Month: February 2012

Rani của Jhansi – Wikipedia

Posted on by lordneo

Lakshmibai Rani của Jhansi ( Về âm thanh này phát âm ( giúp ]) ; 19 tháng 11 năm 1828 – 18 tháng 6 năm 1858 [1][2]), là nữ hoàng của tiểu bang Jhansi ở Bắc Ấn Độ hiện đang có mặt ở quận Jhansi ở Uttar Pradesh, Ấn Độ. [3] Bà là một trong những người lãnh đạo số liệu của cuộc nổi loạn Ấn Độ năm 1857 và trở thành biểu tượng của sự phản kháng đối với Raj của Anh đối với những người theo chủ nghĩa dân tộc Ấn Độ.

Đời đầu [ chỉnh sửa ]

Một bức chân dung thu nhỏ của Rani Lakshmibai.

Rani Lakshmibai sinh ngày 19 tháng 11 năm 1828 [4][5][6] tại thị trấn Varanasi Gia đình Brahmin. [7] Cô được đặt tên là Manikarnika Tambe và có biệt danh là Manu. [8] Cha cô là Moropant Tambe [9] và mẹ cô là Bhagirathi Sapre (Bhagirathi Bai). Cha mẹ cô đến từ Maharashtra và là anh em họ của Nana Sahib. [10] Mẹ cô mất khi cô mới bốn tuổi. Cha cô làm việc cho một tòa án Peshwa của quận Bithoor. [11] Peshwa gọi cô là "Chhabili", có nghĩa là "vui tươi". Cô được giáo dục tại nhà và tự lập trong thời thơ ấu hơn những người khác cùng trang lứa; các nghiên cứu của cô bao gồm bắn súng, cưỡi ngựa, đấu kiếm [12][13] và mallakhamba với những người bạn thời thơ ấu của cô là Nana Sahib và Tatya Tope. [14]

Rani Lakshmibai đã quen với việc cưỡi ngựa đi cùng với một người hộ tống nhỏ giữa cung điện và đền thờ bởi kiệu. [15] Những con ngựa của cô bao gồm Sarangi, Pavan và Baadal; Theo các nhà sử học, bà cưỡi Ba Phần khi trốn thoát khỏi pháo đài vào năm 1858. Rani Mahal, cung điện của Rani Lakshmibai, hiện đã được chuyển đổi thành bảo tàng. Nơi đây lưu giữ một bộ sưu tập các di tích khảo cổ của thời kỳ giữa thế kỷ 9 và 12 sau Công nguyên.

Lịch sử của Jhansi, 1842 – Tháng 5 năm 1857. [ chỉnh sửa ]

Manikarnika đã kết hôn với Maharaja của Jhansi, Raja Gangadhar Newalkar, vào tháng 5 năm 1842 Lakshmibai (hay Laxmibai) để vinh danh nữ thần Hindu Lakshmi và theo các truyền thống. Cô sinh một bé trai, sau này tên là Damodar Rao, vào năm 1851, qua đời sau bốn tháng. Maharaja đã nhận nuôi một đứa trẻ tên là Anand Rao, con trai của anh em họ của Gangadhar Rao, người được đổi tên thành Damodar Rao, vào ngày trước khi Maharaja qua đời. Việc nhận con nuôi có sự hiện diện của sĩ quan chính trị Anh, người đã nhận được một lá thư từ Maharaja chỉ thị rằng đứa trẻ phải được đối xử tôn trọng và chính phủ của Jhansi nên được trao cho góa phụ suốt đời. Sau cái chết của Maharaja vào tháng 11 năm 1853, bởi vì Damodar Rao (sinh ra là Anand Rao) là con trai nuôi, Công ty Đông Ấn Anh, dưới thời Toàn quyền Lord Dalhousie, đã áp dụng Học thuyết Lapse, từ chối yêu sách của Damodar Rao cho ngai vàng và thôn tính nhà nước vào lãnh thổ của nó. Khi được thông báo về điều này, cô đã kêu lên "Tôi sẽ không đầu hàng Jhansi của tôi" (Mein meri Jhansi nahi doongi). Vào tháng 3 năm 1854, Rani Lakshmibai đã nhận được tiền trợ cấp hàng năm là R. 60.000 và ra lệnh rời khỏi cung điện và pháo đài. [17][18].

Cuộc nổi loạn của Ấn Độ năm 1857 [ chỉnh sửa ]

Bắt đầu cuộc nổi loạn [ chỉnh sửa ]

Vào ngày 10 tháng 5 năm 1857 Meerut. Khi tin tức về cuộc chiến đấu đến Jhansi, Rani đã yêu cầu sĩ quan chính trị Anh, Đại úy Alexander Skene, cho phép nuôi một cơ thể của những người có vũ trang để bảo vệ chính cô; Skene đã đồng ý với điều này. [19] Thành phố tương đối yên tĩnh giữa tình trạng bất ổn khu vực, nhưng Rani đã tiến hành một buổi lễ Haldi Kumkum với vẻ hào hoa trước tất cả phụ nữ của Jhansi để đảm bảo cho các đối tượng của mình, vào mùa hè 1857 và để thuyết phục họ rằng người Anh là những kẻ hèn nhát và không sợ họ. [20][21]

Cho đến thời điểm này, Lakshmibai đã miễn cưỡng nổi dậy chống lại người Anh. Vào tháng 6 năm 1857, phiến quân của Bộ binh Thổ Nhĩ Kỳ thứ 12 đã chiếm giữ Pháo đài Sao Jhansi chứa kho báu và tạp chí, [22] và sau khi thuyết phục người Anh đặt tay xuống bằng cách hứa với họ rằng họ không bị tổn hại gì, đã phá vỡ lời nói và tàn sát 40 đến 60 Các sĩ quan châu Âu của quân đồn trú cùng với vợ con của họ. Sự tham gia của Rani trong vụ thảm sát này vẫn là một chủ đề tranh luận. [23][24] Một bác sĩ quân đội, Thomas Lowe, đã viết sau cuộc nổi loạn mô tả cô ấy là "Jezebel của Ấn Độ … rani trẻ tuổi có đầu của người bị giết ". [25]

Bốn ngày sau vụ thảm sát, những kẻ phá hoại rời khỏi Jhansi, đã kiếm được một khoản tiền lớn từ Rani, và đã đe dọa sẽ làm nổ tung cung điện nơi cô sống. Theo đó, là nguồn quyền lực duy nhất trong thành phố, Rani cảm thấy bắt buộc phải nắm quyền hành chính và viết thư cho Thiếu tá Erskine, ủy viên của sư đoàn Saugor giải thích về các sự kiện đã khiến cô phải làm như vậy. [26] Vào ngày 2 tháng 7, Erskine đã viết thư trả lời, yêu cầu cô "quản lý Khu vực cho Chính phủ Anh" cho đến khi Tổng Giám đốc Anh đến. [27] Các lực lượng của Rani đã đánh bại một nỗ lực của những kẻ đột biến để khẳng định ngai vàng của một hoàng tử đối thủ Sadashiv Rao ( cháu trai của Maharaja Gangadhar Rao), người đã bị bắt và bị cầm tù. Sau đó, có một cuộc xâm lược của Jhansi bởi các lực lượng của các đồng minh của Đại đội là Orchha và Datia; tuy nhiên ý định của họ là phân chia Jhansi giữa họ. Rani đã kêu gọi người Anh viện trợ nhưng giờ đây, tổng thống đã tin rằng cô chịu trách nhiệm về vụ thảm sát và không nhận được hồi âm. Cô đã thành lập một xưởng đúc để sử dụng súng thần công được sử dụng trên các bức tường của pháo đài và tập hợp lực lượng bao gồm một số từ các nhà phong kiến ​​cũ của Jhansi và các phần tử của những kẻ đột biến có thể đánh bại quân xâm lược vào tháng 8 năm 1857. Ý định của cô lúc này vẫn là để giữ Jhansi thay mặt cho người Anh. [28]

Cuộc bao vây của Jhansi [ chỉnh sửa ]

Bão tố của Jhansi – Trung úy Tiền thưởng

Từ tháng 8 năm 1857 cai trị là hòa bình. Người Anh đã tuyên bố rằng quân đội sẽ được gửi đến đó để duy trì sự kiểm soát nhưng thực tế là không có ai đến củng cố vị trí của một đảng gồm các cố vấn của bà, những người muốn độc lập khỏi sự cai trị của Anh. Khi lực lượng Anh cuối cùng đã đến vào tháng 3, họ thấy nó được bảo vệ tốt và pháo đài có những khẩu súng hạng nặng có thể bắn vào thị trấn và vùng nông thôn gần đó. Hugh Rose, chỉ huy lực lượng Anh, yêu cầu đầu hàng thành phố; Nếu điều này bị từ chối thì nó sẽ bị phá hủy. [29] Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Rani đã đưa ra một lời tuyên bố: "Chúng ta chiến đấu vì độc lập. Theo lời của Lord Krishna, chúng ta sẽ chiến thắng, hãy tận hưởng thành quả của chiến thắng, nếu bị đánh bại và Bị giết trên chiến trường, chúng ta chắc chắn sẽ kiếm được vinh quang và sự cứu rỗi vĩnh cửu. "[30] Cô bảo vệ Jhansi chống lại quân đội Anh khi Sir Hugh Rose bao vây Jhansi vào ngày 23 tháng 3 năm 1858.

Cuộc bắn phá bắt đầu vào ngày 24 tháng 3 nhưng đã gặp phải hỏa lực mạnh trở lại và hệ thống phòng thủ bị hư hại đã được sửa chữa. Những người bảo vệ đã gửi lời kêu gọi giúp đỡ cho Tatya Tope; [27] một đội quân gồm hơn 20.000 người, đứng đầu là Tatya Tope, đã được gửi đến để giải cứu Jhansi nhưng họ đã thất bại khi họ chiến đấu với người Anh vào ngày 31 tháng 3. Trong trận chiến với lực lượng của Tatya Tope, một phần của lực lượng Anh đã tiếp tục bao vây và đến ngày 2 tháng 4, họ đã quyết định tiến hành một cuộc tấn công bằng cách vi phạm vào các bức tường. Bốn cột tấn công các tuyến phòng thủ ở các điểm khác nhau và những người cố gắng mở rộng các bức tường bị hỏa hoạn nặng nề. Hai cột khác đã vào thành phố và cùng nhau tiếp cận cung điện. Kháng chiến quyết tâm đã gặp phải ở mọi đường phố và trong mọi phòng của cung điện. Chiến đấu trên đường phố tiếp tục vào ngày hôm sau và không có phần tư nào được đưa ra, ngay cả đối với phụ nữ và trẻ em. "Không có sự khoan hồng của maudlin là đánh dấu sự sụp đổ của thành phố", Thomas Lowe viết. [31] Rani rút khỏi cung điện đến pháo đài và sau khi nhận lời khuyên quyết định rằng vì sự kháng cự trong thành phố là vô ích, cô phải rời đi và tham gia Tatya Tope hoặc Rao Sahib (cháu trai của Nana Sahib). [32]

Nơi mà Rani Lakshmibai nhảy lên ngựa. [33]

Theo truyền thống với Damodar Rao trên lưng, cô nhảy lên ngựa Badal từ pháo đài; Họ sống sót nhưng con ngựa đã chết. [34] Rani đã trốn thoát trong đêm với con trai, được bao quanh bởi lính canh. [35] Người hộ tống bao gồm các chiến binh Khuda Bakhsh Basharat Ali (chỉ huy), Gulam Gaus Khan, Dost Khan, Lala Bhau Bakshi , Moti Bai, Sunder-Mundar, Kashi Bai, Deewan Raghunath Singh và Deewan Jawahar Singh. [ trích dẫn cần thiết ] Cô ấy đã chuyển đến Kalpi cùng với một vài lính gác , bao gồm Tatya Tope. [32] Họ chiếm thị trấn Kalpi và chuẩn bị bảo vệ nó. Vào ngày 22 tháng 5, lực lượng Anh tấn công Kalpi; các lực lượng được chỉ huy bởi chính Rani và một lần nữa bị đánh bại.

Chuyến bay đến Gwalior [ chỉnh sửa ]

Các nhà lãnh đạo (Rani of Jhansi, Tatya Tope, Nawab of Banda và Rao Sahib) một lần nữa bỏ trốn. Họ đến Gwalior và gia nhập lực lượng Ấn Độ hiện đang giữ thành phố (Maharaja Scindia đã trốn đến Agra từ chiến trường tại Morar). Họ chuyển đến Gwalior có ý định chiếm cứ Pháo đài Gwalior chiến lược và lực lượng phiến quân chiếm thành phố mà không gặp phải sự chống đối. Phiến quân tuyên bố Nana Sahib là Peshwa của một sự thống trị của Maratha được hồi sinh với Rao Sahib là thống đốc của ông (người dưới quyền) ở Gwalior. Rani đã không thành công trong việc cố gắng thuyết phục các thủ lĩnh phiến quân khác chuẩn bị để bảo vệ Gwalior trước một cuộc tấn công của Anh mà cô dự kiến ​​sẽ đến sớm. Các lực lượng của Tướng Rose đã chiếm Morar vào ngày 16 tháng 6 và sau đó thực hiện một cuộc tấn công thành công vào thành phố. [36]

Cái chết [ sửa ]

Vào ngày 17 tháng 6 tại Kotah-ki-Serai gần Phool Bagh của Gwalior, một phi đội của Hussars thứ 8 (Hoàng gia Ailen), dưới quyền Thuyền trưởng Heneage, đã chiến đấu với lực lượng lớn của Ấn Độ do Rani Lakshmibai chỉ huy, người đang cố gắng rời khỏi khu vực. Hussar thứ 8 tấn công lực lượng Ấn Độ, tàn sát 5.000 binh sĩ Ấn Độ, bao gồm bất kỳ người Ấn Độ nào "trên 16 tuổi". [37] Họ lấy hai khẩu súng và tiếp tục tấn công ngay trong cuộc bao vây Phool Bagh. Trong cuộc đính hôn này, theo một tài khoản nhân chứng, Rani Lakshmibai mặc đồng phục của một xưởng cưa và tấn công một trong những con ngựa; Cô ấy không bị thương và cũng bị thương, có lẽ là do kẻ phá hoại của anh ta. Ngay sau đó, khi cô ngồi chảy máu bên lề đường, cô nhận ra người lính và bắn vào anh ta bằng một khẩu súng lục, sau đó anh ta "phái người phụ nữ trẻ bằng carbine". [38][39] Theo một truyền thống khác Rani Lakshmibai, Nữ hoàng Jhansi, ăn mặc như một thủ lĩnh kỵ binh, bị thương nặng; không muốn người Anh chiếm được cơ thể của cô, cô nói với một ẩn sĩ để đốt nó. Sau cái chết của cô, một vài người dân địa phương đã hỏa táng thi thể cô.

