Nhân vật (nghệ thuật) – Wikipedia

người hư cấu trong một tác phẩm nghệ thuật kể chuyện (đối với nhân vật hư cấu của con người sử dụng Q15632617)

Một nhân vật (đôi khi được gọi là nhân vật hư cấu ) trong một câu chuyện kể (như tiểu thuyết, vở kịch, phim truyền hình, phim hoặc trò chơi điện tử). [1][2][3] Nhân vật có thể hoàn toàn hư cấu hoặc dựa trên một người thực, trong trường hợp đó là sự phân biệt của một "hư cấu" so với Nhân vật "thực" có thể được tạo ra. [2] Bắt nguồn từ chữ Hy Lạp cổ đại χαρακτήρ, từ tiếng Anh có từ thời Phục hồi, [4] mặc dù nó được sử dụng rộng rãi sau khi xuất hiện vào năm 1949012] Tom Jones vào năm 1749. [5][6] Từ đó, ý thức về "một phần do diễn viên đóng" đã phát triển. [6] Nhân vật, đặc biệt khi được diễn viên trong nhà hát hoặc rạp chiếu phim, liên quan đến "ảo ảnh là một con người". [7] Trong văn học, các nhân vật hướng dẫn người đọc thông qua các câu chuyện của họ, giúp họ hiểu được cốt truyện Các chủ đề đáng suy ngẫm. [8] Từ cuối thế kỷ 18, cụm từ "trong tính cách" đã được sử dụng để mô tả một sự mạo danh hiệu quả của một diễn viên. [6] Từ thế kỷ 19, nghệ thuật tạo ra các nhân vật, được thực hiện bởi diễn viên hoặc nhà văn, đã được gọi là đặc tính hóa. [6]

Một nhân vật đại diện cho một lớp hoặc một nhóm người cụ thể được gọi là một loại. [9] Các loại bao gồm cả nhân vật chứng khoán và những người được cá nhân hóa hoàn toàn hơn. [19659013] Các nhân vật trong Henrik Ibsen Hedda Gabler (1891) và August Strindberg's Miss Julie (1888), ví dụ, đại diện cho các vị trí cụ thể trong các mối quan hệ xã hội và giới tính, sao cho mâu thuẫn giữa các nhân vật bộc lộ mâu thuẫn về ý thức hệ. [10]

Việc nghiên cứu một nhân vật đòi hỏi phải phân tích mối quan hệ của nó với tất cả các nhân vật khác trong tác phẩm. [11] Tình trạng cá nhân của một nhân vật được xác định thông qua Mạng lưới các sự đối lập (proairetic, thực dụng, ngôn ngữ, proxemia) mà nó hình thành với các nhân vật khác. [12] Mối quan hệ giữa các nhân vật và hành động của câu chuyện thay đổi trong lịch sử, thường bắt chước những thay đổi trong xã hội và ý tưởng của nó về tính cá nhân của con người. quyết tâm, và trật tự xã hội. [13]

Sáng tạo [ chỉnh sửa ]

Trong cách viết tiểu thuyết, các tác giả tạo ra các nhân vật năng động bằng nhiều phương pháp. [1][2] Đôi khi các nhân vật được gợi lên từ trí tưởng tượng; trong các trường hợp khác, chúng được tạo ra bằng cách khuếch đại đặc điểm tính cách của một người thực sự thành một tác phẩm hư cấu mới. [1][2]

Tròn so với phẳng [ chỉnh sửa ]

Trong cuốn sách của mình Các khía cạnh của tiểu thuyết EM Forster đã xác định hai loại nhân vật cơ bản, phẩm chất, chức năng và tầm quan trọng của chúng đối với sự phát triển của tiểu thuyết: nhân vật tròn . 19659026] Các ký tự phẳng là hai chiều, trong đó chúng tương đối không phức tạp. Ngược lại, nhân vật tròn là những nhân vật phức tạp với nhiều đặc điểm khác nhau, trải qua quá trình phát triển, đôi khi đủ để gây bất ngờ cho người đọc. [15]

Mary Sues là những nhân vật chủ yếu xuất hiện trong tiểu thuyết fan hâm mộ. Chúng hầu như không có sai sót, [16] và do đó được coi là các ký tự phẳng.

Động so với tĩnh [ chỉnh sửa ]

Các ký tự động là các ký tự thay đổi theo tiến trình của câu chuyện, trong khi các ký tự tĩnh vẫn như vậy trong suốt Một ví dụ về một nhân vật tĩnh phổ biến trong văn học là Sherlock Holmes; một ví dụ về một nhân vật năng động trong văn học là Ebenezer Scrooge.

