văn bản của Bulosan cung cấp một mô tả chính xác về sự không chắc chắn của cuộc sống của người di cư, và trong khi có suy đoán [ ai? ] về số lượng sự thật trong bài viết của mình, người ta không thể phủ nhận rằng ông đã được tiếp xúc trực tiếp với các cuộc đấu tranh của Đại suy thoái.

Văn học người Mỹ gốc Philippines [ chỉnh sửa ]

Thông điệp của Bulosan [ chỉnh sửa ]

Nước Mỹ ở trong tim [194590033] phục vụ như một phần của văn học hoạt động. Nó làm sáng tỏ các vấn đề chủng tộc và giai cấp ảnh hưởng đến người nhập cư Philippines trong suốt đầu thế kỷ XX. Cuốn tự truyện cố gắng cho người Mỹ gốc Philippines thấy cấu trúc của xã hội Mỹ và sự áp bức gây ra khi người Philippines sống ở Mỹ. E. San Juan, Jr., trong Lần Carlos Bulosan, Nhà văn-Nhà hoạt động người Philipin, nhà nước, nhà quản lý người Mỹ, nhà khoa học xã hội, trí thức và những người khác có ý nghĩa về người Philippines: chúng ta (như người Ấn Độ Mỹ), một nửa người nguyên thủy trẻ con, hoặc những động vật vô hại có thể là văn minh với sự dạy dỗ nghiêm ngặt hoặc bị giết thịt ngay lập tức. [12] Trong America Is in the Heart Bulosan cho người đọc thấy sự đối xử đúng đắn của người Philippines đối với người Philippines ở phía tây bờ biển. Các quốc gia Bulosan, Hồi Vào thời điểm đó, đã có sự khủng bố tàn nhẫn đối với người Philippines trên khắp Bờ biển Thái Bình Dương. [13] [ trang cần thiết Người Philippines và những vấn đề của xã hội.

Bulosan tiếp tục hoạt động của mình thông qua sự trớ trêu trong cuốn tiểu thuyết của mình. Đằng sau lời cầu khẩn chiến thắng của một 'nước Mỹ' huyền thoại kéo theo những hình ảnh bạo lực khó quên, sự trốn thoát hoảng loạn, sự cắt xén khủng khiếp và cái chết trong các tác phẩm của Bulosan. [12] Trong suốt cuốn tiểu thuyết của mình, Bulosan đề cập đến cái chết và bạo lực của người nhập cư Philippines. . Sau khi được thông báo về một trại lao động bị thiêu rụi, anh ta tuyên bố, tôi hiểu đó là một vấn đề chủng tộc, bởi vì ở mọi nơi tôi đến, tôi thấy những người đàn ông da trắng tấn công người Philippines. [13] [ trang cần thiết ] Sau đó, ông tuyên bố, Tại sao nước Mỹ lại tốt bụng và tàn nhẫn như vậy? [[9009009] [ trang cần thiết ] Mặc dù nước Mỹ được coi là nơi tự do và tốt bụng cho người Mỹ gốc Philippines trốn thoát đến, người Philippines bị đối xử như những kẻ man rợ và bị người Mỹ da trắng áp bức. Bulosan làm rõ điều này trong cuốn tiểu thuyết của mình để trình bày những vấn đề này cho xã hội.

Ảnh hưởng đối với các nhà văn người Mỹ gốc Philippines sau này [ chỉnh sửa ]