Người Anh chiếm được thành phố Gwalior sau ba ngày. Trong báo cáo của Anh về trận chiến này, Hugh Rose nhận xét rằng Rani Lakshmibai là "người cá tính, thông minh và xinh đẹp" và cô là "người nguy hiểm nhất trong tất cả các nhà lãnh đạo Ấn Độ". [40][41] Rose đã báo cáo rằng cô đã bị chôn vùi " một cây me dưới tảng đá Gwalior, nơi tôi nhìn thấy xương và tro cốt của cô ấy ". [42] [43]

Ngôi mộ của cô ấy ở khu vực Phool Bagh của Gwal. Hai mươi năm sau khi bà qua đời, Đại tá Malleson đã viết trong Lịch sử của cuộc binh biến Ấn Độ ; tập. 3; London, 1878 'Bất kể lỗi lầm của cô ấy trong mắt người Anh có thể là gì, những người đồng hương của cô ấy sẽ không bao giờ nhớ rằng cô ấy bị đối xử tệ bạc trong cuộc nổi loạn, và cô ấy đã sống và chết cho đất nước của mình, chúng tôi không thể quên sự đóng góp của cô ấy cho Ấn Độ.' [19659064] Hậu duệ [ chỉnh sửa ]

Theo một cuốn hồi ký có ý nghĩa của Damodar Rao, ông là một trong những đội quân và gia đình của mẹ mình trong trận chiến Gwalior; cùng với những người khác sống sót sau trận chiến (khoảng 60 người giữ với 60 con lạc đà và 22 con ngựa), anh ta đã trốn khỏi trại Rao Sahib của Bithur và vì người dân làng Bundelkhand không dám giúp đỡ họ vì sợ bị trả thù từ người Anh. sống trong rừng và chịu nhiều đau khổ. Sau hai năm, có khoảng 12 người sống sót và những người này cùng với một nhóm 24 người khác mà họ gặp phải đã tìm kiếm thành phố Jhalrapatan nơi có thêm nhiều người tị nạn từ Jhansi. Damodar Rao đã đầu hàng một quan chức Anh và cuốn hồi ký của ông kết thúc vào tháng 5 năm 1860 khi ông được cho phép hưởng lương hưu. 10.000, chỉ bảy người lưu giữ, và nằm trong quyền giám hộ của Munshi Dharmanarayan. [45]

Các mô tả và tượng văn hóa [ chỉnh sửa ]

  • Một bức tượng cưỡi ngựa của Lakshmibai ở Solapur, Maharashtra.

  • Samadhi của Rani Lakshmibai.

  • Nơi sinh của Rani Lakshmibai, Varanasi.

  • Công viên Rani Lakshmi Bai, Jhansi.

Những bức tượng của Lakshmibai được nhìn thấy ở nhiều nơi của Ấn Độ, cho thấy cô và con trai bị trói chặt vào lưng. Đại học Giáo dục Thể chất Quốc gia Lakshmibai ở Gwalior, Đại học Giáo dục Thể chất Quốc gia Laksmibai tại Thiruvananthapuram, Đại học Y Maharani Laxmi Bai ở Jhansi được đặt theo tên của cô. Đại học Nông nghiệp Trung tâm Rani Lakshmi Bai ở Jhansi được thành lập vào năm 2013. Vườn quốc gia biển Rani Jhansi nằm ở quần đảo Andaman và Nicobar trong Vịnh Bengal. Một đơn vị phụ nữ của Quân đội Quốc gia Ấn Độ được đặt tên là Rani của Trung đoàn Jhansi. Năm 1957, hai con tem bưu chính được phát hành để kỷ niệm một trăm năm của cuộc nổi loạn. Rani of Jhansi cũng được mô tả trong một loạt các khuôn mẫu thuộc địa trong tiểu thuyết Victoria, thường đại diện cho cô là một nữ hoàng khát máu chịu trách nhiệm về vụ thảm sát các thuộc địa Anh hoặc thậm chí là một phụ nữ lăng nhăng trong các mối quan hệ với đàn ông Anh. Những mô tả này có liên quan nhiều đến một mong muốn thực dân để chê bai "nữ hoàng nổi loạn" hơn là với sự thật. Mặt khác, các đại diện Ấn Độ trong tiểu thuyết, thơ ca và phim ảnh có xu hướng bình ổn hóa Rani Lakshmibai với tư cách là một cá nhân chỉ cống hiến cho sự nghiệp độc lập của Ấn Độ. [46]

Bài hát và thơ ]]

Một số bài hát yêu nước đã được viết về Rani. Tác phẩm nổi tiếng nhất về Rani Lakshmi Bai là bài thơ tiếng Hindi Jhansi ki Rani được viết bởi Subhadra Kumari Chauhan. Một mô tả đầy cảm xúc về cuộc đời của Rani Lakshmibai, nó thường được dạy trong các trường học ở Ấn Độ. [47] Một khổ thơ phổ biến từ nó đọc:

बुंदेेे हरबो hod ोंेे मुँह ेे सुरी रहारी,

खूब ड़ीड़ी दर दररदारी वह तो ाँसी वा hod रारी थी 1965 [48]

Dịch: "Từ bards of Bundela, chúng tôi đã nghe câu chuyện này Tiểu thuyết [ chỉnh sửa ]

  • Flashman trong trò chơi vĩ đại của George MacDonald Fraser, một tiểu thuyết lịch sử về Cuộc nổi dậy Ấn Độ mô tả nhiều cuộc gặp gỡ giữa Flashman và Rani.
  • La sen sacrée bằng tiếng Pháp, bởi Michel de Grèce. Một cuốn tiểu thuyết dựa trên cuộc đời của Rani of Jhansi, trong đó tác giả tưởng tượng ra một mối tình giữa Rani và một luật sư người Anh. Pocket, 1988, ISBN 979-2-266-02361-0
  • La Reine des cahees bằng tiếng Pháp, bởi Catherine Clément, Paris: Seuil, 2012, ISBN 980-2-021-02651- 1
  • Rani một cuốn tiểu thuyết bằng tiếng Anh năm 2007 của Jaishree Misra.
  • Nightrunners of Bengal một tiểu thuyết năm 1951 bằng tiếng Anh của John Masters.
  • Manu ( ) và Queen of Glory ( ISBN 0727881213), (2011 & 2012) của Christopher Nicole, hai cuốn tiểu thuyết về Lakshmibai từ khi kết hôn cho đến khi bà qua đời trong 'Cuộc nổi dậy Ấn Độ' như đã thấy và được trải nghiệm bởi một người phụ nữ đồng hành người Anh.
  • Nữ hoàng nổi loạn: Một cuốn tiểu thuyết của Michelle Moran "A Touchstone Book" New York: Simon and Schuster, tháng 3 năm 2015 ( ISBN 97-1476716367)
  • Seeta ]: Cuốn tiểu thuyết nổi loạn này được viết bởi Philip Meadows Taylor vào năm 1872 đang cho thấy sự ngưỡng mộ của Taylor đối với Rani. [49]
  • Lachmi Bai, Rani của Jhansi: The Jeanne D 'Arc của Ấn Độ: Cuốn tiểu thuyết này được viết bởi Michael White vào năm 1901 mô tả Rani theo cách lãng mạn hóa. [50]
  • The Rane: Một huyền thoại về cuộc binh biến Ấn Độ: cuốn tiểu thuyết này được viết bởi Gillean, một sĩ quan quân đội Anh, vào năm 1887, Rani được thể hiện là một người phụ nữ vô đạo đức và độc ác. [51]
  • Mong muốn của Nữ hoàng: Cuốn tiểu thuyết này được viết bởi Hume Nisbet 1893 tập trung vào tình dục của Rani. Tuy nhiên, cô không muốn sử dụng khả năng tình dục của mình để thao túng người Anh, nhưng cô không thể cưỡng lại một sĩ quan Anh và do đó phải lòng anh ta. [52]

Phim và truyền hình [ chỉnh sửa ]

] Trò chơi video [ chỉnh sửa ]

  • The Order: 1886 một trò chơi video bắn súng góc nhìn thứ ba một người chơi có phiên bản hư cấu của Rani Lakshmi Bai. Trong trò chơi, cô là thủ lĩnh phiến quân chiến đấu với Công ty Thống nhất Ấn Độ âm mưu thống trị thế giới bằng lực lượng phi đạo đức.

Các tác phẩm khác [ chỉnh sửa ]

  • Nữ hoàng của Jhansi , bởi Mahasweta Devi (bản dịch của Sagaree và Mandira Sengupta). Cuốn sách này là sự tái tạo lại cuộc đời của Rani Lakshmi Bai từ nghiên cứu sâu rộng về cả hai tài liệu lịch sử (chủ yếu được thu thập bởi G. C. Tambe, cháu trai của Nữ hoàng) và truyện dân gian, thơ ca và truyền khẩu; bản gốc bằng tiếng Bengal được xuất bản năm 1956; bản dịch tiếng Anh của Seagull Books, Calcutta, 2000, ISBN 8170461758.
  • Rani nổi loạn 1966; của Ngài John George Smyth, Nam tước thứ 1.
  • " Rani of Jhansi: Giới tính, Lịch sử và Truyện ngụ ngôn ở Ấn Độ ," của Harleen Singh (Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 2014. Cuốn sách là một nghiên cứu về nhiều đại diện của Rani Lakshmibai trong tiểu thuyết, tiểu thuyết tiếng Hin-ddi, thơ ca và phim ảnh của Anh.

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

Tài liệu tham khảo [ ]

  1. ^ Meyer, Karl E. & Brysac, Shareen Blair (1999) Giải đấu bóng tối . Washington, DC: Counterpoint; trang 138 – "The Rani of Jhansi … Được biết đến với lịch sử là Lakshmi Bai, cô ấy chỉ có thể mười hai tuổi vào năm 1842 khi kết hôn với .. Rajah of Jhansi … "
  2. ^ Mặc dù ngày trong tháng được coi là một số sử gia không đồng ý về năm: trong số những người được đề xuất là 1827 và 1835.
  3. ^ "Manikarnika là ai?".
  4. ^ a b [19659115 , Karl E. & Brysac, Shareen Blair (1999) Giải đấu bóng tối . Washington, DC: Đối trọng; tr. 138 – "Rani of Jhansi … được biết đến trong lịch sử là Lakshmi Bai, cô ấy chỉ có thể mười bốn tuổi vào năm 1842 khi kết hôn với .. Rajah of Jhansi …
  5. ^ Copsey, Allen "Cô ấy được sinh ra khi nào?". Lakshmibai, Rani của Jhansi . Lấy lại 2014-06-28 .
  6. ^ Kỷ niệm 177 năm ngày sinh của Rani theo lịch Hindu được tổ chức tại Varanasi vào tháng 11 năm 2012: "Kỷ niệm ngày sinh của Lakshmi Bai". Times of India . Tin tức thế giới. 13/11/2012 . Truy cập 6 tháng 12 năm 1945 ] 2012 .
  7. ^ Joyce Lebra (2008). Phụ nữ chống lại Raj: Trung đoàn Rani của Jhansi . Viện nghiên cứu Nam Á, Singapore. Thần thoại và lịch sử đan xen chặt chẽ với cuộc đời của Rani xứ Jhansi, được biết đến từ thời thơ ấu là Manu … Cô được sinh ra ở thành phố thánh Varanasi với một Bà la môn Karhada, Moropant Tambe
  8. ^ Allen Copsey (23 tháng 9 năm 2005). "Lakshmibai, Rani của Jhansi – Cuộc sống sớm". Copsey-f Family.org . Truy cập 7 tháng 7 2012 . (đưa ra ngày sinh là 19 tháng 11 năm 1835)
  9. ^ Edwardes (1975), tr. 115
  10. ^ "Thời đại Washington. (Washington [D.C.]) 1902-1939, ngày 16 tháng 4 năm 1922, MORNING MORNING, Image 24". 16 tháng 4 năm 1922. p. 5 – thông qua mạnlingamerica.loc.gov.
  11. ^ Sau này, Moropant Tambe là một ủy viên hội đồng tại tòa án của Jhansi dưới sự cai trị của con gái ông; ông đã bị xử tử như một kẻ nổi loạn sau khi chiếm được thành phố. "Lakshmibai, Rani of Jhansi; Nạn nhân". Allen Copsey . Truy cập 17 tháng 5 2013 .
  12. ^ David (2002), tr. 350
  13. ^ N.B. Tambe và Sapre là tên của bang hội; "Bai" hoặc "-Bạch" là tương đương với "-ji" tương đương nam tính. Một người Peshwa ở một bang Maratha là bộ trưởng.
  14. ^ Agarwal, Deepa (8 tháng 9 năm 2009). "Rani Lakshmibai". Chim cánh cụt Vương quốc Anh – thông qua Google Sách.
  15. ^ Godse, Vishnu Bhatt. "Tài khoản của Godse". Lakshmibai, Rani của Jhansi . Allen Copsey . Truy cập 6 tháng 12 2012 .
  16. ^ "Lakshmibai, Rani of Jhansi; Timeline" . Truy cập 3 tháng 6 2015 .
  17. ^ Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . Luân Đôn: Sphere Books, trang 113 Từ14
  18. ^ N.B. Rao chỉ có nghĩa là "hoàng tử; maharaja là Gangadhar Newalkar của bộ tộc Newalkar
  19. ^ Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . London: Sphere Books, trang 115
  20. ^ [19659109] David E. Jones (Tháng 3 năm 2000). Nữ chiến binh: Lịch sử . Sách Potomac được hợp nhất. Trang 46. ISBN 976-1-57488-206-3.
  21. ^ [19659109] Vishnubhat Godse Maja Pravas
  22. ^ Edwardes (1975), trang 115-16
  23. ^ David, Saul (2002) Cuộc nổi loạn Ấn Độ 1857 [194590] Luân Đôn: Chim cánh cụt, trang 368
  24. ^ "Một nguồn Ấn Độ [Vishnubhat Godse] cáo buộc rằng một ngày trước khi những kẻ phá hoại đột biến, Skene đã đến Rani và yêu cầu cô ấy 'chịu trách nhiệm về nhà nước'. Nhưng không có bằng chứng hỗ trợ. Cũng không có cơ sở thực sự nào để khẳng định rằng cô ấy có liên quan đến âm mưu với những kẻ phá hoại trước khi chúng đột biến. "- Edwardes Năm đỏ trang 115
  25. ^ Lowe, Thomas (1860 ) Miền Trung Ấn Độ trong cuộc nổi loạn được trích dẫn tại Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . London: Sphere Books, trang 117
  26. ^ Edwardes, Michael (1975 ) Năm đỏ . Luân Đôn: Sách hình cầu, trang 118
  27. ^ a b Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . Luân Đôn: Sách hình cầu, trang 119
  28. ^ Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . Luân Đôn: Sách hình cầu. Trang 117
  29. ^ [19659109] Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . London: Sphere Books, trang 117 .19 [1919173] ^ Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . : Sphere Books, trang 119, trích dẫn Vishnubhat Godse Majha Pravas Poon a, 1948, bằng tiếng Marathi; tr. 67
  30. ^ Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . Luân Đôn: Sphere Books, trang 120 Từ21
  31. ^ a b Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . London: Sách hình cầu, trang. 121
  32. ^ Phiên bản tiếng Anh của thông báo có nội dung: "Rani Jhansi đã nhảy từ nơi này lên lưng ngựa với con trai nuôi"
  33. ^ "Jhansi". Ấn Độ đáng chú ý . Truy cập 27 tháng 10 2012 .
  34. ^ Rani of Jhansi, Rebel chống lại ý chí của Rainer Jerosch, được xuất bản bởi Aakar Books 2007; chương 5 và 6
  35. ^ Edwardes, Michael (1975) Năm đỏ . London: Sphere Books, trang 124 Từ25
  36. ^ Vàng, Claudia, (2015) "Những người phụ nữ cai trị: 50 phụ nữ đáng chú ý nhất trong lịch sử" ISBN 9771784290863 tr. 253
  37. ^ David (2006), trang 351 Tiết362
  38. ^ Allen Copsey. "Chuẩn tướng M W Smith ngày 25 tháng 6 năm 1858 cho tướng Hugh Rose". Copsey-f Family.org . Truy cập 7 tháng 7 2012 .
  39. ^ David, Saul (2003), Cuộc nổi loạn của Ấn Độ: 1857 London: Penguin; tr. 367
  40. ^ Ashcroft, Nigel (2009), Nữ hoàng Jhansi Mumbai: Nhà xuất bản Hollywood; tr. 1
  41. ^ Meyer Giải đấu ; tr. 145
  42. ^ "Người Anh tin rằng họ đã tìm thấy một số xương của cô ấy tại nơi mà cô ấy được cho là đã nhanh chóng được hỏa táng bởi những người theo cô ấy, nhưng điều này cũng mở ra cho sự nghi ngờ." – Edwardes Năm đỏ tr. 125
  43. ^ Edwardes Năm đỏ : một trong hai trích dẫn để bắt đầu pt. 5, ch. 1 (trang 111); Lịch sử của cuộc binh biến Ấn Độ được bắt đầu bởi John Kaye nhưng Malleson đã viết lại một phần của nó và hoàn thành tác phẩm.
  44. ^ Toàn bộ hồi ký được xuất bản ở Marathi ở Kelkar, YN (1959) Itihasachya Sahali ("Hành trình trong lịch sử"). Có khả năng văn bản này là một phiên bản viết dựa trên những câu chuyện về cuộc sống của hoàng tử trong lưu thông miệng và những gì thực sự xảy ra với anh ta vẫn chưa được biết.
  45. ^ Rani of Jhansi: Giới tính, Lịch sử và Truyện ngụ ngôn ở Ấn Độ ( Harleen Singh, Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 2014)
  46. ^ "Thơ của Bundelkhand". www.bundelkhand.in . Bundelkhand.In . Truy cập 27 tháng 6 2017 .
  47. ^ Chauhan, Subhadra Kumari. "Jhansi ki rani". www.poemhunter.com . Thợ săn thơ . Truy cập 27 tháng 6 2017 .
  48. ^ Sen, Indrani (2007). "Đăng ký Rani của Jhansi trong tiểu thuyết 'Mutiny' thuộc địa". Tuần báo kinh tế và chính trị . 42 : 1756.
  49. ^ Sen, Indrani (2007). "Đăng ký Rani của Jhansi trong tiểu thuyết 'Mutiny' thuộc địa". Tuần báo kinh tế và chính trị . 42 : 1759.
  50. ^ Sen, Indrani (2007). "Đăng ký Rani của Jhansi trong tiểu thuyết 'Mutiny' thuộc địa". Tuần báo kinh tế và chính trị . 42 : 1757 Từ1758.
  51. ^ Sen, Indrani (2007). "Đăng ký Rani của Jhansi trong tiểu thuyết 'Mutiny' thuộc địa". Tuần báo kinh tế và chính trị . 42 : 1758 Từ1759.