Nhân vật khách thường xuyên, định kỳ và khách mời [ chỉnh sửa ]

Trong truyền hình, một nhân vật chính, chính hoặc đang diễn ra là một nhân vật xuất hiện trong tất cả hoặc phần lớn các tập, hoặc trong một chuỗi các tập đáng kể của bộ truyện. [17] Các nhân vật thông thường có thể là cả hai nhân vật chính và phụ.

Một nhân vật định kỳ xuất hiện thường xuyên và thường xuyên xuất hiện trong suốt quá trình của bộ truyện. [18] Nhân vật định kỳ thường đóng vai trò chính trong hơn một tập, đôi khi là trọng tâm chính.

Một nhân vật khách mời là một nhân vật chỉ hoạt động trong một vài tập hoặc cảnh. Không giống như các nhân vật thông thường, các khách mời không cần phải được kết hợp cẩn thận vào cốt truyện với tất cả các phân nhánh của nó: họ tạo ra một đoạn kịch và sau đó biến mất mà không gây hậu quả cho cấu trúc kể chuyện, không giống như các nhân vật cốt lõi trong một thời gian đáng kể, thường được coi là một sự lãng phí tài nguyên vô lý. [19] Cũng có thể có một nhân vật khách tiếp tục hoặc định kỳ. [20] Đôi khi một nhân vật khách có thể trở nên nổi tiếng và biến thành một người bình thường. [21]

Phân tích cổ điển [ chỉnh sửa ]

Trong tác phẩm lý thuyết kịch tính còn tồn tại sớm nhất, Thơ ca (c. 335 BCE), nhà triết học Hy Lạp cổ điển Aristotle đã suy luận ra nhân vật đó ethos ) là một trong sáu phần định tính của bi kịch Athen và là một trong ba đối tượng mà nó đại diện (1450a12). [22] Ông hiểu nhân vật không phải để biểu thị một người hư cấu, nhưng chất lượng của người hành động trong câu chuyện và phản ứng với các tình huống của nó (1450a5). [23] Ông định nghĩa nhân vật là "điều đó cho thấy quyết định, dưới bất kỳ hình thức nào" (1450b8). [23] Do đó, có thể có những câu chuyện làm được không chứa "ký tự" theo nghĩa của từ Aristotle, vì nhân vật nhất thiết liên quan đến việc làm cho các khuynh hướng đạo đức của những người thực hiện hành động trở nên rõ ràng. [24] Nếu, trong các bài phát biểu, người nói "quyết định hoặc không tránh gì cả", thì những bài phát biểu đó " không có nhân vật "(1450b9, 11). [25] Aristotle lập luận về tính nguyên thủy của cốt truyện ( huyền thoại ) về nhân vật ( ethos ).

Nhưng quan trọng nhất trong số này là cấu trúc của các sự cố. Vì (i) bi kịch là một đại diện không phải của con người mà là của hành động và cuộc sống. Hạnh phúc và bất hạnh nằm trong hành động, và kết thúc [of life] là một loại hành động, không phải là một phẩm chất; mọi người thuộc một loại nhất định theo tính cách của họ, nhưng hạnh phúc hoặc ngược lại theo hành động của họ. Vì vậy, [the actors] không hành động để đại diện cho các nhân vật, nhưng họ bao gồm các nhân vật vì hành động của họ "(1450a15-23). ​​[27]

Aristotle cho rằng các tác phẩm được phân biệt trong trường hợp đầu tiên theo bản chất của người đã tạo ra chúng: "những người vĩ đại đại diện cho những hành động tốt đẹp, tức là những người tốt" bằng cách tạo ra "những bài thánh ca và những bài thơ ca ngợi", trong khi "những người bình thường đại diện cho những người kém hơn" bằng cách "sáng tác những lời mời" (1448b20 mối1449a5) [28] Trên cơ sở này, một sự khác biệt giữa các cá nhân được thể hiện trong bi kịch và trong hài kịch nảy sinh: bi kịch, cùng với thơ sử thi, là "một đại diện của những người nghiêm túc" (1449b9, 10), trong khi hài kịch là "đại diện cho mọi người người khá thấp kém "(1449a32 Thần33). [29]

Trong Tractatus coislinianus (có thể hoặc không phải là Aristotle) liên quan đến ba loại nhân vật: con trâu ( bô molochus ), người sắt ( eirôn ), và kẻ mạo danh hoặc người khoe khoang ( alazôn ). [30] Cả ba đều là trung tâm của "vở hài kịch cũ" của Aristophanes. ] [31]

Vào thời điểm nhà viết kịch truyện tranh La Mã Plautus viết các vở kịch của mình hai thế kỷ sau đó, việc sử dụng các nhân vật để xác định thể loại kịch đã được thiết lập tốt. [32] Amphitryon một lời mở đầu trong đó Mercury tuyên bố rằng vì vở kịch có các vị vua và các vị thần, nó không thể là một vở hài kịch và phải là một bi kịch. [33]