Trong suốt sự nghiệp của mình, Carlos Bulosan đã đưa ra các ví dụ về bản sắc người Mỹ gốc Philippines ảnh hưởng đến người Mỹ gốc Philippines và những vấn đề họ tiếp cận. Năm 1942, Điệp khúc cho nước Mỹ: Sáu nhà thơ người Philippines đã trở thành tuyển tập thơ Philippines đầu tiên được xuất bản ở Mỹ. Nó dựa trên các tác phẩm của Bulosan và năm nhà thơ khác. [14] Vào thời điểm người châu Á đang bị đàn áp ở Mỹ, Bulosan đang cố gắng phân biệt người Mỹ gốc Philippines với chiếc ô có tên là người Mỹ gốc Á. Nước Mỹ ở trong tim nói về cuộc đấu tranh này để giữ lại một bản sắc của một người trong một thế giới mới. Mô tả đồ họa và nghiệt ngã của thị trấn Bibalonan của Philippines đã gây sốc cho độc giả khi nhận ra sự khác biệt của nó. Đó là một thị trấn bị nguyền rủa, nơi mà phụ nữ bị ném đá đến chết và những đứa trẻ bị bỏ rơi ngoài ý muốn. [13] Nước Mỹ trong trái tim mô tả dấu ấn không thể xóa nhòa của một người trong cuộc đời mình, nêu bật những thất bại tổng quát hóa bản sắc chủng tộc. . Có một cuộc tranh luận lớn về việc chương trình nghị sự dành cho các nhà văn người Mỹ gốc Philippines nên, lưu vong khỏi quê nhà hay chấp nhận tình trạng của một người Mỹ bị gạch nối hoặc tìm một cầu nối giữa hai người. [[1909070] King-Kok Cheung tin rằng Bulosan rất nổi tiếng do không chú ý đến các nhà văn người Mỹ gốc Philippines, những tác phẩm xuất chúng không phù hợp với đạo đức di dân của Mỹ. [16] Một trong những chủ đề quan trọng nhất của Bulosan là nhà văn là tầm quan trọng của việc tìm kiếm bản sắc ở Mỹ . Bulosan tiết lộ niềm tin và tình yêu của anh dành cho nước Mỹ vào cuối năm Nước Mỹ ở trong tim . Tình cảm này được lặp đi lặp lại trong một bài tiểu luận mang tên Be American, nơi Bulosan mô tả quyền công dân Mỹ là một giấc mơ ấp ủ nhất. [17] Ngay cả khi bài viết của ông có vẻ thuận lợi hơn với hình ảnh của những người nhập cư, Bulosan đã mở cửa cho các nhà văn sau này đẩy phong bì chấp nhận. Các nhà văn người Mỹ gốc Philippines của những năm gần đây, như Ninotchka Rosca và Linda Ty-Casper, đã tiếp tục làm nổi bật sự phức tạp của một bản sắc người Mỹ gốc Philippines hoàn toàn thống nhất.

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ^ a b c d [1945903] f g h trong trái tim: Lịch sử cá nhân "của Carlos Bulosan (Giới thiệu của Carey McWilliams) Lưu trữ 2010-08-23 tại Wayback Machine, Nhà xuất bản Đại học Washington, washington.edu
  2. ^ a b c d tại Cuộc đời của Carlos Bulosan và cuốn sách "Nước Mỹ ở trong tim", academon.com
  3. ^ "Nước Mỹ đang lắng nghe t "( Khảo sát văn học Mỹ của Magill Phiên bản sửa đổi), enotes.com
  4. ^ Nước Mỹ nằm trong trái tim, Phần 1, loc.gov
  5. ^ [19659003] a b c d Smith, Gene. "Nước Mỹ nằm trong trái tim" của Carlos Bulosan Lưu trữ 2013-10-17 tại Wayback Machine, 2013-10-17
  6. ^ a b c Hướng dẫn nghiên cứu "Nước Mỹ nằm trong trái tim", bookrags.com
  7. ^ 19659002] b c d e Daniels, Roger (2002). Đến Mỹ: Lịch sử nhập cư và sắc tộc trong đời sống Mỹ . New York: Harper Per Years.
  8. ^ a b Espir 1995). Cuộc sống của người Mỹ gốc Philippines . Philadelphia: Nhà xuất bản Đại học Temple.
  9. ^ Denning, Michael. Mặt trận văn hóa: Lao động của văn hóa Mỹ trong thế kỷ XX . New York: Verso, 1996. In.
  10. ^ a [19659002[[] [ trang cần thiết ]
  11. ^ Fanslow, Robin A. "Trải nghiệm di cư." Ký ức Mỹ . Thư viện Quốc hội, ngày 6 tháng 4 năm 1998. Web. 17 tháng 4 năm 2011 .
  12. ^ a b San Juan, E. , Jr., "Carlos Bulosan, Nhà văn-Nhà hoạt động người Philippines: Giữa thời kỳ khủng bố và thời đại cách mạng". Đánh giá trăm năm mới . 8.1 (2008): 104-134. In.
  13. ^ a b c ] Bulosan, Carlos. Nước Mỹ nằm trong trái tim: Lịch sử cá nhân . Seattle: Đại học Washington, 1973. In.
  14. ^ Reyes, Bobby. "Văn học Philippines tại Hoa Kỳ (Phần 3 của sê-ri) – MabuhayRadio | MabuhayRadio." Trang chủ | MabuhayRio. 26 tháng 5 năm 2007 Web. 17 tháng 4 năm 2011 .
  15. ^ Hebbar, Reshmi. "Văn học Mỹ Philippines." Đại học Emory — Khoa tiếng Anh "Nơi điều tra can đảm dẫn đến" Tháng Tư-Tháng Năm 1998. Web. 17 tháng 4 năm 2011 .
  16. ^ Cheung, King-Kok, ed. Một người bạn đồng hành giữa các nền văn học Mỹ gốc Á . Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 1997.
  17. ^ Bulosan, Carlos và Juan E. San. Khi trở thành người Philippines: Những tác phẩm được chọn của Carlos Bulosan . Philadelphia: Temple UP, 1995. In.

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]