Nguồn [ chỉnh sửa ]

  • Vishnu Bhatt Godse. Maza Pravas: 1857 cya Bandaci Hakikat (Marathi "Hành trình của tôi: sự thật về cuộc nổi loạn năm 1857")
  • Meyer, Karl E. & B . Giải đấu bóng tối Washington D.C.: Counterpoint, 1999; Trang 138 Kết45.
  • Verma, Janki Sharan Amar Balidani
  • Zila Vikas Pustika 1996 19969797, Jhansi

Đọc thêm ]

  • Jerinic, Maria (1997). "Làm thế nào chúng ta mất đế chế: kể lại những câu chuyện về Rani của Jhansi và Nữ hoàng Victoria". Trong Homans, Margaret; Munich, Adrienne. Làm lại Nữ hoàng Victoria . Nhà xuất bản Đại học Cambridge. ISBN YAM521574853.

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

 

William Butts – Wikipedia

Posted on by lordneo

Ngài William Butts (khoảng 1486 – 22 tháng 11 năm 1545) là thành viên của Vua Henry VIII của triều đình Anh và từng là bác sĩ của nhà vua.

Ông đã vẽ bức chân dung của mình bởi Hans Holbein the Younger năm 1543, và được phong tước năm sau. Cháu gái của ông Anne đã kết hôn với con trai của Sir Nicholas Bacon.

Butts được đào tạo tại Gonville Hall Cambridge. Ông lấy bằng M.A. vào năm 1509 và bằng M.D. vào năm 1518. [1]

Các chi tiết về cuộc sống ban đầu của Butts không rõ ràng; anh ta có thể được sinh ra ở quận Fulham ở Luân Đôn hoặc ở Norfolk.

Ông đã trở thành Thành viên của Đại học Bác sĩ năm 1529 [2] và được phong tước hiệp sĩ khoảng 1545.

Butts chết năm 1545 và được chôn cất tại Nhà thờ All Saints, Fulham, London.

Ông làm việc với George Owen và Thomas Wendy.

Rel Tôn giáo gia đình sau đó trở thành những nhà lãnh đạo quan trọng của phe Thanh giáo ở Norfolk.

Butts có ba đứa con,

  • Sir William Butts của Thornage, (c1506 – 1583) (m. Joan Bures). Butts là một người bảo trợ của văn học. Sau khi ông qua đời, một tập thơ, Một cuốn sách tóm tắt (1583) đã được xuất bản trong ký ức của ông. Ông cũng là chủ đề của một bức chân dung đáng chú ý của Holbein.
  • Thomas Butts của Great Riburgh (m. Bridget Bures), người đã tham gia vào chuyến đi của Richard Hore. m. Anne Bures)

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ^ Venn, JA, comp .. Alumni Cantabrigienses. Luân Đôn, Anh: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 1922-1954.
  2. ^ Stephen, Ngài Leslie, chủ biên. Từ điển tiểu sử quốc gia, 1921 Từ1922. Quyển 1 Hàng20, 22. Luân Đôn, Anh: Nhà xuất bản Đại học Oxford, 1921 19191922.

Paul Campos – Wikipedia

Posted on by lordneo

Paul F. Campos là một giáo sư luật, tác giả và blogger về khoa của Đại học Colorado Boulder ở Boulder. Campos đã nhận được A.B. (1982) và MA bằng tiếng Anh (1983) từ Đại học Michigan và vào năm 1989, JD của ông từ Trường Luật Đại học Michigan. [1] Campos làm việc tại công ty luật Latham & Watkins ở Chicago từ 1989-1990 và trở thành cộng sự giáo sư tại Đại học Colorado năm 1990, nơi ông dạy các lớp về tài sản, lý thuyết trừng phạt, luật học và giải thích pháp lý. [2]

Tiểu sử [ chỉnh sửa ]

Campos có lẽ được biết đến nhiều nhất Cuốn sách năm 2004 Chuyện hoang đường béo phì (sau này được xuất bản là Chuyện hoang đường về chế độ ăn uống ) đánh giá nghiên cứu y học về mối liên hệ giữa khối lượng cơ thể và sức khỏe cao hơn. [3] bởi một số nhà xã hội học và nhà lý luận phê bình, và bị chỉ trích nặng nề bởi các nhà nghiên cứu y học, dịch tễ học và thống kê với đào tạo chuyên nghiệp về nghiên cứu thực nghiệm. [4][5][6][7]

Soowon Kim và Barry M. Popkin đã ca ngợi Campos vì "gây chú ý đối với một số sự phức tạp trong các mối quan hệ thừa cân / béo phì và sức khỏe và bí mật lợi ích tài chính liên quan đến nghiên cứu béo phì "nhưng chỉ trích ông vì" sử dụng nghiên cứu có chọn lọc "," giải thích sai lầm về văn học "và" hiểu sai các nguyên tắc dịch tễ cơ bản "và do đó" gây hại [ing] nhóm phụ dễ bị tổn thương nhất trong dân số. "[4] Neville Rigby chỉ trích Campos không có trình độ học vấn liên quan và nắm bắt kém về nghiên cứu khoa học, lưu ý rằng:" Thật bất thường khi thấy các học giả quan tâm chủ yếu đến pháp lý, xã hội, chính trị, và các vấn đề giáo dục đang tìm cách thách thức toàn bộ lĩnh vực dịch tễ học, lâm sàng và sức khỏe cộng đồng của vấn đề béo phì. Để bắt đầu từ đầu để đối phó với tất cả các tuyên bố giả mạo của họ trong phản ứng này là khó phù hợp. Gợi ý rằng ngày càng có nhiều 'mối quan tâm' về tính hợp lệ của các vấn đề sức khỏe nghiêm trọng liên quan đến béo phì thực sự khá kỳ quái, vì đã có sự đồng thuận đáng chú ý và ngày càng tăng giữa một loạt các chính phủ, học giả, nhà kinh tế y tế và các nhà hoạch định chính sách liên quan đến tác động của việc tăng cân quá mức. "[5] Tháng 6 Stevens, Jill E. McClain và Kimberly P. Truesdale phản bác những tuyên bố cụ thể về tình trạng nghiên cứu khoa học của Campos. [8] Công việc béo phì của Campos được nhà xã hội học Susie Orbach khen ngợi để thảo luận về các vấn đề hình ảnh cơ thể không lành mạnh liên quan đến sự nhấn mạnh vào độ mỏng cực độ. [9]

Những người hoài nghi béo phì khác đã trích dẫn công việc của Campos như là sự ủng hộ cho quan điểm của chính họ. Ví dụ, trong cuốn sách năm 2010 , Michael Gard, Phó giáo sư danh dự tại Trường nghiên cứu về phong trào con người của Đại học Queensland, đã xác định Campos là một trong ba học giả (cùng với Đại học ty của nhà khoa học chính trị Chicago J. Eric Oliver và nhà sinh lý học thể dục của Đại học bang Arizona Glenn Gaesser), người đã dẫn đầu trong việc xây dựng một câu chuyện ngược lại với tuyên bố của những người tranh luận về trọng lượng cơ thể cao hơn đại diện cho một cuộc khủng hoảng sức khỏe cộng đồng lớn: [three authors] đã giúp phổ biến sự hoài nghi béo phì như một vị trí trí tuệ hợp pháp … Quan trọng nhất, họ từng góp phần xây dựng trường hợp chống lại bệnh béo phì như một căn bệnh, chứng tỏ rằng nguy cơ về sức khỏe của bệnh béo phì là rất ít nhất, rất gây tranh cãi … Gần đây, Campos là một chiến binh không mệt mỏi, nhạy bén và tài giỏi trong công việc truyền thông điện tử và in ấn rộng lớn của mình. "

Hai năm sau, vào năm 2012, Gard chỉ trích Campos vì đã cường điệu hóa trường hợp thực nghiệm vì sự hoài nghi béo phì và vì quá phụ thuộc vào những lời chỉ trích về động cơ của một số nhà nghiên cứu béo phì. Vào năm 2012, Gard đã viết: "Paul Campos … liên tục sử dụng [s] những từ như 'huyền thoại', 'sự thật', 'dối trá' và 'kẻ nói dối' khi viết về khoa học béo phì chính thống … Các nhà khoa học béo phì không phải là 'kẻ nói dối' , liên quan đến một 'con' và họ không, nói chung là cuồng loạn. Thật dễ dàng để loại bỏ những người mà chúng ta không đồng ý bằng cách gọi họ là xấu và điên. "[10] Năm 2012, Gard cũng kết luận rằng Campos và người khác Những người hoài nghi béo phì đã "có rất ít nếu có bất kỳ tác động nào đối với diễn ngôn 'khủng hoảng béo phì' chính thống và phổ biến." [11]

Chữ viết của Campos xuất hiện trên blog Luật sư, Súng và Tiền . [12] Vào tháng 8 năm 2011, Campos bắt đầu một blog thứ hai, Bên trong Trường Luật Lừa đảo . Ban đầu đăng bài nặc danh, ông chỉ trích các giáo sư trường luật khác vì không biết đủ luật giáo lý hoặc có nhiều kinh nghiệm thực tế trong thực tiễn pháp lý. Biết rằng danh tính của mình sẽ sớm bị loại bỏ, anh ta đã nhận trách nhiệm về blog vào ngày 20 tháng 8. [13] [14]

Blog đã thu hút sự chỉ trích từ các học giả pháp lý, bao gồm Brian Leiter của Đại học Luật Chicago. [15] Theo Leiter, blog của Campos chứa những tuyên bố sai lệch, không chính xác và gây viêm. [16] Leiter cũng chỉ trích Campos rộng rãi hơn vì cho rằng trốn tránh trách nhiệm công việc của mình thông qua học bổng kém và giảng dạy kém . [17] [18] [19]