Xem thêm [ chỉnh sửa ]

  1. ^ a b c Matthew Freeman (2016). Lịch sử hóa câu chuyện Transmedia: Thế giới câu chuyện Transmedia thế kỷ XX . Định tuyến. trang 31 Sđd 1315439506 . Truy cập ngày 19 tháng 1, 2017 .
  2. ^ a b d Maria DiBattista (2011). Nhân vật tiểu thuyết: Gia phả . John Wiley & Sons. trang 14 đỉnh20. SỐ 1444351559 . Truy cập ngày 19 tháng 1, 2017 .
  3. ^ Baldick (2001, 37) và Childs and Fowler (2006, 23). Xem thêm "nhân vật, 10b" trong Trumble and Stevenson (2003, 381): "Một người được miêu tả trong một cuốn tiểu thuyết, một bộ phim truyền hình, v.v., một phần do một diễn viên đóng".
  4. ^ OED "nhân vật" cảm giác 17.a trích dẫn, inter alia lời nói đầu năm 1679 của Dryden với Troilus và Cressida : "Nhân vật chính hoặc Anh hùng trong một Bi kịch … nên thận trọng là một người đàn ông như vậy, người có nhiều đức tin của anh ta hơn là Phó … Nếu Creon là nhân vật chính trong dipus … "
  5. ^ Aston và Savona ( 1991, 34), trích dẫn:

    […] lần đầu tiên được sử dụng bằng tiếng Anh để biểu thị "tính cách trong tiểu thuyết hoặc vở kịch" vào năm 1749 ( Từ điển tiếng Anh Oxford ngắn hơn sv).

  6. ^ a b c [196590060] Trích dẫn của Harrison (1998, 51-2):

    Nó được sử dụng như là "tổng của các phẩm chất cấu thành nên một cá nhân" là một sự phát triển mC17. Ý thức văn học và sân khấu hiện đại của 'một cá nhân được tạo ra trong một tác phẩm hư cấu' không được chứng thực trong OED cho đến khi mC18: 'Bất cứ nhân vật nào … có nhân vật … đều bị loại bỏ' (1749, Fielding, Tom Jones ).