Blog của Campos đã thu hút sự ủng hộ từ Deborah Jones Merritt của trường luật Đại học bang Ohio với tư cách là đồng tác giả của cuốn "Inside the Law School Scam", [20] cũng như từ Walter Olson tại Viện Cato tự do. [21][22] Merritt cáo buộc các giáo sư luật là "tham lam", [23] khuyên các sinh viên về việc liệu có tham lam không, " để áp dụng cho [24] hoặc st ay trong trường luật, [25] đã châm biếm hệ thống cho vay của liên bang, [26] và đề nghị các quản trị viên trường luật phải chịu trách nhiệm về hành vi phi đạo đức. [27] Olson đã chỉ trích các trường luật là nguồn tư tưởng tự do có ảnh hưởng và cơ sở đào tạo cho Các nhà lãnh đạo chính trị tự do trong tương lai. [28] Một người ủng hộ Campos khác, Brian Tamanaha tại Đại học Washington, cũng đã buộc tội các giáo sư luật, đặc biệt là giáo sư luật tự do, về sự giả hình và tham lam. [29] tự xuất bản một cuốn sách về trường luật, Đừng đến trường luật (trừ khi) . [30] [31]

vào mùa xuân năm 2013, Campos, Tamanaha và Merritt đã ký một lá thư cho Lực lượng đặc nhiệm ABA về tương lai của giáo dục pháp lý [32] về chi phí giáo dục pháp lý và kết quả việc làm mới tốt nghiệp luật. Bức thư cũng được ký bởi vài chục giáo sư luật khác.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  1. ^ "Paul F. Campos". Đại học Luật Colorado . Truy cập ngày 2 tháng 9, 2011 .
  2. ^ Paul Campos CV
  3. ^ Smith, Dinitia. Chứng minh chất béo trong cuộc chiến cân nặng ngày 1 tháng 5 năm 2004. Thời báo New York .
  4. ^ a b Soowon Kim và Barry M. Popkin, Trung tâm Dân số Carolina, Đại học Bắc Carolina, Bình luận: Tìm hiểu về dịch tễ học của thừa cân và béo phì Một mối quan tâm y tế công cộng toàn cầu thực sự, 35 Int. J. Epidemiol. 60-67 (tháng 2 năm 2006).
  5. ^ a b Neville Rigby, Giám đốc chính sách và các vấn đề công cộng, Lực lượng đặc nhiệm béo phì quốc tế IASO, London, Bình luận: Phản biện với Campos và cộng sự, 35 Int. J. Epidemiol. 79-80 (tháng 2 năm 2006).
  6. ^ David Katz, MD, Giám đốc, Trung tâm nghiên cứu phòng chống Yale, Fat, Fear, và sự thật vô lý: Những hiểm họa của khoa học Ping-Pong, 01/04/2013 [19659049] ^ Michael Fumento, Fat out of Fiction, Washington Times, ngày 22 tháng 5 năm 2004
  7. ^ tháng 6 Stevens, Jill E McClain và Kimberly P Truesdale, Bình luận: Béo phì và tranh cãi, 35 Int. J. Epidemiol. 77-78 (tháng 2 năm 2006).
  8. ^ http://ije.oxfordjournals.org/content353/1/67.full
  9. ^ Michael Gard, Bạn bè, Kẻ thù và Chính trị văn hóa của nghiên cứu béo phì quan trọng ", trang 36, trong Biopolitic và 'Bệnh dịch béo phì': Các cơ quan chủ quản, do Jan Wright, Valerie Harwood (Routledge, 2012) https://books.google.com.vn/books?id=eeWPAgAAQBAJ&lpg = PA31 & ots = gF3a-woGKM & dq = michael% 20gard% 20paul% 20campos & lr & pg = PA36 # v = onepage & q = campos & f = false
  10. ^ , trong Biopolencies và 'Béo phì dịch bệnh': Các cơ quan chủ quản, được chỉnh sửa bởi Jan Wright, Valerie Harwood (Routledge, 2012) https://books.google.com.vn/books?id=eeWPAgAAQBAJ&lpg=PA31&ots=gF3a-woGKM&d % 20paul% 20campos & lr & pg = PA32 # v = onepage & q = campos & f = false
  11. ^ Luật sư, Súng và Tiền
  12. ^ Luật sư, Súng và Tiền, "Bên trong Trường Luật 21, 2011) [19659063] ^ Bên trong Trường Luật Scam
  13. ^ Báo cáo về Trường Luật của Brian Leiter, "Cập nhật về ScamProf" (ngày 19 tháng 8 năm 2011)
  14. ^ [1]
  15. ^ Brian Leiter, phần cuối cùng của lịch sử xét lại của Paul Campos, Báo cáo về Trường Luật của Brian Leiter, ngày 28 tháng 2 năm 2013
  16. ^ Brian Leiter, Báo cáo về Trường Luật của Brian Leiter, Cập nhật trên ScamProf ngày 19 tháng 8 năm 2011
  17. ^ Leiter, Campos the Scammer, Redux: Hiện đang khai thác người chết!
  18. ^ http://www.abajournal.com/blawg/inside_the_law_school_scam/ ] ^ http://www.cato.org/events/failing-law-schools.
  19. ^ http://overlawyered.com/2013/01/brian-tamanaha-failing-law- school-cato-jan-16 /
  20. ^ http://taxprof.typepad.com/taxprof_blog/2012/08/are-law-.html
  21. ^ http: // insidethelawschoolscam. blogspot.com/2012/07/some-rules-for-risky-times.html[19659084[^[19659036[http://insidethelawschoolscamblogspotcom/2012/07/should-you-stayhtml
  22. ^ http://insidethelawschoolscam.blogspot.com/2012/07/loanocare.html
  23. ^ http://taxprof.typepad.com/t axprof_blog / 2012/12 / deborah-jones-merritt – 1.html
  24. ^ https://www.amazon.com/Schools-Misrule-Academia-Overlawyered-America/dp/1594032335/ref ? tức là = UTF8 & qid = 1371502365 & sr = 8-1 & Keywords = olson + school + for + misrule
  25. ^ http://slpr.stanford.edu/preingly.html
  26. ^ https: // .amazon.com / Dont-Law-School-Unless-Cơ hội / dp / 1480163686 / ref = sr_1_1? tức là = UTF8 & qid = 1371396146 & sr = 8-1 & Keywords = campos + don% 27t + go + to + law + trừ trường ] ^ "Bản sao lưu trữ". Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 2013-11-26 . Đã truy xuất 2013-11-26 . CS1 duy trì: Bản sao lưu trữ dưới dạng tiêu đề (liên kết)
  27. ^ http://www.americanbar.org/content/dam/aba/admaster / prof Profession_responsibility/taskforcecomments/032013_ Thanition_Vvcomment.authcheckdam.pdf [19659102[Bibliography[19659004[[19459011[edit[19459013[[[19659098[
    • Campos, Paul và Jonathan Chait (2004). "Sabermetrics cho bóng đá." Thời báo New York . Ngày 12 tháng 12
    • (2004). "Paul Campos." Thời gian.com. Truy cập ngày 12 tháng 9 năm 2007
    • (2007). "Paul Campos." Đại học Luật Colorado. Truy cập ngày 12 tháng 9 năm 2007

Lindsay Owen-Jones – Wikipedia

Posted on by lordneo

Sir Lindsay Owen-Jones KBE, (sinh ngày 17 tháng 3 năm 1946), sinh ra ở Wallasey, Cheshire trong một gia đình xứ Wales, là Chủ tịch và Giám đốc điều hành của công ty mỹ phẩm và làm đẹp L'Oréal từ năm 1988 đến 2011. Vào tháng 5 năm 2015, ông được xếp hạng là người giàu thứ 227 ở Anh bởi Thời báo Chủ nhật Danh sách người giàu có tài sản ròng trị giá 486 triệu bảng. [1]

Giáo dục [ chỉnh sửa ]

Owen-Jones đã đến trường Uppingham ở Rutland, trước khi tiếp tục học Ngôn ngữ hiện đại tại Worcester College, Oxford, Oxford và quản lý tại INSEAD.

Ông có công việc đầu tiên với tư cách là đại diện bán hàng tại L'Oréal năm 1969, bán dầu gội Dop ở Normandy. Năm 1988, ông được bổ nhiệm làm Chủ tịch và Giám đốc điều hành của L'Oréal, ở tuổi 42. Theo nhiệm kỳ của mình, L'Oreál đã mở rộng thị trường; biến nó từ một tổ chức gần như hoàn toàn ở châu Âu để bán sản phẩm của mình ở các nước trên thế giới. Lindsay Owen-Jones đã từ chức Chủ tịch điều hành vào năm 2011, nhưng vẫn giữ chức "Chủ tịch danh dự". [2]

Owen-Jones cũng là thành viên của Hội đồng quản trị tại Ferrari SpA, BNP Paribas và Sanofi, và cũng là thành viên của ban giám sát của Air Fluide. Ông hiện là Chủ tịch của Ủy ban sức bền FIA. [3]

Owen-Jones là một chỉ huy của Légion d'Honneur và là một chỉ huy hiệp sĩ của Đế chế Anh. Năm 2002, ông được tạp chí Futuro Futuro và tạp chí Hoa Kỳ Tuần báo kinh doanh gọi ông là một trong những "Ngôi sao kinh doanh" của châu Âu. Owen-Jones trở thành người đứng đầu nước ngoài đầu tiên của một công ty Pháp được trao giải "Người quản lý của năm 2002" từ Thủ tướng Pháp Jean-Pierre Raffarin.

Năm 2004, Owen-Jones được vinh danh là một trong "25 người có ảnh hưởng nhất trong thời trang" bởi Tạp chí Time .

Ông là người đứng đầu Anh duy nhất của một công ty được liệt kê trên Paris L CAC 40.

Vào tháng 4 năm 2005, Lindsay Owen-Jones được công nhận vì những đóng góp quan trọng của ông đối với Pháp khi ông được Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Pháp trang trí với tư cách là Tư lệnh của Légion dơiHonneur.

Năm 2005, ông được trao tặng Tư lệnh Hiệp sĩ của Huân chương Anh (KBE) trong Danh sách Danh dự Sinh nhật của Nữ hoàng.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

Flavius ​​Dalmatius – Wikipedia

Posted on by lordneo

Bài viết này đề cập đến người kiểm duyệt. Đối với Caesar (335-337) Flavius ​​Dalmatius, con trai của người kiểm duyệt, xem Dalmatius.

Flavius ​​Dalmatius (đã chết 337), còn được gọi là ) và là thành viên của triều đại Constantinian, cai trị Đế chế La Mã vào đầu thế kỷ thứ 4.

Dalmatius là con trai của Constantius Chlorus và Flavia Maximiana Theodora, và do đó là anh em cùng cha khác mẹ của Hoàng đế Constantine I.

Dalmatius đã dành cả tuổi trẻ của mình ở Gallic Tolosa. Có khả năng hai con trai của ông, Dalmatius và Hannibalianus, được sinh ra ở đây. Vào giữa những năm 320, Flavius ​​Dalmatius trở lại Constantinople, đến tòa án của người anh em cùng cha khác mẹ của mình, và được bổ nhiệm làm lãnh sự và kiểm duyệt vào năm 333.

Tại Antioch, Flavius ​​chịu trách nhiệm về an ninh của biên giới phía đông của vương quốc. Trong thời gian này, ông đã kiểm tra trường hợp của giám mục Athanasius của Alexandria, một đối thủ quan trọng của Arianism, người bị buộc tội giết người. Năm 334, Flavius ​​đã đàn áp cuộc nổi dậy của Calocaerus, người tự xưng là hoàng đế ở Síp. Năm sau, ông đã gửi một số binh sĩ đến hội đồng Tyros để cứu mạng Athanaius.

Hai con trai của ông được bổ nhiệm vào các văn phòng quan trọng dưới quyền của Constantine, nhưng Flavius ​​Dalmatius và các con trai của ông đã bị giết trong các cuộc thanh trừng sau cái chết của Hoàng đế vào tháng 5 năm 337.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

Shafi‘i – Wikipedia

Posted on by lordneo

Shafi'i (tiếng Ả Rập: شافعي Shāfiʿī đánh vần thay thế Shafei Luật Hồi giáo trong Hồi giáo Sunni. [2] Nó được thành lập bởi học giả Ả Rập Al-Shafi'i, một học trò của Malik, vào đầu thế kỷ thứ 9. [3] Ba trường phái khác của luật học Sunni là Hanafi, Maliki và Hanbali. [2]

Trường phái Shafi chủ yếu dựa vào Kinh Qur'an và Hadiths cho Sharia. [3][5] Trường hợp các đoạn Kinh Qur'an và Hadiths mơ hồ, trường học trước tiên tìm kiếm sự hướng dẫn luật tôn giáo từ Ijma – sự đồng thuận của Sahabah (Muhammad. ] Nếu không có sự đồng thuận, trường Shafi dựa vào ý kiến ​​cá nhân (Ijtihad) về những người bạn đồng hành của Muhammad, tiếp theo là tương tự. [3]

Trường phái Shafi'i, trong lịch sử đầu tiên của đạo Hồi, là hệ tư tưởng được theo dõi nhiều nhất cho Sharia. [ cần trích dẫn ] Tuy nhiên, với sự mở rộng và bảo trợ của Đế chế Ottoman, nó đã được thay thế bằng trường Hanafi ở nhiều nơi trong thế giới Hồi giáo. [5] Một trong nhiều điểm khác biệt giữa các trường Shafi'i và Hanafi là trường Shafi'i không coi Istihsan (theo quyết định tư pháp của các học giả pháp lý có trình độ phù hợp) như là một nguồn luật tôn giáo có thể chấp nhận được vì nó dựa trên "luật pháp của con người" của luật Hồi giáo. [7] [ không đủ cụ thể để xác minh ]

Shafi ' Trường học hiện chủ yếu được tìm thấy ở Somalia, Eritrea, Ethiopia, Djibouti, miền đông Ai Cập, bờ biển Sw Dao, Hijaz, Yemen, khu vực người Kurd ở Trung Đông, Dagestan, Chechen và Ingush của vùng Kavkaz, Indonesia, Malaysia, Sri Lanka, Maldives, Kerala và một số khu vực ven biển của Ấn Độ, Singapore, Myanmar, Thái Lan, Brunei và Philippines. [8]

Nguyên tắc [ chỉnh sửa ]

Trường phái tư tưởng Shafi'i liên quan đến năm nguồn của luật học như có thẩm quyền ràng buộc. Theo thứ tự phân cấp, đó là: Kinh Qur'an, các thánh tích – nghĩa là những câu nói, phong tục và tập quán của Muhammad, ijmā ' (sự đồng thuận của Sahabah, cộng đồng của Muhammad), [9] ý kiến ​​của Sahaba ưu tiên một vấn đề gần gũi nhất với tư cách là ijtihad, và cuối cùng qiyas (tương tự). [3] Mặc dù phương pháp pháp lý của al-Shafi đã từ chối tập quán pháp luật hoặc địa phương điều này không có nghĩa là anh ta hoặc những người theo anh ta đã từ chối bất kỳ sự co giãn nào trong Shariah. [10] Trường Shafi'i cũng từ chối hai nguồn Sharia được chấp nhận ở các trường lớn khác của Hồi giáo Hồi giáo Istihsan (ưu tiên luật pháp, thúc đẩy sự quan tâm của đạo Hồi ) và Istislah (lợi ích công cộng). [11][12] Nguyên tắc luật học của Istihsan và Istislah thừa nhận luật tôn giáo không có cơ sở văn bản trong Kinh Qur'an hoặc Hadiths, nhưng dựa trên ý kiến ​​của học giả Hồi giáo ars như thúc đẩy sự quan tâm của Hồi giáo và các mục tiêu phổ cập của nó. [13] Trường phái Shafi'i đã bác bỏ hai nguyên tắc này, nói rằng các phương pháp này dựa trên ý kiến ​​chủ quan của con người, và có khả năng tham nhũng và điều chỉnh theo bối cảnh chính trị và thời gian. [11] [12]

Văn bản nền tảng cho trường Shafi'i là Al-Risala ("Thông điệp") của người sáng lập trường, Al- Shafi'i. Nó phác thảo các nguyên tắc của Shafi'i fiqh cũng như luật học có nguồn gốc. [14] Al-Risala trở thành một cuốn sách có ảnh hưởng đối với các đạo Hồi Hồi giáo Sunni khác, cũng như tác phẩm Ả Rập lâu đời nhất còn tồn tại trên lý thuyết pháp lý Hồi giáo. [15] [19659028] trang cần thiết ]

Lịch sử [ chỉnh sửa ]

Một bản đồ màu gần đúng cho thấy trường Shafi'i (màu xanh đậm) là nổi bật nhất.

Madhhab Shafi'i được lan truyền bởi các sinh viên Al-Shafi'i ở Cairo, Mecca và Baghdad. Nó trở nên được chấp nhận rộng rãi trong lịch sử đầu tiên của đạo Hồi. Đại diện chính của trường Iraq là Abu Ishaq al-Shirazi, trong khi ở Khorasan, trường Shafi‘i được truyền bá bởi al-Juwayni và al-Iraqi. Hai chi nhánh này hợp nhất xung quanh Ibn al-Salah và cha của ông. [ cần trích dẫn ]

Luật học Shafi'i đã được thông qua làm luật chính thức trong Đế chế Seljuq vĩ đại, Zengid triều đại và sau đó là Vương quốc Mamluk (Cairo), nơi nó thấy ứng dụng rộng nhất của nó. Nó cũng được nhà nước Kathiri ở Hadhramawt chấp nhận và hầu hết sự cai trị của Sharif of Mecca. [ cần trích dẫn ]

Với việc thành lập và mở rộng Đế chế Ottoman ở Tây Á và Vương quốc Thổ Nhĩ Kỳ Ở Trung và Nam Á, trường Shafi'i đã được thay thế bằng trường Hanafi, một phần vì Hanafites cho phép Istihsan (ưu tiên về mặt pháp lý) cho phép các nhà cai trị linh hoạt trong việc diễn giải luật tôn giáo theo sở thích hành chính của họ. [7] của Sừng châu Phi và bán đảo Ả Rập đã gắn bó với trường phái Shafi'i và là động lực chính cho sự bành trướng quân sự trên biển của nó vào nhiều khu vực ven biển châu Á và Đông Phi của Ấn Độ Dương, đặc biệt là từ thế kỷ 12 đến thế kỷ 18. [19659041] [ không đủ cụ thể để xác minh ] [17] [ không đủ cụ thể để xác minh ]

Nhân khẩu học [ chỉnh sửa ]

Trường Shafi'i hiện đang chiếm ưu thế ở các khu vực sau của thế giới Hồi giáo: [8]

  • Châu Phi: Djibouti, Somalia, Ethiopia, Eritrea, miền đông Ai Cập và Bờ biển Sw tàn. [18]
  • Trung Đông: Yemen, khu vực người Kurd ở Trung Đông, khu vực Kavkaz, Ả Rập Xê Út và các bộ phận của Ai Cập
  • Caucasus [ cần trích dẫn ]
  • Châu Á: Indonesia, Malaysia, Maldives, Sri Lanka, Kerala và bờ biển phía tây Bán đảo Ấn Độ, Singapore, Myanmar, Thái Lan, Brunei và miền nam Philippines.

Trường Shafi'i là trường lớn thứ hai của Sunni madhhabs theo số lượng học viên, tuyên bố Saeed trong cuốn sách năm 2008 của ông. [2] Tuy nhiên, UNC ấn phẩm coi trường học Maliki là lớn thứ hai và Hanafi madhhab lớn nhất, với Shafi'i là lớn thứ ba. [8] Dữ liệu nhân khẩu học của mỗi fiqh, đối với mỗi quốc gia, không có sẵn và kích thước nhân khẩu học tương đối là ước tính.

Đáng chú ý Shafi'is [ chỉnh sửa ]

Các học giả Shafi'i đương đại [ chỉnh sửa ]

] chỉnh sửa ]

  1. ^ a b c Abdullah Saeed (2008) Qur'an: Giới thiệu, Routledge, ISBN 974-0415421256, tr. 17
  2. ^ a b c ] Hisham M. Ramadan (2006), Tìm hiểu luật Hồi giáo: Từ cổ điển đến đương đại, Rowman Altamira, ISBN 978-0759109919, trang 27-28
  3. ^ a b Shafi'iyyah Bulend Shanay, Đại học Lancaster
  4. ^ Syafiq Hasyim (2005), Hiểu phụ nữ trong đạo Hồi: Một quan điểm của Indonesia, Equinox, . 75-77
  5. ^ a b Wael B. Hallaq (2009), Sharī'a: Lý thuyết, thực hành, chuyển đổi, Nhà xuất bản Đại học Cambridge, ISBN 976-0521861472, trang 58-71
  6. ^ a b c và Luật – Hồi giáo định hướng lại mạng che mặt, Đại học Bắc Carolina (2009) [19659091] ^ Badr al-Din al-Zarkashi (1393), Al-Bahr Al-Muhit Tập 6, trang 209
  7. ^ A.C. Brown, Jonathan (2014). Đánh giá sai Muhammad: Thách thức và lựa chọn giải thích di sản của nhà tiên tri . Ấn phẩm Onewworld. tr. 39. ISBN 976-1780744209.
  8. ^ a b Istislah Từ điển Oxford của Hồi giáo Nhà xuất bản Đại học Oxford ^ a b Istihsan Từ điển Oxford về Hồi giáo Nhà xuất bản Đại học Oxford
  9. ^ Lloyd Ridgeon (2003), Các tôn giáo lớn trên thế giới: Từ nguồn gốc của chúng cho đến hiện tại Routledge, ISBN 974-0415297967, trang 259 [26265
  10. ^ Majid Khadduri (1961), : Risaf của Shafi Nhà xuất bản Đại học Johns Hopkins, trang 14 Công22
  11. ^ Joseph Lowry (dịch giả), Al-Shafi'i: Bản tóm tắt về lý thuyết pháp lý Raluah fi usul al-fiqh, Nhà xuất bản Đại học New York, 2013, ISBN 976-0814769980
  12. ^ Randall L. Pouwels (2002), Sừng và Lưỡi liềm: Thay đổi văn hóa và Hồi giáo truyền thống, Đại học Cambridge s, ISBN 976-0521523097, trang 88-159
  13. ^ MN Pearson (2000), Ấn Độ Dương và Biển Đỏ trong Lịch sử Hồi giáo ở Châu Phi (Ed : Nehemia Levtzion, Randall Pouwels), Nhà xuất bản Đại học Ohio, ISBN 976-0821412978, Chương 2
  14. ^ UNION OF COMOROS 2013 BÁO CÁO TỰ DO QUỐC TẾ Hoa Kỳ (2014), Trích dẫn: " cung cấp các biện pháp trừng phạt đối với bất kỳ hoạt động tôn giáo nào ngoài học thuyết Hồi giáo của người Sunni Shafi'i và truy tố những người cải đạo từ Hồi giáo, và cấm truy tố đối với bất kỳ tôn giáo nào ngoại trừ Hồi giáo. "
  15. ^ AC Brown, Jonathan (2014). Đánh giá sai Muhammad: Thách thức và lựa chọn giải thích di sản của nhà tiên tri . Ấn phẩm Onewworld. tr. 105. ISBN 976-1-78074-420-9.
  16. ^ A.C. Brown, Jonathan (2014). Đánh giá sai Muhammad: Thách thức và lựa chọn giải thích di sản của nhà tiên tri . Ấn phẩm Onewworld. tr. 303. ISBN 976-1-78074-420-9.

Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

  • Hallaq, Wael B. (2009). Giới thiệu về Luật Hồi giáo . Nhà xuất bản Đại học Cambridge. ISBN YAM521678735.
  • Hashim Kamali, Mohammad (2008). Luật Shari'ah: Giới thiệu . Ấn phẩm Onewworld. SĐT 980-1851685653.
  • Yahia, Mohyddin (2009). Shafi‘i et les deux nguồn de la loi islamique Turnhout: Nhà xuất bản Brepols, ISBN 978-2-503-53181-6
  • Rippin, Andrew (2005). Hồi giáo: Niềm tin và thực hành tôn giáo của họ (tái bản lần thứ 3). London: Routledge. trang 90 bóng93. ISBN 0-415-34888-9.
  • Calder, Norman, Jawid Mojaddedi và Andrew Rippin (2003). Hồi giáo cổ điển: Một cuốn sách về văn học tôn giáo . London: Routledge. Mục 7.1.
  • Schacht, Joseph (1950). Nguồn gốc của tài phán Muhammadan . Oxford: Đại học Oxford. trang 16.
  • Khadduri, Majid (1987). Khoa học pháp lý Hồi giáo: Risala của Shafi‘ . Cambridge: Hội văn bản Hồi giáo. trang 286.
  • Abd Majid, Mahmood (2007). Tajdid Fiqh Al-Imam Al-Syafi'i . Hội thảo pemikiran Tajdid Imam As Shafie 2007
  • al-Shafi‘i, Muhammad b. Idris, "Cuốn sách về sự hợp nhất của kiến ​​thức" được dịch bởi A.Y. Musa trong Hadith as Scripture: Thảo luận về Cơ quan Truyền thống Tiên tri trong Hồi giáo New York: Palgrave, 2008

Đọc thêm [ chỉnh sửa (dịch giả), Al-Shafi'i: Bản tóm tắt về lý thuyết pháp lý (Raluah fi usul al-fiqh) Nhà xuất bản Đại học New York, 2013, ISBN 978-0814769980.
  • Cilardo, Agostino, "Shafi'i Fiqh", trong Muhammad trong Lịch sử, tư tưởng và văn hóa: Một cuốn bách khoa toàn thư về nhà tiên tri của Thiên Chúa (2 vols.), Do C. Fitzpatrick và A. Walker, Santa Barbara biên tập , ABC-CLIO, 2014. ISBN 1610691776.

    • Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

    Giày đi bộ đường dài – Wikipedia

    Posted on by lordneo

    Hai đôi bốt che mắt cá chân màu xám sẫm được bọc bằng da lộn và vải có dây buộc đi qua móc thay vì dây đeo, trên bề mặt đá cuội

    Giày đi bộ đường dài đầu thế kỷ 21

    giày dép được thiết kế đặc biệt để bảo vệ bàn chân và mắt cá chân trong các hoạt động đi bộ ngoài trời như đi bộ đường dài. Chúng là một trong những vật dụng quan trọng nhất của thiết bị đi bộ đường dài, vì chất lượng và độ bền của chúng có thể quyết định khả năng của người đi bộ khi đi bộ đường dài mà không bị thương. Giày đi bộ đường dài được xây dựng để cung cấp sự thoải mái khi đi bộ khoảng cách đáng kể trên địa hình gồ ghề. Giày cao gót bảo vệ chân và gót chân của người đi bộ được khuyến khích. Giày đi bộ đường dài hỗ trợ mắt cá chân và khá cứng. [1] Một cách thay thế ít phổ biến hơn là sử dụng giày thể thao nhẹ có đế mỏng. [ cần dẫn nguồn ] chặt chẽ, để giúp ngăn ngừa phồng rộp và đau chân. Vớ đi bộ thấm mồ hôi từ bàn chân, mang lại sự ấm áp và đệm cho bàn chân được khuyến khích và một chiếc tất mỏng, bên trong cũng có thể giúp ích. [2] Hầu hết giày đi bộ đường dài cũng được thiết kế cho các hoạt động ngoài trời khác như đeo ba lô, leo núi, leo núi và săn bắn.

    Có ba loại giày đi bộ chính. [3][4]

    1. Giày Trail được sản xuất để đi bộ ở vùng khí hậu khô, trên những con đường gồ ghề, ít gồ ghề hoặc đá. Chúng thích hợp cho nhiều loại tăng vọt trong ngày.
    2. Những người đi bộ đường mòn dành cho những con đường dốc hơn và những con đường lầy lội. Chúng được sử dụng ở nơi khởi động nhẹ là phù hợp nhất. Người đi bộ đường mòn cũng mạnh mẽ, cắt cao hơn và kín nước. Những đôi giày này mang lại sự ổn định và bảo vệ mắt cá chân chống lại các chi và đá nhô ra so với giày đi bộ đường dài.
    3. Giày đi bộ hoặc đi bộ đường dài được thiết kế để đi bộ trên núi và đồi, đeo ba lô và leo núi. Crampon có thể được gắn vào chúng để có độ bám tốt hơn trên sông băng hoặc tuyết cứng. Chúng cực kỳ khỏe, bền và có đế cứng để hỗ trợ và bảo vệ mắt cá chân trên những con đường mòn đá khó khăn. Giày leo núi thường cao và cứng hơn giày đi bộ đường dài, cung cấp cách nhiệt cũng như hỗ trợ và bảo vệ. [5]
    1. Phần trên – Phần trên của giày đi bộ đường dài nhằm bảo vệ và hỗ trợ bàn chân với một đôi giày vừa vặn. Uppers nên không thấm nước / bằng chứng, nhưng cho phép bàn chân thở để tránh độ ẩm dư thừa gây phồng rộp và các khó chịu khác. [6]
    2. Đế – Giày đi bộ đường dài có đế cao su dẻo để chống ma sát và tránh trượt trên bất kỳ bề mặt nào. Đế hấp thụ và chuyển hướng các cú sốc, và cung cấp đệm cho bàn chân.
    3. Lưỡi – Các nắp che đầu vào của phần trên được gọi là lưỡi. Đây là phần đi bên dưới dây buộc. Lưỡi đảm bảo rằng nước, bụi bẩn và mảnh vụn sẽ không đi vào ủng.
    4. Linings và Paddings – Linings và paddings cung cấp bảo vệ và thoải mái hơn cho bàn chân.
    5. Đế / Giường chân – Đế là phần dưới cùng của bên trong mà chân nghỉ ngơi. Đế được định hình hoàn hảo với chân của người đi bộ sẽ đảm bảo sự hỗ trợ và cân bằng tối đa.
    6. Shanks – Các tấm nhựa hoặc kim loại cứng được tích hợp vào đế. Giày cao cổ được làm với đế đầy đủ, ba phần tư hoặc một nửa chiều dài. Đế dài hơn làm cho giày cứng hơn.
    7. Scree Collars – Bảo vệ gân Achilles và mắt cá chân khỏi bị nứt.
    8. Kết nối Crampon – Crampon được mang trên ủng để tạo lực kéo trên tuyết và băng

    chỉnh sửa ]

    Hầu hết [7] được làm bằng da, đôi khi có lớp lót chống thấm nước thoáng khí, chẳng hạn như Gore-Tex. Tuy nhiên, đôi giày không thể so sánh với giày cao su khi không thấm nước và khô nhanh, gây khó khăn cho việc vượt sông trong khi vẫn giữ cho bên trong giày khô. Mặc dù có những đôi giày cao su có dây buộc được thiết kế cho mục đích đi bộ đường dài, nhưng giày cao su đi bộ đường dài không lý tưởng để sử dụng rộng rãi vì bàn chân không thể thở và đổ mồ hôi nhiều, điều này có thể dẫn đến các vấn đề về chân như mụn nước, nhiễm nấm và chân rãnh. Những nhược điểm này phủ nhận bất kỳ lợi thế nào của giày cao su có trong việc giữ ẩm bên ngoài. Tuy nhiên, giày leo núi không cao su thường khá đắt tiền và cần được chăm sóc nhiều hơn.