  7. ^ Pavis (1998, 47).
  8. ^ Roser, Nancy; Miriam Martinez; Charles Fuhrken; Kathleen McDonnold. "Nhân vật là hướng dẫn cho ý nghĩa". Giáo viên đọc . 6 (6): 548 Chế tạo.
  9. ^ a b Baldick (2001, 265). Aston và Savona (1991, 35).
  10. ^ Aston và Savona (1991, 41).
  11. ^ Elam (2002, 133).
  12. ^ và Fowler (2006, 23).
  13. ^ Hoffman, Michael J; Patrick D. Murphy. Yếu tố cần thiết của lý thuyết tiểu thuyết (2 ed.). Nhà xuất bản Đại học Duke, 1996. tr. 36. Mã số 980-0-8223-1823-1.
  14. ^ Forster, E.M. (1927). Các khía cạnh của tiểu thuyết .
  15. ^ Lucy Bennett, Paul Booth (2016). Nhìn thấy người hâm mộ: Đại diện của Fandom trong truyền thông và văn hóa đại chúng . Nhà xuất bản Bloomsbury Hoa Kỳ. tr. 160. SỐ 1501318470 . Truy xuất Ngày 19 tháng 1, 2017 . CS1 duy trì: Sử dụng tham số tác giả (liên kết)
  16. ^ Sổ làm việc của Nhà văn TV: Cách tiếp cận sáng tạo đối với kịch bản truyền hình p. 40
  17. ^ Epstein, Alex (2006). Viết TV xảo quyệt: Suy nghĩ bên trong chiếc hộp . Nhà xuất bản Macmillan. trang 27 Voi28. ISBN 0-8050-8028-7.
  18. ^ Greg M. Smith, TV đẹp: Nghệ thuật và lập luận của Ally McBeal tr. 147
  19. ^ Smith, tr. 151
  20. ^ David Kukoff, Hướng dẫn kho tiền cho sự nghiệp viết truyền hình tr. 62
  21. ^ Janko (1987, 8). Aristotle định nghĩa sáu yếu tố định tính của bi kịch là "cốt truyện, nhân vật, từ điển, lý luận, cảnh tượng và bài hát" (1450a10); ba đối tượng là cốt truyện ( huyền thoại ), nhân vật ( ethos ), và lý luận ( dianoia ).
  22. ^ a b Janko (1987, 9, 84).
  23. ^ Aristotle viết: "Một lần nữa, nếu không có hành động thì bi kịch không thể tồn tại, nhưng không có nhân vật. gần đây nhất [poets] thiếu tính cách, và nói chung có nhiều nhà thơ như vậy "(1450a24-25); xem Janko (1987, 9, 86).
  24. ^ Janko (1987, 9).
  25. ^ Aston và Savona (1991, 34) và Janko (1987, 8).
  26. ^ Janko (1987, 8).
  27. ^ Janko (1987, 5). Sự khác biệt này, Aristotle lập luận, xuất phát từ hai nguyên nhân tự nhiên và phổ biến đối với tất cả mọi người, niềm vui thích khi trải nghiệm các cách biểu diễn và cách chúng ta học thông qua việc bắt chước (1448b4 Chuyện19); xem Janko (1987, 4 xuất5).
  28. ^ Janko (1987, 6 vá7). Aristotle chỉ định rằng hài kịch không đại diện cho tất cả các loại xấu xí và ngược lại, mà chỉ có thể gây cười (1449a32 Wap1449a37).
  29. ^ Carlson (1993, 23) và Janko (1987, 45, 170). 19659137] ^ Janko (1987, 170).
  30. ^ Carlson (1993, 22).
  31. ^ Amphritruo dòng 59. [1965914] 19659018] [ chỉnh sửa ]
    • Aston, Elaine và George Savona. 1991. Nhà hát như hệ thống ký hiệu: Một ký hiệu học của văn bản và hiệu suất . London và New York: Routledge. ISBN 0-415-04932-6.
    • Baldick, Chris. 2001. Từ điển Oxford ngắn gọn về các thuật ngữ văn học. Tái bản lần 2 Oxford: Oxford LÊN. ISBN 0-19-280118-X.
    • Burke, Kenneth. Năm 1945. Một ngữ pháp về động cơ . Phiên bản California. Berkeley: U của California P, 1969. ISBN 0-520-01544-4.
    • Carlson, Marvin. 1993. Lý thuyết về nhà hát: Một khảo sát lịch sử và quan trọng từ người Hy Lạp đến hiện tại. Ed mở rộng. Ithaca và London: Nhà xuất bản Đại học Cornell. ISBN 980-0-8014-8154-3.
    • Trẻ em, Peter và Roger Fowler. 2006. Từ điển Routledge của thuật ngữ văn học. London và New York: Routledge. ISBN 0-415-34017-9.
    • Sinh thái, Umberto. 2009. Về bản thể học của các nhân vật hư cấu: Một cách tiếp cận semiotic. Nghiên cứu hệ thống ký hiệu 37 (1/2): 82 Từ98.
    • Elam, Keir. 2002. Ký hiệu học của nhà hát và kịch . Ấn bản lần 2. Điểm nhấn mới Ser. London và New York: Routledge. ISBN 0-415-28018-4. Được xuất bản lần đầu vào năm 1980.
    • Gored, Rosemary, ed. 1994. Từ điển Larousse của các nhân vật văn học. Edinburgh và New York: Larousse. ISBN 0-7523-0001-6.
    • Harrison, Martin. 1998. Ngôn ngữ của nhà hát . London: Routledge. ISBN 0-87830-087-2.
    • Hodgson, Terry. 1988. Từ điển kịch Batsford. Luân Đôn: Batsford. ISBN 0-7134-4694-3.
    • Janko, Richard, trans. 1987. Thơ ca với Tractatus Coislinianus, Tái thiết thi pháp II và những mảnh vỡ của các nhà thơ. Bởi Aristotle. Cambridge: Hackett. ISBN 0-87220-033-7.
    • McGitas, Una, ed. 2004. Từ điển các nhân vật văn học. Edinburgh: Phòng. ISBN 0-550-10127-6.
    • Pavis, Patrice. 1998. Từ điển của nhà hát: Điều khoản, khái niệm và phân tích. Xuyên. Christine Chaiz. Toronto và Buffalo: U của Toronto P. ISBN 0-8020-8163-0.
    • Pringle, David. 1987. Người tưởng tượng: Ai là nhân vật hư cấu hiện đại. Luân Đôn: Grafton. ISBN 0-246-12968-9.
    • Rayner, Alice. 1994. Hành động, làm, thực hiện: Chính kịch và hiện tượng hành động. Nhà hát: Lý thuyết / Văn bản / Trình diễn Ser. Ann Arbor: Nhà in Đại học Michigan. ISBN 0-472-10537-X.
    • Trumble, William R và Angus Stevenson, ed. 2002. Từ điển tiếng Anh Oxford ngắn hơn về các nguyên tắc lịch sử. Tái bản lần thứ 5 Oxford: Oxford LÊN. ISBN 0-19-860575-7 ..
    • [1] Paisley Livingston & Andrea Sauchelli, 'Quan điểm triết học về các nhân vật hư cấu', Lịch sử văn học mới 42, 2 (2011), tr.3336060.