    Xem thêm [ chỉnh sửa ]

    Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

    Liên kết ngoài [ chỉnh sửa

    Liên đoàn giáo viên – Wikipedia

    Posted on by lordneo

    Liên đoàn lao động Hoa Kỳ dành cho giáo viên

    Liên đoàn Giáo viên Liên hiệp ( UFT ) là công đoàn lao động đại diện cho hầu hết giáo viên tại các trường công lập ở thành phố New York. Tính đến năm 2005 có khoảng 118.000 giáo viên tại chức và 17.000 giáo viên trợ giảng trong liên minh, cũng như khoảng 54.000 thành viên đã nghỉ hưu. Vào tháng 10 năm 2007, 28.280 nhà cung cấp dịch vụ chăm sóc tại nhà đã bỏ phiếu tham gia công đoàn. Nó được liên kết với Liên đoàn Giáo viên Hoa Kỳ, AFL-CIO và Hội đồng Lao động Trung ương. Đây cũng là thành viên lớn nhất của New York State United Teachers, liên kết với Hiệp hội Giáo dục Quốc gia và Giáo dục Quốc tế.

    Lịch sử [ chỉnh sửa ]

    Hai công đoàn trước đây của các giáo viên ở New York, Hội liên hiệp giáo viên, được thành lập năm 1916 và Hội giáo viên, thành lập năm 1935, không thành công trong việc tuyển sinh rộng rãi hoặc ủng hộ. Nhiều nhà lãnh đạo ban đầu là những người theo chủ nghĩa hòa bình hoặc xã hội chủ nghĩa và vì vậy thường xuyên gặp phải các cuộc đụng độ chống lại các tờ báo và tổ chức nghiêng phải hơn thời bấy giờ, vì việc đánh bắt đỏ là khá phổ biến. Các hiệp hội giáo viên đa dạng về dân tộc và ý thức hệ của thành phố khiến cho việc tạo ra một cơ quan có tổ chức duy nhất trở nên khó khăn, với mỗi hiệp hội tiếp tục tranh giành các ưu tiên của riêng mình bất kể những người khác. [2]

    UFT được thành lập năm 1960, chủ yếu để đáp ứng sự không công bằng trong cách đối xử của giáo viên trong hệ thống giáo dục. Lương hưu được trao cho các giáo viên đã nghỉ hưu chỉ khi trên 65 hoặc với 35 năm phục vụ. Nữ giáo viên phải đối mặt với hai năm nghỉ thai sản không lương bắt buộc sau khi họ sinh con. Hiệu trưởng có thể kỷ luật hoặc sa thải giáo viên mà hầu như không có sự giám sát. Các trường học, trải qua một lượng lớn học sinh bùng nổ trẻ em, thường là trong hai hoặc ba phiên. Mặc dù là những chuyên gia có trình độ đại học, thường có bằng thạc sĩ cao cấp, các giáo viên đã kiếm được mức lương 66 đô la mỗi tuần, bằng 2005 đô la, tương đương với 21.000 đô la một năm.

    UFT được tạo ra vào ngày 16 tháng 3 năm 1960 và phát triển nhanh chóng. Vào ngày 7 tháng 11 năm 1960, công đoàn đã tổ chức một cuộc đình công lớn. Cuộc đình công phần lớn đã thất bại trong các mục tiêu chính của nó nhưng đã đạt được một số nhượng bộ, cũng như mang lại nhiều sự chú ý phổ biến cho liên minh. Sau nhiều lần đàm phán, UFT đã được chọn là tổ chức thương lượng tập thể cho tất cả giáo viên Thành phố vào tháng 12 năm 1961.

    Albert Shanker, một nhà tổ chức gây tranh cãi nhưng thành công là chủ tịch của UFT từ năm 1964 đến năm 1984. Ông giữ một nhiệm kỳ chồng chéo với tư cách là chủ tịch của Liên đoàn Giáo viên quốc gia Mỹ từ năm 1974 đến khi qua đời năm 1997.

    Năm 1968, UFT đã đình công và đóng cửa hệ thống trường học vào tháng 5 và sau đó một lần nữa từ tháng 9 đến tháng 11 để phản đối kế hoạch phân cấp đang được áp dụng nhằm trao thêm quyền kiểm soát cộng đồng khu phố. Cuộc đình công Ocean Hill-Brownsville tập trung vào khu phố Ocean Hill-Brownsville của Brooklyn, nhưng trớ trêu thay, các trường học trong khu vực đó lại nằm trong số ít trường được mở trong toàn thành phố. Cuộc khủng hoảng Ocean Hill-Brownsville thường được mô tả là một bước ngoặt trong lịch sử liên minh và quyền công dân, vì nó tạo ra sự rạn nứt giữa người Mỹ gốc Phi và cộng đồng Do Thái, hai nhóm trước đây được coi là đồng minh. Hai bên đã ném những lời buộc tội phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa bài Do Thái vào nhau.

    Những năm 1970 là thời điểm khủng hoảng tài chính đối với Thành phố New York. Năm 1975, khoảng 14.000 giáo viên đã bị cho nghỉ việc và quy mô lớp học tăng vọt. Một cuộc đình công khác đã giải quyết một số trong những khiếu nại này và mang lại cho giáo viên phục vụ lâu dài lợi ích lâu dài.

    Caucuses [ chỉnh sửa ]

    The Unity Caucus, được thành lập vào năm 1962, chiếm ưu thế trong liên minh, nắm giữ gần như mọi vị trí lãnh đạo. Hành động mới được hình thành vào những năm 1980 với tư cách là một đảng đối lập, nhưng kể từ năm 2003, nó đã chứng thực các ứng cử viên của Unity. [3] Phong trào xếp hạng và các nhà giáo dục tập tin (XEM THÊM) là một nhóm mới, được thành lập vào năm 2012. [4]

    Trong chiến dịch bầu cử UFT mùa xuân 2013, chủ tịch Michael Mulgrew (Unity) đã từ chối các yêu cầu lặp đi lặp lại để tranh luận về đối thủ của mình, Julie Cavanagh (XEM THÊM). [5]

    Thành phần [ ]

    Tổng số thành viên (hồ sơ Hoa Kỳ) [6]
    Tài chính (hồ sơ Hoa Kỳ; × $ 1000) [6]

    Tài sản Nợ phải trả Biên lai 19659025] Theo hồ sơ của Bộ Lao động của UFT từ năm 2005, khi các phân loại thành viên được báo cáo lần đầu tiên, khoảng 32% thành viên của liên minh được coi là nghỉ hưu, đủ điều kiện để bỏ phiếu trong liên minh. Các hợp đồng UFT cũng bao gồm một số người không phải là thành viên, được gọi là người trả phí đại lý, kể từ năm 2005, đã đánh số tương đối khoảng 1% quy mô thành viên của liên minh. trả phí đại lý, so với 124.145 thành viên "hoạt động". [1]

    Các vấn đề hiện tại [ chỉnh sửa ]

    Chủ tịch trước của UFT, Randi Weingarten, đã từ chức năm 2009 để lãnh đạo AFT. Cô đã nhiều lần đụng độ với các thị trưởng của thành phố; đặc biệt với cựu thị trưởng Rudy Giuliani và thị trưởng Michael Bloomberg. Bloomberg đã thúc đẩy học sinh lên lớp ba, sáu và tám khi thực hiện các bài kiểm tra tiêu chuẩn, mà UFT và Hội đồng Quản trị của New York đã chỉ trích là thiếu sót.

    UFT phản đối trả công đức cho giáo viên, chọn trả lương dựa trên thâm niên, nhưng đã tham gia vào tháng 11 năm 2007, với Thị trưởng Bloomberg đồng ý với chương trình khuyến khích tự nguyện cho các trường có thành tích cao với dân số có nhu cầu cao. Liên minh không ủng hộ cải cách đề xuất luật LIFO (giáo dục) dựa trên thâm niên. Vào tháng 7 năm 2007, Weingarten đã hợp tác với Thị trưởng Bloomberg trong việc hỗ trợ chương trình trả công đức đã được sửa đổi với tiền thưởng cho các trường học và tiền thưởng bổ sung được nhắm mục tiêu cho các giáo viên cụ thể. [7]

    tất cả các môn học và cấp lớp trong các trường công lập ở thành phố New York.

    UFT, dưới sự lãnh đạo của chủ tịch Weingarten và Mulgrew, đã hợp tác với các nguyên lý của phong trào cải cách giáo dục, như hỗ trợ cho mô hình hóa giá trị gia tăng để đánh giá giáo viên. [7][8]

    Vụ kiện chống lại vị trí trường học chỉnh sửa ]

    Vào tháng 5 năm 2011, UFT, cùng với NAACP và những người khác, đã đệ đơn kiện lên Sở Giáo dục Thành phố New York để ngăn chặn việc đóng cửa trường học và đồng địa điểm của các trường học. [19659036] Trong vụ kiện, công đoàn buộc tội rằng Bộ Giáo dục đã đóng cửa trường học không đúng cách. [12] [13]

    Vụ kiện cũng yêu cầu tòa án dừng trường học địa điểm. [14] [15] [16]

    Trước phiên tòa xét xử vụ kiện vào tháng 6 năm 2011, các nhóm phụ huynh đã tổ chức một cuộc họp báo cảm ơn NAACP vì đã chiến đấu thay mặt cho tất cả trẻ em và báo chí vì sự công bằng và công bằng. [17] [18]

    Hội phụ huynh thành phố New York đã đệ đơn kiện vào tháng 6 năm 2011 để ngăn chặn các địa điểm và đóng cửa trường học, tuyên bố, mặc dù kết quả không nhất quán và không chắc chắn, DOE tiếp tục đẩy phụ huynh vào trường công lập vào một hệ thống trường tư thục, nơi nhiều điều lệ hoạt động kém hơn các trường công trong khi không phục vụ được phần lớn học sinh có nhu cầu đặc biệt và người học tiếng Anh. [[1909040] Ngăn chặn sa thải ] sửa ]

    Vào thứ Sáu ngày 24 tháng 6 năm 2011, Chủ tịch UFT Michael Mulgrew, cùng với Chủ tịch Hội đồng Thành phố Christine Quinn và Thị trưởng thành phố New York Michael Bloomberg, tuyên bố rằng đã đạt được thỏa thuận để ngăn chặn việc sa thải 4.100 Mới Các giáo viên của Thành phố York. [20][21] Thỏa thuận được đưa ra sáu tháng sau khi Thị trưởng Bloomberg cảnh báo 21.000 lần sa thải là có thể. [22] Liên minh đã phản đối tất cả các vụ sa thải với chiến lược phát tờ rơi, tuần hành và biểu tình, [23][24][25] bắt đầu một cuộc tuần hành trên Phố Wall vào ngày 12 tháng 5 năm 2011, với 20.000 người tham gia. [26][27][28]

    Xem thêm [ chỉnh sửa ]

    1. ^ a b Bộ Lao động Hoa Kỳ, Văn phòng Tiêu chuẩn Quản lý Lao động. Số hồ sơ 063-924. Báo cáo được gửi vào ngày 23 tháng 12 năm 2013.
    2. ^ Một loại khác của hiệp hội giáo viên. Đánh giá bởi Peter Lamphere và Gina Sartori. Tạp chí xã hội chủ nghĩa quốc tế. Vấn đề # 80. Tháng 11 năm 2011. Đánh giá về: Quỷ đỏ ở Bảng đen: Chủ nghĩa Cộng sản, Quyền công dân và Liên đoàn giáo viên thành phố New York của Clarence Taylor. Columbia University Press, 2011.
    3. ^ Anna Philips, "Cuộc bầu cử liên hiệp giáo viên: một cái nhìn về các cuộc họp kín và các ứng cử viên," Trường Gotham, ngày 5 tháng 4 năm 2010
    4. ^ James Cersonsky, "Dissident Caucus Aims để mang đến cho hội giáo viên NYC THÊM " Trong những thời đại này ngày 17 tháng 7 năm 2012
    5. ^ Yoav Gonen và Carl Campanile, "Foe: UFT Boss is Chicken", New York Post ngày 28 tháng 3 năm 2013
    6. ^ a b c Bộ Lao động, Văn phòng Tiêu chuẩn Quản lý Lao động Hoa Kỳ. Số hồ sơ 063-924. (Tìm kiếm)
    7. ^ a b Elissa Gootman, "Giáo viên đồng ý trả thưởng cho các điểm số," Thời báo New York, ngày 18 tháng 10 năm 2007
    8. ^ Maura Walz, "Klein, Mulgrew để giúp đưa cuộc đua đến kế hoạch hàng đầu của New York", các trường Gotham, ngày 28 tháng 7 năm 2010
    9. ^ "UFT, NAACP, các quan chức được bầu , phụ huynh, kiện để dừng kế hoạch đóng cửa và đồng địa điểm cho hàng chục trường công lập ". Trường học của chúng tôi NYC . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    10. ^ Gustafson, Anna (ngày 19 tháng 5 năm 2011). "UFT, NAACP kiện thành phố để ngăn chặn việc đóng cửa trường học – Queens Chronicle: News". Qync.com . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    11. ^ "Liên đoàn giáo viên thống nhất, NAACP nộp đơn kiện để ngăn chặn 22 trường đóng cửa trường công". Bưu điện New York . Ngày 18 tháng 5 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    12. ^ Decker, Geoff (ngày 8 tháng 6 năm 2011). "Công tước của NAACP bảo vệ vụ kiện:" Tôi không chống lại các trường hiến chương "". Trường Gotham . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    13. ^ SHELLEY NG PIX11.com ngày 19 tháng 5 năm 2011 (ngày 19 tháng 5 năm 2011). "UFT / NAACP nộp đơn kiện để ngăn chặn việc đóng cửa trường học". WPIX . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    14. ^ Gordy, Cynthia (ngày 23 tháng 6 năm 2011). "Vụ kiện NAACP chống lại các trường hiến chương: Salvo mới nhất trong cuộc chiến giáo dục". Theroot.com . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    15. ^ "Chiến tranh đối với các trường trung học ở thành phố New York sử dụng tài nguyên của trường công tại Tòa án tối cao« CBS New York ". Newyork.cbslocal.com. Ngày 21 tháng 6 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    16. ^ Fertig, Beth (ngày 21 tháng 6 năm 2011). "Thành phố phải ra tòa vì các trường bán công". WNYC . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    17. ^ Cramer, Philissa (ngày 21 tháng 6 năm 2011). "Khi phiên điều trần bắt đầu, UFT và NAACP bỏ ba trường học khỏi vụ kiện". Trường Gotham . Truy xuất ngày 18 tháng 10, 2011 .
    18. ^ "Thẩm phán yêu cầu phán quyết về 'bất bình đẳng thô' | Liên đoàn giáo viên thống nhất". Uft.org. Ngày 21 tháng 6 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    19. ^ "Hồ sơ của Hội phụ huynh về vụ kiện & trường học chung« Hội phụ huynh thành phố New York ". Nycparentsunion.org . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    20. ^ Santos, Fernanda (ngày 24 tháng 6 năm 2011). "Thỏa thuận đạt được để ngăn chặn sa thải giáo viên New York". Thời báo New York .
    21. ^ "BREAKING: Chính quyền Bloomberg, Hiệp hội giáo viên đình công để tránh NYC Layoffs – CẬP NHẬT | Tin tức hàng ngày New York". Tin tức hàng ngày . Newyork. Ngày 24 tháng 6 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    22. ^ "Thị trưởng Bloomberg cảnh báo sa thải giáo viên đại chúng". Bưu điện New York . Ngày 28 tháng 1 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    23. ^ Edelman, Susan (ngày 7 tháng 5 năm 2011). "UFT thề sẽ phản đối 'Wisconsin' về việc cắt giảm giáo viên". Bưu điện New York . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    24. ^ "Tờ rơi thành viên trên toàn thành phố | Liên đoàn giáo viên thống nhất". Uft.org. Ngày 14 tháng 4 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    25. ^ Decker, Geoff (ngày 1 tháng 6 năm 2011). "Trước phiên điều trần ngân sách của Hội đồng thành phố, một cuộc biểu tình chống lại kế hoạch sa thải". Trường Gotham . Truy xuất ngày 18 tháng 10, 2011 .
    26. ^ Sledge, Matt (ngày 12 tháng 5 năm 2011). "Tháng ba trên Phố Wall: Hàng ngàn giáo viên, ủng hộ cuộc biểu tình chống lại Bloomberg Cuts (ẢNH)". Huffington Post . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    27. ^ "Người biểu tình chống lại phố Wall, cắt giảm ngân sách ở Hạ Manhattan« CBS New York ". Newyork.cbslocal.com. Ngày 12 tháng 5 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .
    28. ^ "Blog» Lưu trữ Blog »Vào ngày 12 tháng 5, Phố Wall là Lãnh thổ của Nhân dân". Công đoàn.org. Ngày 16 tháng 5 năm 2011 . Truy cập ngày 18 tháng 10, 2011 .

    Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]

    Helen Vollam – Wikipedia

    Posted on by lordneo

    Helen Vollam (sinh ngày 7 tháng 6 năm 1974) [1] là Trombone chính cho Dàn nhạc Giao hưởng BBC. Năm 2004, cô là người phụ nữ đầu tiên được bổ nhiệm làm kèn trombone chính trong dàn nhạc London và là người đầu tiên trong dàn nhạc Anh kể từ Maisie Ringham của Dàn nhạc Halle trong thế kỷ trước. [2] Cô gia nhập nhóm tứ tấu trombone, Bones Apart, in 2007, và cũng là một thành viên liên kết của Dàn nhạc thính phòng châu Âu. [3]

    Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

    Hông – Wikipedia

    Posted on by lordneo
    Đối với mô tả văn hóa của hông, xem Mông.

    Trong giải phẫu động vật có xương sống, hông (hoặc " coxa " [1] trong thuật ngữ y học) khu vực hoặc một khớp.

    Vùng hông nằm ở phía bên và phía trước so với vùng mông (tức là mông), kém hơn so với đỉnh xương chậu và vượt qua xương cụt lớn hơn của xương đùi, hoặc "xương đùi". 19659005] Ở người trưởng thành, ba trong số các xương của xương chậu đã hợp nhất vào xương hông hoặc acetabulum tạo thành một phần của vùng hông.

    Khớp hông được gọi một cách khoa học là khớp acetabulofemoral ( nghệ thuật. Coxae ), là khớp giữa xương đùi và acetabulum của xương chậu và xương khớp. chức năng chính của nó là hỗ trợ trọng lượng của cơ thể ở cả tư thế tĩnh (ví dụ như đứng) và động (ví dụ như đi bộ hoặc chạy). Các khớp hông có vai trò rất quan trọng trong việc giữ thăng bằng và để duy trì góc nghiêng của xương chậu.

    Đau hông có thể là kết quả của nhiều nguyên nhân, bao gồm thần kinh, thoái hóa khớp, nhiễm trùng, liên quan đến chấn thương và di truyền.

    Giải phẫu [ chỉnh sửa ]

    Vùng [ chỉnh sửa ]

    Xương đùi gần như bị che phủ bởi cơ bắp, và do đó, trochanter lớn hơn thường là cấu trúc xương sờ thấy duy nhất ở vùng hông. [3]

    Articulation [ chỉnh sửa ]

    Chụp X quang khớp hông khỏe mạnh

    Khớp hông là khớp khớp. được hình thành bởi khớp nối của đầu tròn của xương đùi và acetabulum giống như xương chậu. Nó tạo thành kết nối chính giữa xương của chi dưới và khung xương trục của thân và xương chậu. Cả hai bề mặt khớp được phủ một lớp mạnh nhưng được bôi trơn gọi là sụn khớp hyaline.

    Các dạng acetabulum hình chén ở sự kết hợp của ba xương chậu – ilium, pubis và ischium. [4] Tấm tăng trưởng hình chữ Y ngăn cách chúng, sụn ba bên, được hợp nhất chắc chắn ở độ tuổi 14. 19659019] Đây là một loại đặc biệt của khớp hình cầu hoặc bóng và ổ cắm, trong đó đầu xương đùi hình cầu phần lớn được chứa trong acetabulum và có bán kính cong trung bình 2,5 cm. [6] Acetabulum nắm gần một nửa quả bóng xương đùi, một Nắm chặt được tăng cường bởi một môi sợi hình vòng tròn, labrum acetabular, mở rộng khớp ngoài xích đạo. [4] Không gian khớp giữa đầu xương đùi và acetabulum cao cấp thường nằm trong khoảng từ 2 đến 7 mm. [7]

    Đầu xương đùi được gắn vào trục bởi một vùng cổ mỏng thường dễ bị gãy ở người già, chủ yếu là do ảnh hưởng thoái hóa của bệnh loãng xương.

    Các góc ngang và sagittal của mặt phẳng đầu vào acetabular.

    Các acetabulum được định hướng thấp hơn, ngang và trước, trong khi cổ xương đùi được định hướng vượt trội, về mặt y tế và hơi hướng về phía trước.

    Góc Articulal [ chỉnh sửa ]

    • Góc ngang của đầu vào acetabular (còn được gọi là Góc nhọn đến góc acetabular mà không cần thêm thông số kỹ thuật) [8] có thể được xác định bằng cách đo góc giữa một đường truyền từ đường viền trên tới cạnh acetabular kém hơn và mặt phẳng ngang; một góc thường đo 51 ° khi sinh và 40 ° ở người trưởng thành và ảnh hưởng đến độ bao phủ bên cạnh của đầu xương đùi và một số thông số khác. [9]
    • Góc sagittal của đầu vào acetabular là một góc giữa một đường truyền từ phía trước đến vành acetabular sau và mặt phẳng sagittal. Nó đo 7 ° khi sinh và tăng lên 17 ° ở người trưởng thành. [9]
    • Góc cạnh trung tâm của Wiberg (góc CE) là một góc giữa một đường thẳng đứng và một đường thẳng từ tâm của đầu xương đùi đến phần bên nhất của acetabulum, [10] như được thấy trên máy X quang trước sau [19909032] Góc rìa trung tâm dọc trước (VCA) là một góc được tạo thành từ một đường thẳng đứng (V) và VC một đường từ trung tâm của đầu xương đùi (C) và cạnh trước (A) của bóng rậm của xương dưới màng cứng hơi sau so với cạnh trước của acetabulum, với chụp X quang được chụp từ góc sai nghĩa là, một góc nhìn bên xoay 25 độ về phía trước. [11]
    • Góc sụn khớp (góc AC, còn được gọi là chỉ số acetabular [12] hoặc góc Hilgenreiner) hình thành song song với mái vòm chịu trọng lượng, nghĩa là acetabular sourcil hoặc " mái nhà ", [13] và mặt phẳng nằm ngang, [10] hoặc một đường nối giữa góc của sụn hình tam giác và vành acetabular bên. [14] Ở hông bình thường ở trẻ em từ 11 đến 24 tháng tuổi, nó đã được ước tính trung bình là 20 °, dao động trong khoảng từ 18 ° đến 25 °. [15] Nó trở nên thấp dần theo tuổi. [16] Các giá trị cắt được đề xuất để phân loại góc khi tăng bất thường bao gồm:
    • 30 ° đến 4 tháng tuổi [17]
    • 25 ° cho đến 2 tuổi. [17]

    Góc cổ Femoral [ chỉnh sửa ]

    Góc giữa trục dọc của cổ và trục xương đùi, được gọi là [trụcdọc góc caput-collum-diaphyseal hoặc góc CCD, thường đo khoảng 150 ° ở trẻ sơ sinh và 126 ° ở người lớn ( coxa Norma ). [18] [ thảo luận ]

    Một góc nhỏ bất thường được gọi là coxa vara và một góc lớn bất thường là [1 9459011] coxa valga . Do sự thay đổi hình dạng của xương đùi ảnh hưởng tự nhiên đến đầu gối, coxa valga thường được kết hợp với genu varum (chân cung), trong khi coxa vara dẫn đến genu valgum (gõ đầu gối). [19]

    Thay đổi mô hình trabecular do góc CCD thay đổi. Coxa valga dẫn đến trabeculae nén nhiều hơn, coxa vara thành trabeculae căng thẳng hơn. [18]

    Thay đổi góc CCD là kết quả của những thay đổi trong mô hình ứng suất cho khớp hông. Những thay đổi như vậy, ví dụ gây ra bởi sự trật khớp, làm thay đổi mô hình phân tử bên trong xương. Hai hệ thống phân tử liên tục nổi lên trên bề mặt auricular của khớp xương sacroiliac và criss-chéo nhau qua xương hông, đầu xương đùi, cổ và trục.

    • Ở xương hông, một hệ thống phát sinh ở phần trên của bề mặt auricular để hội tụ vào bề mặt sau của notch đau thần kinh tọa lớn hơn, từ đó trabeculae của nó được phản ánh đến phần thấp hơn của acetabulum. Hệ thống khác nổi lên ở phần dưới của bề mặt auricular, hội tụ ở cấp độ của đường gluteal cao cấp và được phản xạ ngang lên phần trên của acetabulum.
    • Ở xương đùi, hệ thống đầu tiên xếp thành một hệ thống phát sinh từ phần bên của trục xương đùi để kéo dài đến phần dưới của cổ và đầu xương đùi. Hệ thống khác xếp hàng với một hệ thống ở xương đùi kéo dài từ phần giữa của trục xương đùi đến phần trên của đầu xương đùi. [20]

    Ở phía bên của khớp hông, fascia lata được củng cố để tạo thành ống xương chậu có chức năng như một dải căng và làm giảm tải trọng uốn cong ở phần gần nhất của xương đùi. [18]

    Capsule [ chỉnh sửa ]

    Viên nang gắn vào xương hông bên ngoài môi acetabular do đó, dự án vào không gian mũ. Về phía xương đùi, khoảng cách giữa vành sụn của đầu và phần đính kèm của nang ở đáy cổ là không đổi, để lại một phần ngoại bào rộng hơn ở phía sau so với ở phía trước. [21] [22]

    Viên nang xơ mạnh nhưng lỏng lẻo của khớp hông cho phép khớp hông có phạm vi chuyển động lớn thứ hai (chỉ đứng sau vai) và vẫn hỗ trợ trọng lượng của cơ thể , cánh tay và đầu.

    Viên nang có hai bộ sợi: dọc và tròn.

    • Các sợi tròn tạo thành một vòng cổ quanh cổ xương đùi được gọi là zona orbicularis.
    • Các sợi võng mạc dọc di chuyển dọc theo cổ và mang các mạch máu.

    Dây chằng chỉnh sửa

    Dây chằng ngoại bào. Các khía cạnh trước (trái) và sau (phải) của hông phải.

    Dây chằng nội sọ. Khớp hông trái từ bên trong xương chậu với sàn acetabular bị loại bỏ (trái); Khớp hông phải bị loại bỏ nang, khía cạnh trước (bên phải).

    Khớp hông được củng cố bởi bốn dây chằng, trong đó ba khớp ngoại bào và một bên trong.

    Dây chằng ngoại bào là dây chằng iliofemoral, ischiofemoral và pubofemoral gắn liền với xương của xương chậu (ilium, ischium và pubis). Tất cả ba tăng cường viên nang và ngăn chặn một phạm vi di chuyển quá mức trong khớp. Trong số này, dây chằng iliofemoral hình chữ Y và xoắn là dây chằng mạnh nhất trong cơ thể con người. [22] Ở tư thế thẳng đứng, nó ngăn thân cây ngã về phía sau mà không cần hoạt động cơ bắp. Ở vị trí ngồi, nó trở nên thư giãn, do đó cho phép xương chậu nghiêng về phía sau vào vị trí ngồi. Dây chằng iliofemoral ngăn ngừa nghiện quá mức và xoay bên trong của hông. Dây chằng ischiofemoral ngăn ngừa xoay trung gian (bên trong) trong khi dây chằng pubofemoral hạn chế bắt cóc và xoay trong của khớp hông. [23] Zona orbicularis, nằm như một vòng cổ quanh phần hẹp nhất của cổ xương đùi, được bao phủ bởi các dây chằng khác một phần tỏa vào nó. Zona orbicularis hoạt động giống như một cái khuy trên đầu xương đùi và hỗ trợ duy trì sự tiếp xúc trong khớp. [22] Cả ba dây chằng đều căng ra khi khớp được kéo dài – điều này giúp ổn định khớp và giảm nhu cầu năng lượng của cơ bắp khi đứng [24]

    Dây chằng các dây chằng teres, được gắn liền với một trầm cảm ở acetabulum (notch acetabular) và một trầm cảm trên đầu xương đùi (hố mắt của đầu). Nó chỉ được kéo dài khi hông bị trật khớp, và sau đó có thể ngăn cản sự dịch chuyển thêm. [22] Nó không quan trọng bằng dây chằng nhưng thường có thể cực kỳ quan trọng như một ống dẫn của một động mạch nhỏ đến đầu xương đùi, nghĩa là [độngmạchcánhtay . [25] không có ở tất cả mọi người nhưng có thể trở thành nguồn cung cấp máu duy nhất cho xương ở đầu xương đùi khi cổ xương đùi bị gãy hoặc bị phá vỡ do chấn thương trong thời thơ ấu. [26]

    Cung cấp máu [ chỉnh sửa ]

    Khớp hông được cung cấp máu từ động mạch đùi giữa và xương đùi giữa, cả hai nhánh thường là động mạch sâu của đùi (profunda xương đùi), nhưng có rất nhiều biến thể và một hoặc cả hai cũng phát sinh trực tiếp từ động mạch đùi. Ngoài ra còn có một đóng góp nhỏ từ động mạch mắt, một mạch nhỏ trong dây chằng của xương đùi là một nhánh của phân chia sau của động mạch bị tắc, điều này trở nên quan trọng để tránh hoại tử vô mạch của đầu xương đùi khi việc cung cấp máu từ các động mạch vành giữa và bên bị gián đoạn (ví dụ thông qua gãy cổ xương đùi dọc theo đường đi của họ). [26]

    Hông có hai giải phẫu quan trọng về mặt giải phẫu, xương hông. anastomoses trochanteric, sau này cung cấp phần lớn máu đến đầu xương đùi. Những anastomoses tồn tại giữa động mạch đùi hoặc profunda xương đùi và các mạch máu. [27]

    Cơ bắp và chuyển động [ chỉnh sửa ]

    Các cơ hông hoạt động trên ba trục chính vuông góc nhau. đi qua trung tâm của đầu xương đùi, dẫn đến ba bậc tự do và ba cặp hướng chính: uốn cong và mở rộng quanh một trục ngang (trái – phải); xoay bên và xoay trung gian quanh một trục dọc (dọc theo đùi); và bắt cóc và nghiện xung quanh một trục sagittal (tiến-lùi); [28] và sự kết hợp của các chuyển động này (ví dụ như chu trình, một chuyển động hỗn hợp trong đó chân mô tả bề mặt của một hình nón không đều). [23] Một số khớp háng cơ bắp cũng hoạt động trên khớp đốt sống hoặc khớp gối, với các khu vực xuất phát và / hoặc chèn rộng rãi, các phần khác nhau của các cơ riêng lẻ tham gia vào các chuyển động rất khác nhau và phạm vi chuyển động thay đổi theo vị trí của khớp hông . [29][30] Ngoài ra, gemelli kém hơn và vượt trội có thể được gọi là triceps coxae cùng với internus obturator, và chức năng của chúng đơn giản là hỗ trợ cơ sau. [31] Do đó, các chuyển động của khớp hông được thực hiện bởi một loạt các cơ bắp được trình bày theo thứ tự quan trọng [30] với phạm vi chuyển động từ vị trí không độ trung tính [28] được chỉ ra:

    • Lateral hoặc xoay ngoài (30 ° với hông mở rộng, 50 ° với hông uốn cong): gluteus maximus; xương đùi tứ chi; bác sĩ nội khoa; sợi lưng của gluteus medius và minimus; iliopsoas (bao gồm psoas chính từ cột sống); exturator externus; nam châm bổ trợ, longus, brevis và minimus; piriformis; và sartorius. Dây chằng iliofemoral ức chế xoay và mở rộng bên, đây là lý do tại sao hông có thể xoay ngang ở mức độ lớn hơn khi nó bị uốn cong.
    • Medial hoặc xoay trong (40 °): sợi trước của gluteus medius và minimus; tenor fasciae latae; một phần của nam châm bổ trợ được chèn vào củ phụ gia; và, với chân bị bắt cóc cũng là pectineus.
    • Mở rộng hoặc retroversion (20 °): gluteus maximus (nếu không hoạt động, không hoạt động, đứng từ vị trí ngồi có thể, nhưng đứng và đi trên một mặt phẳng là); sợi lưng của gluteus medius và minimus; nam châm bổ trợ; và piriformis. Ngoài ra, các cơ đùi sau mở rộng hông: semimembranosus, semitendinosus và đầu dài của bắp tay xương đùi. Sự mở rộng tối đa bị ức chế bởi dây chằng iliofemoral.
    • Flexion hoặc anteversion (140 °): uốn cong hông: iliopsoas (với psoas chính từ cột sống) tenor fasciae latae, pectineus, longus adductor, brevis adductor, và gracilis. Cơ bắp đùi hoạt động như các cơ gập hông: trực tràng xương đùi và sartorius. Độ uốn cong tối đa bị ức chế bởi đùi tiếp xúc với ngực.
    • Bắt cóc (50 ° với hông mở rộng, 80 ° với uốn cong hông): gluteus medius; tenor fasciae latae; gluteus maximus với tập tin đính kèm của nó tại fascia lata; gluteus minimus; piriformis; và obturator internus. Bắt cóc tối đa bị ức chế bởi cổ xương đùi tiếp xúc với xương chậu bên. Khi hông bị uốn cong, điều này sẽ làm chậm sự va chạm cho đến khi góc lớn hơn.
    • Bổ sung (30 ° với hông mở rộng, 20 ° với uốn cong hông): nam châm bổ trợ với cực tiểu phụ; addus longus, brevis adductor, gluteus maximus với phần đính kèm của nó tại tubutity gluteal; gracilis (kéo dài đến xương chày); pectineus, quadratus xương đùi; và obturator externus. Trong số các cơ đùi, semitendinosus đặc biệt liên quan đến nghiện hông. Nghiện tối đa bị cản trở bởi đùi tiếp xúc với nhau. Điều này có thể tránh được bằng cách bắt cóc chân đối diện, hoặc hai chân thay đổi uốn cong / mở rộng ở hông để chúng di chuyển trên các mặt phẳng khác nhau và không giao nhau.

    Ý nghĩa lâm sàng [ chỉnh sửa ] [19659095] Gãy xương hông là gãy xương xảy ra ở phần trên của xương đùi. [32] Các triệu chứng có thể bao gồm đau quanh hông đặc biệt là khi di chuyển và rút ngắn chân. [32] Khớp hông có thể được thay thế bằng chân giả ở một hoạt động thay thế hông do gãy xương hoặc các bệnh như viêm xương khớp. Đau hông có thể có nhiều nguồn và cũng có thể liên quan đến đau lưng dưới.

    Sự lưỡng hình giới tính và ý nghĩa văn hóa [ chỉnh sửa ]

    Các vũ công thường đứng bằng tay trên hông.

    Ở người, không giống như các loài động vật khác, xương hông khác biệt đáng kể ở hai người giới tính. Hông của con cái mở rộng trong giai đoạn dậy thì. [33] Con cái cũng có khoảng cách rộng rãi hơn ở con cái, để mở rộng lỗ xương hông và do đó tạo điều kiện thuận lợi cho việc sinh nở. Cuối cùng, ilium và phần đính kèm cơ của nó được định hình để đặt mông ra khỏi kênh sinh, nơi sự co thắt của mông có thể làm hỏng em bé.

    Hông nữ từ lâu đã được liên kết với cả khả năng sinh sản và biểu hiện chung của tình dục. Vì hông rộng tạo điều kiện thuận lợi cho việc sinh con và cũng là một dấu hiệu giải phẫu của sự trưởng thành tình dục, chúng đã được xem là một đặc điểm hấp dẫn đối với phụ nữ trong hàng ngàn năm. Nhiều tư thế cổ điển mà phụ nữ thực hiện khi điêu khắc, vẽ hoặc chụp ảnh, chẳng hạn như Grande Odalisque nhằm nhấn mạnh sự nổi bật của hông của họ. Tương tự như vậy, thời trang của phụ nữ qua các thời đại thường thu hút sự chú ý đến đường viền hông của người mặc.

    Hình ảnh bổ sung [ chỉnh sửa ]

    • Cơ bắp đùi. Quan điểm trước.

    • Minh họa của Hip (Mặt trước).

    Xem thêm [ chỉnh sửa ]

    1. ^ Latin coxa đã được Celsus sử dụng theo nghĩa "hông", nhưng bởi Pliny the Elder trong cảm nhận "xương hông" (Diab, p 77)
    2. ^ "vùng hông". MediLexicon . Truy cập 2018-08 / 02 .
    3. ^ Thieme Atlas of Anatomy (2006), p 381
    4. ^ a b Faller (2004), tr. 174-175
    5. ^ Thieme Atlas of Anatomy (2006), p 365
    6. ^ Thieme Atlas Giải phẫu (2006), p 378
    7. ^ Lequesne, M (2004). "Không gian khớp hông bình thường: sự thay đổi về chiều rộng, hình dạng và kiến ​​trúc trên X quang xương chậu 223". Biên niên sử về bệnh thấp khớp . 63 (9): 1145 Tiết1151. doi: 10.1136 / ard.2003.018424. ISSN 0003-4967. PMC 1755132 . PMID 15308525.
    8. ^ Hình 2 trong: Saikia KC, Bhuyan SK, Rongphar R (tháng 7 năm 2008). "Nghiên cứu nhân trắc học về khớp hông ở dân số vùng đông bắc với chụp cắt lớp vi tính". Ấn Độ J Orthop . 42 (3): 260 Chiếc6. doi: 10,4103 / 0019-5413.39572. PMC 2739474 . PMID 19753150.
    9. ^ a b Thieme Atlas of Anatomy (2006), Trang 379
    10. ^ ] b Trang 131 in: Whitehouse, Richard (2006). Hình ảnh xương chậu hông & xương: kỹ thuật và ứng dụng . Berlin: Mùa xuân. Sê-ri 980-3-540-20640-8.
    11. ^ a b [1] Chosa, E.; Tajima, N. (2003). "Chỉ số đầu acetabular trước của hông trên quan điểm hồ sơ sai. Chỉ số mới của bìa acetabular trước". Tạp chí phẫu thuật xương và khớp. Tập Anh . 85 (6): 826 Ảo829. PMID 12931799.
    12. ^ Trang 309 trong: Jeffrey D. Placzek, David A. Boyce (2016). Bí mật vật lý trị liệu chỉnh hình – Sách điện tử (3 ed.). Khoa học sức khỏe Elsevier. ISBN YAM32328686831.
    13. ^ Setia, Rahul; Gaillard, Frank. "Loạn sản phát triển của hông". Từ điển phóng xạ . Đã truy xuất 2018-03-01 .
    14. ^ Hình 2 trong: Windhagen, H.; Thorey, F.; Kronewid, H.; Báo chí, T.; Herold, Đ.; Stukenborg-Colsman, C. (2005). "Tác động của nẹp chức năng đối với hông loạn sản nhẹ sau khi khởi phát đi bộ". Nhi khoa BMC . 5 (1): 17. doi: 10.1186 / 1471-2431-5-17. PMC 1166563 . PMID 15958160.
    15. ^ Trang 217 trong: Frederic Shapiro (2002). Dị tật chỉnh hình nhi . Yêu tinh khác. SỐ TIẾNG VIỆT SỐ8080538563.
    16. ^ Frank Gaillard. "Góc nhìn". Từ điển phóng xạ . Truy cập 2018-03-01 .
    17. ^ a b Trang 942 trong: Brian D. Coley (2013). Hình ảnh chẩn đoán nhi khoa của Caffey (12 ed.). Khoa học sức khỏe Elsevier. ISBN Bolog55753604.
    18. ^ a b c Thieme Atlas of Anatomy
    19. ^ Platzer 2004, tr. 196
    20. ^ Palastanga (2006), p 353
    21. ^ Bởi vì cổ rộng hơn ở phía trước so với ở phía sau.
    22. ^ a b c d Platzer 2004, trang 198 [1965917] a b Platzer 2004, trang 200
    23. ^ learnmeanatomy.net. dạymeanatomy.net. Truy cập vào ngày 2013-07-12.
    24. ^ Gãy xương hông trong Y học khẩn cấp tại Medscape. Tác giả: Moira Davenport. Cập nhật: ngày 2 tháng 4 năm 2012
    25. ^ a b Thieme Atlas of Anatomy (2006), trang 383, 440
    26. 19659111] Clemente (2006), p 227
    27. ^ a b Thieme Atlas of Anatomy (2006), p 386 Platzer 2004, tr. 244 Mạnh246
    28. ^ a b Platzer (2004), pp 244-246
    29. ^ [1965911] 2004), p 238
    30. ^ a b "Gãy xương hông". OrthoInfo – AAOS . Tháng 4 năm 2009. Lưu trữ từ bản gốc vào ngày 29 tháng 6 năm 2017 . Truy cập 27 tháng 9 2017 .
    31. ^ "Giải phẫu sinh lý và sinh lý học". Sở Y tế Dân số và Gia đình Harriet và Robert Heilbrunn . Truy cập tháng 6 năm 2009 .

    Tài liệu tham khảo [ chỉnh sửa ]

    • Clemente, Carmine D. (2006). Người giải phẫu giải phẫu Clemente . Lippincott Williams & Wilkins. Sđt 0-7817-6339-8.
    • Diab, Mohammad (1999). Từ điển học của Từ nguyên chỉnh hình . Taylor & Francis. ISBN 90-5702-597-3.
    • Faller, Adolf; Schuenke, Michael; Schuenke, Gabriele (2004). Cơ thể con người: Giới thiệu về cấu trúc và chức năng . Thieme. ISBN 3-13-129271-7.
    • Cánh đồng, Derek (2001). Giải phẫu: sờ nắn và đánh dấu bề mặt (tái bản lần thứ 3). Khoa học sức khỏe Elsevier. ISBN 0-7506-4618-7.
    • "Vùng hông". MediLexicon.
    • Palastanga, Nigel; Lĩnh vực, Derek; Soames, Roger (2006). Giải phẫu và chuyển động của con người: cấu trúc và chức năng (tái bản lần thứ 5). Khoa học sức khỏe Elsevier. Sđt 0-7506-8814-9.
    • Platzer, Werner (2004). Bản đồ màu của giải phẫu người, Tập. 1: Hệ thống đầu máy (tái bản lần thứ 5). Thieme. ISBN 3-13-533305-1.
    • Thieme Atlas of Anatomy: General Anatomy and Musculoskelrial System . Thieme. 2006. ISBN 976-1-58890-419-5.

    Liên kết ngoài [ chỉnh sửa ]